Lyssna på "tankar för dagen" i P1. Moa Karin Killander berättar om försoningen med sin pappa. Varning: Du kan bli berörd!
Lyssna här: https://sverigesradio.se/play/avsnitt/2539641
Lyssna här: https://sverigesradio.se/play/avsnitt/2539641
”Himlen förkunnar Guds härlighet, himlavalvet vittnar om hans verk. Dag
talar till dag därom och natt undervisar natt. Det är inte tal, det är inte
ljud, deras röster kan inte höras, men över hela jorden når de ut, till
världens ände deras ord.”
(Ps 19:2-5)
Om du har flugit långt i västlig riktning
någon gång, har du säker förstummats av att solen aldrig tycks gå ner. Det
beror på att tiden i varje tidzon är en timme tidigare än
tiden i den angränsande zonen österut. Vi vet att när det är natt på ena sidan
jordklotet så är det dag på andra sidan.
Detta är fascinerande när man
tänker på den kristna kyrkan som finns och verkar över hela jorden. Det är
verkligen en kyrka som aldrig sover. När vi beder vår aftonbön, beder några av
dina trossyskon sin morgonbön och andra åter sin middagsbön. Det är som att vi
överlämnar en stafettpinne till de andra, och vi kan tryggt gå till vila på
kvällen. Psalmisten skriver:
När jorden sig i
rymden vänder
och ljuset går från
trakt till trakt
ditt lov väcks upp i
nya länder
Din kyrka håller
troget vakt
Den sol som oss till
vila viger
För andra tänder
arbetsdag
Ur andras hjärtan
bönen stiger
Om kraft att vandra i
din lag.
BÖN
Tack Jesus att jag
får vara en del av din kyrka, som aldrig sover. Hjälp mig att troget stå på min
post och fullgöra mitt uppdrag där du har ställt mig. Hjälp mig att stämma in i
himlens förkunnelse om din härlighet, och tillsammans med himlavalvet vittna om
dina verk.
Bibelläsning: Markusevangeliet 15
Läs bibeltexten här:
https://folkbibeln.it/?book=mark&chapter=15&verse=1
"Då brast förlåten i templet i två stycken, uppifrån och ända ner"
(Mark 15:38 FB)
"Förlåten" var skiljeväggen in till det allra heligaste, där Gud
själv bodde. Dit hade människor inte tillträde.
Men då Jesus dog på korset öppnades vägen till Gud. Och att det betonas att den
brast uppifrån och ner visar att det inte var möjligt för oss människor att
öppna vägen genom våra egna ansträngningar. Den kunde bara öppnas uppifrån, av
Gud.
Nu är vägen öppen. Idag får jag fritt komma inför Gud.
==> Mannakorn att tugga på under dagen:
Vägen till Jesus är
öppen för mig.
Översikt – Kommentar – Till
eftertanke
Här möter vi en förvirrad Pilatus. Först är det mötet med Jesus som förvånar
honom (vers 5). Pilatus vet inte vad han ska göra med Jesus och frågar folket
vad han ska göra. Sedan förstår vi att han egentligen inte ville döda Jesus.
Han kunde inte finna något skäl att korsfästa Jesus, och frågar "Vad
har han gjort för ont?" (vers 14). Folket har inget svar på den frågan
utan ropar bara "korsfäst!" (vers 13 och 14).
Eftersom det var sed att frige en fånge under påsktiden, föreslår
Pilatus, som inte ville korsfästa Jesus, att han skulle friges. Men folket
valde att i stället frige en kriminell person, Barabbas.(vers 11).
Till eftertanke:
Hur kommer det sig att folket som bara några dagar tidigare ropat "Hosianna"
nu ropar "Korsfäst"?
Barabbas fick sin frihet medan Jesus dog på korset. Den skyldige går fri och
den oskyldige straffas.
Barabbas var den förste av många som fick sin frihet genom Jesu död.
Det ser ut som om Jesus blev övergiven och hånad av alla.
- Soldaterna hånade och misshandlade Jesus (vers 20)
- De som korsfästes tillsammans med Jesus hånade honom (vers 32)
- De som var åskådare till korsfästelsen hånade honom (vers 36)
- Jesus var övergiven av alla. Till och med lärjungarna som levt tillsammans
med honom i tre år lyste med sin frånvaro.
- Han kände sig till och med övergiven av Gud (vers 34)
Till eftertanke:
Vad betyder Jesu död för dig?
Traktorn var ute på uppdrag. Den satte upp röda snökäppar med jämna mellanrum vid dikeskanten. Vägverket gör detta varje år för att märka ut gränsen för var vägen slutar och diket börjar. Käpparna ska vara tydliga, ca 2 m långa och helst försedda med reflexer. De ska sättas upp högst 3 dm från vägkanten och de ska sättas parvis med högst 50 m avstånd – i kurvorna tätare. Och vägverket måste regelbundet kontrollera att markeringarna sitter där de ska och komplettera om det behövs. För i mörker och under eller efter ett snöfall kan det var nästan omöjligt att se var vägen går fram om den inte är ordentligt utmärkt.
En söndagsmorgon några veckor senare, körde vi samma väg. Då låg alla snökäpparna utspridda efter vägen. Några låg i vägens mittsträng, andra låg ute i terrängen. Tydligen hade någon roat sig under lördagsnatten med att rycka upp och sortera om käpparna.
Som tur var hade det inte snöat den natten. Men tänk om! Tänk om det hade fallit massor av snö och allt som markerade vägen var borta. Mina tankar gick till en skrämmande upplevelse vi hade för några år sedan.
Vi hade varit på Måløy, långt ut i havsbandet utefter Norges kust. Nu skulle vi hem, och vägen dit gick över Strynefjället, strax norr om Jostedalsbreen. Detta är en av de fjällövergångar som ofta måste stängas av på vintern på grund av snöoväder och vi hade hört att väderprognosen inte var den bästa. Men vi skulle ju hem.
När man kör upp på fjället går vissa sträckor genom kilometerlånga tunnlar. Vi hade kört igenom en sådan tunnel och visste att när vi körde ut ur tunneln skulle vi vara uppe på högfjället. Och det var vi. Det var bara det att i tunnelmynningen fanns det ingenting. Bara en vit vägg! Snöstormen som hade varit ganska mild när vi körde in i tunneln, rasade för fullt här uppe. Vi såg ingenting framåt! Att försöka fortsätta att köra hade varit dåraktigt. Det skulle ha varit helt omöjligt att urskilja vad som var väg, vad som var fjällvägg, eller vad som var bråddjupa stup.
Vi var tvungna att stanna i tunnelns öppning och invänta bättre väder. Vi var rädda för att någon skulle komma bakifrån, där det visserligen var god sikt, men där bilarna körde relativt fort, eller framifrån, hemska tanke. Mötande trafik skulle inte kunna se oss alls där vi stod stilla i tunneln. Men det verkade som att inga annan hade varit så dumma att de hade gett sig ut i detta väder. Inga andra bilar syntes till.
Efter vad som verkade vara en evighet, såg det ut som att stormen avtog en smula. Vi kunde skönja något som liknade en röd snökäpp mellan kaskaderna av snö som fortfarande virvlade runt i ett ena vitt kaos framför oss. Även om vi visste att vi skulle ta en stor risk genom att lämna den skyddande tunneln, beslutade vi oss för att ta chansen att försöka köra fram till snökäppen och hoppas på att det skulle finnas ännu en snökäpp ett kort stycke längre fram, som vi kunde se. Och så här tog vi oss fram genom snöstormen, snökäpp för snökäpp. Vi körde så här flera kilometer innan vi kom in på lugnare områden och kunde se vart vägen gick så att vi kunde fortsätta vår resa hemåt.
Under den resan lärde jag mig att vara tacksam för de snökäppar som vägverket sätter ut, gränsmarkeringar som visar vart vägen går. Och när jag många år senare såg de uppryckta snökäpparna som låg slängda utefter vägen lite här och där, blev det en bild av hur vilsen man blir i livet, om inte någon annan har gått före och markerat var vägen går, eller som i det här fallet, att någon har ryckt upp de livsviktiga snökäpparna.
I vårt samhälle är det som om någon gått omkring och dragit upp alla markeringar som visar hur vi kan leva goda lyckliga liv, särskilt de vägvisare som Bibeln förespråkar. Bort med allt som begränsar oss. Bort med allt som vill peka ut en riktning. Bort med allt som talar om att andra har prövat och funnit att här finns det en väg. Alla vill bana sin egen väg. Det är som om alla tror, att om jag inte får köra i diket själv, kan jag inte veta var diket finns.
I Psalm 74 lovsjunger Asaf Guds storhet och säger: ”Du stakade ut alla gränser på jorden…” (Ps. 74:17). Ordspråksboken uppmanar oss att ge akt på de gränser som Gud har satt upp i sitt Ord: ”Flytta inte en gammal gränssten som dina fäder har rest” (Ordsp. 22:28). Och Gud vädjar till sitt folk i Jeremia bok: ”Slå in på vägarna från fordom, fråga efter de gamla stigarna, efter den rätta vägen. Ta den vägen, och ni skall finna vila…” (Jer. 6:16)
Det finns en utstakad väg, den rätta vägen. De gamla gränsstenarna från Bibelns undervisning visar var vägen går, och när vi går den rätta vägen ska vi finna vila. Låt Guds ”snökäppar”, stå kvar. Han säger: Här är vägen vandra på den!
(Tidigare publicerad i mars 2021)
”Det är ditt fördärv Israel att du är emot mig, din hjälp…” (Hos
13:9)
Ofta har jag sett det - t.ex. när
föräldrar hämtar sina barn på dagis. Och när jag tänker efter, har jag också
själv upplevt det ibland, när barnen var små. Föräldrar och barn har varit
ifrån varandra en hel dag. De har längtat efter att träffas. Men när så
föräldern kommer för att hämta sitt barn, blir den lilla som förbytt. Hon eller
han sparkar och slår och gör vilt motstånd mot förälderns försök att trösta och
hjälpa. Man känner sig ganska hjälplös som förälder i den situationen och det
är lätt att tänka att de som haft hand om barnet hela dagen har bättre hand med
det, än man själv. Men verkligheten är
kanske den, att när föräldern kommer, kan barnet äntligen slappna av och ge
uttryck för sin frustration över att ha blivit lämnad ensam.
Ibland uppför vi oss som det lilla
barnet, som ger fullt utlopp för sin frustration emot den som verkligen älskar
och vill vårda det. När Gud kommer oss nära, avvisar vi honom bryskt. Vi ”är
emot” Gud, han, som är vår enda säkra hjälp. Tänk om vi istället kunde slappna
av och låta honom ta hand om oss.
BÖN
Fader, du längtar
lika mycket efter gemenskap med oss, som vi längtar efter gemenskap med dig, i
djupet av vårt inre. Vi förstår kanske inte alltid att vår frustration har sin
rot i vår längtan efter dig. Kom och ta hand om oss idag. Hjälp oss att vila i
din famn.
Bibelläsning: Markusevangeliet 14
Läs bibeltexten här:
https://folkbibeln.it/?book=mark&chapter=14&verse=1
"Hon har fullgjort sin uppgift.
I förväg har hon smort min kropp till begravningen." (Mark 14:8 FB)
"Hon har fullgjort sin uppgift", säger Jesus om kvinnan som
smorde honom med olja. Hennes uppgift var att ära Jesus med den dyrbara oljan.
==> Mannakorn att tugga på under dagen:
Vad är min uppgift?
På vilket sätt kan jag
ära Jesus? Kommer Jesus att kunna säga till mig:
"Han
har fullgjort sin uppgift"?
ÖVERSIKT – KOMMENTAR – TILL EFTERTANKE
Förberedelser för slutet - Vers 1-11
- Översteprästerna och de
skriftlärde söker efter ett sätt att gripa Jesus med list och döda honom (vers 1).
- Judas går till översteprästerna
och kommer överens med dem att utlämna honom vid ett lämpligt tillfälle (vers
10-11)
- En kvinna med dyrbar olja i en
alabasterflaska, bryter upp sin flaska och smörjer Jesus med innehållet. Då hon
får kritik för att använda så dyrbar olja på det sättet säger Jesus till dem
som kritiserat henne "Hon har fullgjort sin uppgift" (vers
8)
Till eftertanke:
Varför blir man så upprörd på
kvinnan?
Kvinnan får bekräftelse av Jesus för det hon gjort mot honom. Vad skulle det innebära för oss att "bryta sönder alabasterflaskan och smörja Jesus"?
Den sista måltiden - Vers 12-31
- Jesus sänder två av sina lärjungar
in till staden för att förbereda påskmåltiden. Jesus säger att de kommer att se
en man som bär på en kruka. Honom ska de följa. De ska se i vilket hus han går
in och då ska de säga till husets ägare att mästaren frågar var rummet är där
han ska äta påskalammet tillsammans med sina lärjungar. Och huset ägare ska då
visa dem ett rum som är iordningsställt för dem.
Till eftertanke:
Hur tror du lärjungarna upplevde det
då Jesus i förväg kunde berätta om vad som skulle ske med dem då de kom in i
staden? Hur skulle du reagera?
- Då de ätit påskalammet och Jesus
delat bröd och vin med sina lärjungar, sjöng de lovsången och gick ut till
Oljeberget (vers 23-26).
- På väg till Oljeberget förutsäger Jesus att Petrus ska förneka honom. Petrus säger emot Jesus och lovar att även om alla andra skulle överge Jesus skulle han inte göra det (vers 29). Men Jesus fortsätter att tala om Petrus förnekelse och Petrus försäkrar ännu ivrigare att han till och med är villig att dö för Jesus (vers 31).
I Getsemane - Vers 32-52
- Jesus ber att inte behöva bli
korsfäst, men först och främst att Faderns vilja ska ske och inte hans. Medan
Jesus kämpar i sin bönekamp somnar lärjungarna gång på gång.
Till eftertanke:
Jesus säger till lärjungarna: "Anden
är villig men köttet är svagt" (vers 38) Vad menar han med det?
Jesus fängslas och ställs inför
Stora rådet - Vers 43-65
- Då Jesus grips i Getsemane överger
alla lärjungarna honom och flyr.
Kan du förstå lärjungarnas reaktion?
Hade de inte lovat att följa Jesus även i svåra tider?
Kan det vara så att lärjungarna var
fullständigt oförberedda på att Jesus skulle gripas, öven om han uttryckligen
sagt det?
- Inför stora rådet börjar misshandeln av Jesus (vers 65). De band för ögonen
på Jesus och slog honom samtidigt som de bad honom profetera vem det var som
slagit honom.
Till eftertanke:
Varför tror du att Jesus blev mött
med ett sådant hat inför Stora rådet? Han hade trots allt bara utfört goda
gärningar under sitt liv.
Petrus förnekelse - Vers 66-72
Den Petrus som några timmar tidigare
lovat att ge sitt liv för Jesus, vågar nu inte ens inför en tjänsteflicka
erkänna att han varit tillsammans med Jesus. Han till och med förbannade och
svor på att han inte känner "den mannen" (vers 71). Avsnittet
slutar med att Petrus brister i gråt då han förstod vad han gjort.
Till eftertanke:
Tänk dig in i hur Petrus upplevde
förändringen från den frimodiga bekännelsen till den fullständiga förnekelsen.
På vilka sätt kan vad vi säger och vad vi gör idag vara en förnekelse av Jesus?
”Låt oss orubbligt fortsätta att bekänna vårt hopp, ty han som gav oss
löftena är trofast.” (Heb
10:23)
Jag läste ett reportage från årets
bokmässa. Det var ett referat från ett seminarium där Göran Skyttes bok
”Omvänd” behandlades. Göran Skytte hör till en av de ”kändisar” som omvänds
till kristen tro under senare tid. Göran Skytte berättade att när hans bok, som
beskriver hans omvändelse, skulle ges ut fick han en massa goda råd från
människorna runt honom. De flesta handlade om att han på något sätt skulle
hålla tillbaka sin bekännelse, för att inte riskera att bli ”stolleförklarad”.
Men Skytte var inte rädd för detta utan säger ungefär: ”hur lågt man än sätter
ribban, finns det ändå en skara som anser att man gått för långt”.
Jag tyckte om den formuleringen,
och kände mig uppmuntrad att tydligt berätta för världen, vad Gud kan göra i en
människas liv om hon bara låter det ske. Även om vi är aldrig så försiktiga när
vi vittnar om Jesus, så kommer det alltid att finnas människor som känner sig
provocerade av vår bekännelse.
BÖN
Herre hjälp mig idag
att fortsätta att bekänna mitt hopp. Hjälp mig att lägga ribban för mitt
vittnesbörd där du vill att den ska ligga, varken för lågt eller för högt. Då
blir mitt vittnesbörd tydligt och du blir ärad.
Bibelläsning: Markusevangeliet 13
Läs bibeltexten här:
https://folkbibeln.it/?book=mark&chapter=13&verse=1
När ni ser allt detta hända, skall
ni på samma sätt veta att han är nära och står vid dörren. (Mark 13:29
Kapitlet handlar om de olika händelser som kommer att föregå Jesu återkomst
till jorden. Händelser som är påtagliga i vår tid.
Budskapet upprepas många gånger i kapitlet: "Var på er vakt",
"Håll er vakna" och "Vaka", ty ni vet inte
när stunden är inne (v.33).
Då Jesus kommer tillbaka, beskrivs det ofta som "en tjuv om natten".
Han kommer oväntat i en tid då inte många är beredda
Det gäller att varje dag och stund leva beredd att möta Jesus då han kommer
tillbaka.
==> Mannakorn att tugga på under
dagen:
"Då nu allt detta går mot sin upplösning,
hur heligt och
gudfruktigt skall ni då inte leva" (2 Pet 3,11).
ÖVERSIKT – KOMMENTAR – TILL EFTERTANKE
Kapitlets huvudtema är att vi ska vara vakna och beredda. Sex gånger återkommer varningsropet i detta kapitel (vers 9, 23, 33, 35, 36, 37).
Jesus talar här också om händelser och katastrofer som kommer att föregå Jesu återkomst. Han beskriver det inte som jordens "dödskamp", utan som "födslovåndor" (vers 8). Jesu återkomst handlar inte om att det tar slut, utan att om något nytt ska födas fram. En ny himmel och en ny jord där rättfärdighet bor.
Nöden under den sista tiden ska inte vara en nöd i största allmänhet, utan en nöd större än all tidigare nöd "Ty det skall i de dagarna komma en sådan nöd att något liknande inte har förekommit sedan Gud i begynnelsen skapade världen, och inte heller skall komma" (vers 19).
Kännetecknande för den tiden skall
enligt Jesus vara:
- Stridslarm och rykten om krig
(vers 7)
- Folk skall resa sig mot folk och rike mot rike (vers 8)
- Jordbävningar på många platser
(vers 8)
- Hungersnöd (vers 9)
- Jesu lärjungar kommer att
misshandlas och ställas inför rätta (vers 9)
- Bröder skall utlämna varandra för
att dödas (vers 12)
- Jesu lärjungar kommer att bli hatade för Jesu namns skull (vers 13)
Dessa händelser ska avslutas med att
Jesus kommer tillbaka med stor makt och härlighet (vers 26).
Himmel och jord kommer att förgå. Men det finns en sak som inte kommer att
förgå. Det är vad Gud har sagt, Guds ord!
Till eftertanke:
På vilket sätt påverkas våra liv av tron på Jesus snara återkomst?
Nej, du läste inte fel. Det står: Du är inte rikare än du tror. Titeln på denna bibelstudieserie och på kapitel 2 är ”Du är rikare än
du tror”. Gud har i Kristus
välsignat oss med all Andens
välsignelse i himlen.
Detta är fortfarande sant! Men motsatsen är också sann: Du
är inte rikare än du tror.
Även om det är sant att Gud
har gett gåvor kanske du inte har tagit emot det som han redan har gett dig
ännu.
Även om Gud vill att alla
människor ska bli frälsta och även om Gud gjort det möjligt för alla människor att bli frälsta,
så blir inte alla människor frälsta.
Det är din tro som gör det möjligt för dig att ta
emot det som Gud redan har gett dig. Därför skulle man kunna säga att du har
inte mer än vad du tror.
Du tar emot det som Gud har
gett när du bestämmer dig för att sätta din tro och tillit till Gud och det han
har sagt.
________________________
Du har inte mer än vad du tror
_________________________
I Romarbrevet kan du läsa
att det är genom munnens bekännelse och hjärtats tro som du blir frälst .
Jesus säger att alla som tar
emot honom och tror på hans namn ger
han rätten att bli Guds barn.
Då Petrus på pingstdagen ska
förklara för den förvånade människomassan vad det är som sker då lärjungarna
plötsligt blir berusade av glädje och fulla av Guds kraft, börjar han med
orden: Det skall ske i de sista dagarna,
säger Gud, att jag utgjuter min ande över alla människor.
Men även om Gud säger att
han utgjuter sin ande över alla
människor, så blir inte alla människor fyllda eller döpta med den helige Ande.
Gud har lovat det till alla
människor. Löftet gäller dig! Om du tror
på Gud och vad han har lovat, kan du i tro ta emot det han har lovat.
Bibeln säger i Första
Johannesbrevet 1:9 att om vi bekänner våra synder för Gud, så förlåter han oss
och renar oss från all orättfärdighet. Om du tror på Gud och vad han har lovat kan du i djupet av ditt hjärta ta
emot den förlåtelse som Gud har gett dig.
I Första Korintierbrevet
12:7 kan du läsa att Gud gett sina gåvor till var och en. Om du tror på Gud och vad han har lovat får
du använda de gåvor Gud vill förmedla genom dig efter måttet av din tro.
_________________________________________
Vi
har olika gåvor allt efter den nåd vi har fått:
profetisk gåva i förhållande
till vår tro. (Rom 12:6)
_____________________________________________
” Varje morgon gör han mitt öra villigt att lyssna på lärjungars vis.” (Jes 50:4)
Jag hörde någon säga: ”Det
modigaste ögonblicket i en människas liv är när hon vaknar och stiger upp på
morgonen för att möta en ny dag.” Då tänkte jag på några ord i Allan Törnbergs? välkända sång om Guds
trofasthet: ”Gud är trofast, skriv de orden över varje nyfödd dag.”
”Varje nyfödd dag”! Strofen talar om dagen, som om den
hade en livscykel. Ordet ”nyfödd” talar om renhet, äkthet och sårbarhet. Tidigt
på morgonen har ingen ännu hunnit smutsa ner den här dagen. Vår valmöjlighet
att använda den här dagen till något gott eller något ont finns där i alla
sårbarhet. Hur ska den bli? Vi vet så väl att vi kan förstöra den om vi inte är
på vår vakt. Visst är det sant att det krävs mod att möta en ny dag.
Men vi får med Törnberg liksom
sätta en rubrik över dagens kapitel. Och den rubriken lyder: ”Gud är trofast”.
Om vi går in i dagen med den rubriken, behöver vi inte frukta, utan vi får
förtröstansfullt möta det som han i sin trofasthet lägger i vår väg.
BÖN
Herre, tack att du
har ”förutsett” den här dagen, och att jag kan få möta den i trygg förvissning
om att din trofasthet är det enda skydd jag behöver.
Bibelläsning: Markusevangeliet 12
Läs bibeltexten här:
https://folkbibeln.it/?book=mark&chapter=12&verse=1
"...du skall älska Herren,
din Gud, av hela ditt hjärta, av hela din själ, av hela ditt förstånd och av
hela din kraft" Mark
12:30)
En skriftlärd som, antagligen tyckte att det fanns väl många bud att hålla reda på, kommer till Jesus och frågar vilket av buden som är det viktigaste. Jesu svar är tydligt. Det största budet är att älska Herren. Sedan kommer på andra plats vår kärlek till våra medmänniskor. På dessa två bud vilar hela lagen och profeterna.
Om vi lever i uppfyllelsen av dessa två bud kommer vi automatiskt att
uppfylla de andra buden. Lever vi så kan de andra buden vila.
Ibland kan vi bli så upptagna att följa alla små bud att det skymmer det
största budet. De små buden kan vara viktiga de också, men det finns bara ett
som är det viktigaste. Om vi missar det blir också de andra meningslösa.
==> Mannakorn att tugga på under dagen:
Helhjärtad kärlek
till Herren.
Vad får det för konsekvenser för mig idag?
ÖVERSIKT – KOMMENTAR – TILL EFTERTANKE
Liknelsen om de onda vingårdsarbetarna - Vers 1-12
Jesus fortsätter samtalet med översteprästerna och de skriftlärde genom att
berätta om vingårdsarbetarna som slog ihjäl ägarens sändebud och till slut hans
egen son. Översteprästerna förstod att det var om dem berättelsen handlade.
Till eftertanke:
- Varför grep man inte Jesus vid detta tillfälle?
- Vilka tror du att sändebuden före Jesus representerade i berättelsen?
Skatt till kejsaren - Vers 13-17
Försöken att snärja Jesus fortsätter. Nu med frågan om det är rätt att betala
skatt till ockupationsmakten. Jesus svarar på ett sätt som gör dem som frågar
svarslösa.
Till eftertanke:
Vi betalar också i våra dagar skatt till staten (kejsaren), antingen vi vill
eller inte. Men Jesus säger att det finns en del pengar som tillhör Gud. Den
delen är det ingen som tar ifrån oss, den ger vi frivilligt. Hur ser du på
tiondegivandet? Ska man ge tionde före skatt eller efter skatt? Får vi någon
vägledning om detta i denna berättelse?
De dödas uppståndelse - Vers 18-27
Här får Jesus frågan vem man är gift med i himlen om man haft flera äkta makar
här på jorden.
Till eftertanke:
Fundera över Jesu svar. Får vi någon klarhet om hur det fungerar mellan äkta
makar i himlen?
Det viktigaste budet - Vers 28-34
Se kommentar i den inledande andakten ovan.
Jesus fortsätter att undervisa - Vers 35-44
Jesus talar om Messias som Davids son och varnar för de skriftlärda.
Då Jesus talar om änkans offergåva framgår det att det inte är gåvans storlek
som är det avgörande, utan gåvans betydelse för den som ger.
Till eftertanke:
Håller du med om kommentaren att det är gåvans betydelse för givaren som är det
avgörande? Kan du utveckla din ståndpunkt?
Karen Kingsbury (översättning till svenska Rut Baronowsky) 220:- (porto tillkommer) Spännande kristen roman.
Du kan beställa boken genom ett mail till info@rupeba.se eller i vår webbshop (du kommer till webbshopen från vår sida www.rupeba.se.
Från baksidetexten:
"Ibland kan mirakler ske på en avlägsen strand, inte bara en utan två gånger.
Hon var en liten flicka som blev fångad av en undervattensström i det karibiska havet. Han var en tonåring från USA:s östkust på semester med sin familj. Han kastade sig i havet för att rädda henne, och under ett fruktansvärt ögonblick förändrades livet för dem båda för alltid.
”Ni började bra. Vem har nu hindrat er, så att ni inte längre lyder
sanningen? Till det har ni inte blivit övertygade av honom som kallade er. Lite
surdeg syrar hela degen.” (Gal. 5:7-9)
Galaterna hade en gång blivit frälsta av bara nåd. Nu hade irrlärare
nästlat sig in ibland dem, människor som förkunnade att man måste göra vissa
goda gärningar för att duga i Guds ögon. Nu undervisade Paulus dem om friheten
i Kristus. Han tillrättavisade dem, påminde dem om denna frihet och varnade dem
för att låta ett slavok läggas på dem igen. Sedan står det at lite surdeg syrar
hela degen, eller modernare – lite jäst får hela degen att jäsa. Vi tror ibland
att en liten försyndelse inte spelar så stor roll. Men här varnar Bibeln oss
för att kompromissa med synden.
Vid en kvinnokonferens såg jag en fin illustration av detta. Den som
undervisade bad att få en flaska med rent vatten. Någon kom in med en stor
flaska rent och klart vatten. Sedan bad hon någon annan att gå och hämta vatten
från toaletten. En kvinna kom in med en flaska med grumligt kloakvatten. Så
hällde föreläsaren några droppar av det grumliga kloakvattnet i flaskan med det
rena klara friska vattnet. Omedelbart grumlades hela innehållet och ingen ville
längre dricka av det vattnet.
Gud vill att vi ska tjäna honom helhjärtat och utan kompromisser; att
vi ska vara ”det osyrade brödet” eller
”det rena vattnet”. Det är bara då, som andra människor får lust att komma och
äta av den levande brödet och dricka från samma källa som oss.
BÖN
Herre, hjälp mig idag att leva i den frihet
som du har köpt åt mig, den som kallas nåd. Hjälp mig att inte släppa in något
orent i mitt liv som besudlar det äkta livet i dig.
Bibelläsning: Markusevangeliet 11
Läs bibeltexten här:
https://folkbibeln.it/?book=mark&chapter=11&verse=1
"Gå till byn som ligger framför
er. Så snart ni kommer in i den, skall ni finna ett åsneföl som är bundet och
som ännu ingen har suttit på. Lös det och led hit det. Om någon frågar varför
ni gör så, skall ni svara: Herren behöver det. Och ägaren skall genast sända
hit det." (Mark
11:2-3 FB)
Det var en åsna som Herren behövde
den gången. Gud använder det som finns tillgängligt. Oftast använder han
människor.
I många situationer är det just dig som Herren behöver.
Han behöver en sådan som dig för att förmedla ord av tröst, för att förmedla
omsorg, för att förmedla Herrens närvaro.
Det var just det han behövde åsnan till: Att bära fram Jesus till folket.
==> Mannakorn att tugga på
under dagen:
Gud, vad vill du använda mig till idag?
ÖVERSIKT – KOMMENTAR – TILL EFTERTANKE
Jesu intåg i Jerusalem - Vers 1-11
Här finner vi berättelsen om då
Jesus rider in i Jerusalem. Folket la sina mantlar och kvistar på vägen,
samtidigt som de ropade: "Hosianna! Välsignad är han som kommer i
Herrens namn"
Till eftertanke:
Hur tror du åsnan kände sig då han
gick in i Jerusalem? Han visste väl inte vem som satt på hans rygg. Han kanske
till och med trodde att det var honom folket jublade åt. Kan det vara så att vi
ibland tar åt oss ära som egentligen borde tillfalla Herren?
Jesus förbannar fikonträdet - Vers
12-14
På avstånd såg man att fikonträdet
hade gröna blad och förväntade att det skulle bära frukt. Men då man kom
närmare fanns igen frukt.
Till eftertanke:
Vad tror du denna berättelse har för
budskap till oss?
Kan det vara en varning för oss att inte bara se ut som om vi bar frukt, utan att vi också bär frukt? Vad innebär det i så fall att bära frukt?
Jesus rensar templet - Vers 15-19
Jesus anklagar folket för att de har
gjort Guds tempel till ett rövarnäste. Efter detta intensifierar
översteprästerna och fariséerna sina planer att röja Jesus ur världen.
Till eftertanke:
Vad kan det finas för orsaker till att översteprästerna och fariséerna blev så
provocerade av Jesus att de ville röja honom ur världen?
Om bön - Vers 20-26
Här finner vi ett långtgående löfte
från Jesus: "Allt vad ni ber om och begär, tro att ni har fått det, så
skall det vara ert"
Till eftertanke:
- Vad är förutsättningen för
bönesvar enligt detta bibelställe? (vers 24)
- Vad är förutsättningen för att vi ska kunna ta emot förlåtelse enligt
vers 25?
Frågan om Jesu fullmakt - Vers 27-33
Då Jesus får
frågan om vem som har givit honom fullmakt att göra det han gör, svarar han
inte på frågan utan kommer med en motfråga.
Till eftertanke:
Varför svarar inte Jesus på frågan?
Vad får hans motfråga för konsekvens?
Med önskan om en välsignad ny vecka
Peter Baronowsky
”Härlighetens Gud visade sig för vår fader Abraham… och sade till honom: Lämna ditt land och din släkt och gå till det land jag skall visa dig. Då lämnade Abraham Kaldeen…” (Apg 7:2)
Minnesbilden är så stark. Jag minns min nya gråa kappa. Jag var kanske
4-5 år. Vi stod på kajen när mostern skulle resa till Amerika med den stora
atlantångaren. Jag såg hennes lilla ansikte högt däruppe på däck, strax ovanför
relingen. Hatten satt lite på sned och hon vinkade till oss. Sedan lade skeppet
ut. Som seden var, kastades det en massa pappersgirlanger från båten till dem
som stod på kajen. Girlangerna, i alla färger, band samman folket på båten och
folket på kajen, och mattan av girlanger utefter skrovet, såg nästan lika
kraftig ut som förtöjningstrossarna som redan hade lossats. Båten hade lagt ut,
för sin långa resa till landet på andra sidan. När båten långsamt gled allt
längre ut, brast den ena efter den andra av pappersgirlangerna och till slut
hade alla band mellan det gamla landet och människorna på båten slitits av.
Nästa gång båten la till skulle det vara i den nya världen på andra sidan.
Den här bilden har kommit tillbaka till mig sedan jag blev vuxen, som
en bild på det andliga livet. Att bli en kristen är lite som att lägga ut på en
lång resa. De kära vännerna i det gamla står där på kajen och girlangerna som
binder oss samman ser så starka ut. Men när vi väl låter Guds andes kraft föra
oss längre och längre ut mot den nya destinationen, så brister banden som vill
hålla oss kvar. Precis som Abraham blir vi idag kallade av härlighetens Gud att
lämna det gamla och gå till ett land som han ska visa oss. Abraham fick ingen
uppenbarelse om hur det skulle bli i det nya. Han fick förlita sig endast på
Guds löfte. Så är det också för oss. Låt oss göra som Abraham. Låt oss ge oss
av. Låt oss slita varje band som vill hålla oss tillbaka.
BÖN
Herre, du som är härlighetens Gud, tack att
jag får följa dig in i det som du har tänkt för mitt liv. Hjälp mig att låta
alla band, som vill hålla mig tillbaka, brista och följa dig helhjärtat in i en
okänd framtid.
Bibelläsning:
Psalm 23
Läs bibeltexten här:
https://folkbibeln.it/?book=ps&chapter=23&verse=1
"HERREN är min herde, mig skall intet fattas." (Ps 23:1)
Vilken
känsla. Ingenting fattas. Total mättnad. Det finns inte något som saknas. Det
finns inte något som skulle kunna göra mitt liv bättre än det är idag.
Fullständig tillfredsställelse. Detta är en grundkänsla i det kristna livet.
Jag har allt jag behöver i Kristus och vad som än händer kommer Jesus att leda
mig vidare.
Men
samtidigt som jag får ha denna känsla av att vara totalt tillfredsställd måste
jag som kristen ha en annan känsla. En känsla av att inte vara nöjd eller
tillfredsställd.
Den dagen
jag är nöjd med mig själv och ser mig själv som "färdig", slutar jag
att växa. Jag får inte slå mig till ro. Jag måste ständigt växa i min hunger och
längtan efter att bli mer lik Jesus.
Även om jag
tycker att jag uträttat mycket i livet, finns det alltid mer som borde göras.
Det finns fortfarande människor som inte är frälsta. Det finns fortfarande
människor som lider.
Jag måste alltså kunna leva i känslan av att vara tillfredsställd och otillfredsställd - samtidigt!
______________________________
Mannakorn att tugga på under dagen:
”Han vederkvicker min själ, han
leder mig på rätta vägar för sitt
namns
skull” (vers 3)
______________________________
Kommentar
David hade själv varit herde i sin barndom och visste vilket ansvar herden hade
för sina får. Fåren var helt beroende av herden för sin föda, sin ledning och
beskydd.
I Nya
Testamentet kallas Jesus för den gode herden. Han går före fåren, och fåren
följer honom eftersom de känner igen hans röst (Joh 10:4).
Det pågår en
ständig kamp om våra liv. Jesus säger: ”Tjuven kommer bara för att stjäla,
slakta och döda. Jag har kommit för att de ska ha liv, och liv i överflöd.”
(Joh 10:10).
Herdens
uppgift var också att beskydda fåren för vilda djur. Men Jesus går längre än
så: Han var till och med villig att dö för fårens välbefinnande: ”Jag är den
gode herden. Den gode herden ger sitt liv för fåren” (Joh 10:11).
Bibelläsning: Psalm 24
Läs bibeltexten här:
https://folkbibeln.it/?book=ps&chapter=24&verse=1
"Vem får gå upp på HERRENS berg? Vem får träda in i hans helgedom? Den
som har oskyldiga händer och rent hjärta, den som inte vänder sin själ till
lögn och inte svär falskt." (Ps 24:3-4)
Vem är det som
får leva i Guds närhet? En av förutsättningarna är ett rent hjärta. Ett rent
hjärta för med sig välsignelse från Herren (vers 5).
Men ett rent
hjärta är inte något vi kan skapa själva. Det kommer av att vi frågar efter
Herren och söker Honom (vers 6). Det kommer av att vi öppnar våra hjärtan för
honom. Psalmisten uttrycker det som att vi ska göra våra portar och dörrar höga
och vida, så att Herren kan dra in (vers 7). I Upp 3:20 står Jesus och knackar
på dörren. Han frågar om det finns någon som vill öppna dörren.
Fyra gånger nämns ”Ärans konung” i den här psalmen (vers 7, 8, 9, 10). Ärans konung är Messias. Det är bara Han som har oskyldiga händer och ett rent hjärta. Men i tron på Jesus får vi del av hans rättfärdighet (Rom 3:21-22). I Honom får vi förlåtelse för våra synder och blir renade från all orättfärdighet (1 Joh 1:9)
____________________________________________
Mannakorn
att tugga på under dagen:
Skapa i mig, Gud, ett rent hjärta (Ps 51:12).
____________________________________________
Kommentar
Vers 1-2
Bekräftar Guds herravälde över hela jorden. Han är den som skapat jorden och
han är den som upprätthåller den.
Vers 3-6
”Vem får gå upp på Herrens berg? Vem får komma in i hans helgedom?” Samma fråga
ställdes också i Psalm 15:1f. Svaret är den som är oskyldig och som har ett
rent hjärta. Det pekar fram mot Messias som skulle komma. Det är bara han som
är fullständigt oskyldig och har ett fullständigt rent hjärta.
Men Jesus har genom sitt blod öppnat en ny och levande väg in i det allra
heligaste, in i gemenskapen med Gud (Heb 10:19-20).
Vers 7-10
Porten öppnar sig för ärans kung. Namnet ”ärans kung” nämns fem gånger i de
avslutande verserna. Det pekar fram mot Jesus som öppnar porten in till
gemenskapen med Gud. Då Jesus dog på korset rämnade förhänget i templet och
genom Jesus får vi tillträde till Fadern (Matt 27:51).
BREVEN
Rom 10:13-17
13
14 Men hur ska de kunna åkalla den som de inte har kommit till tro på? Och hur ska de kunna tro på den som de inte har hört? Och hur ska de kunna höra om ingen predikar? 15 Och hur ska några kunna predika om de inte blir utsända? Som det står skrivet:
EVANGELIERNA
PSALMERNA