Veckans citat

 

"Så mycket kristendom du har i det fördolda,

så mycket har du - och inte mera."

(Från boken om Wesley sid 235)

Adventskalendern lucka 6

 

SLAKTAD FÖR GUDS ORDS SKULL
- Uppenbarelseboken 6

 

Bibelläsning: Uppenbarelseboken 6
"När Lammet bröt det femte sigillet, såg jag under altaret deras själar som hade blivit slaktade för Guds ords skull och för det vittnesbörd som de hade." (Upp 6:9 FB)

 

I kapitel 6 fortsätter Johannes apokalyptiska syn. I synen ser han martyrerna som har gett sitt liv för sin tro.

 

Det står om martyrerna att de blivit slaktade för att de höll fast vid Guds ord. Man kan undra om de vet att det finns många kristna idag som tar mycket lätt på Guds ord. Martyrerna hade ofta möjligheten att slippa bli slaktade om de kompromissade med Guds ord.

 

I synen ropar martyrerna och frågar hur länge de ska vänta och svaret blir att det finns ännu ett antal martyrer som ska ge sitt liv för sin tro. Vem av oss kan det handla om?

 

==> Mannakorn att tugga på under dagen: Hur mycket är jag villig att offra för Guds ords skull?

 

 

 

   ÖVERSIKT - KOMMENTAR - TILL EFTERTANKE

 

I kapitel 6 bryts sex av de sju sigillen som fick Johannes att gråta i kapitel 5. Den ende som var värdig att öppna sigillen var lammet som blev slaktat. Här börjar beskrivningen av den stora vedermöda som Jesus talar om i Matteus 24.

Översikt: Det första sigillet (vers 1-2):

En vit häst och den som satt på hästen fick en segerkrans. Kan vara en bild på den kristna församlingen under vedermödan.

 

Det andra sigillet (vers 3-4):

En eldröd häst och den som satt på hästen fick makt att ta bort freden från jorden och många människor blir dödade:

 

Det tredje sigillet (vers 5-6):

En svart häst och den som satt på den hade en våg i handen.

 

Det fjärde sigillet (vers 7-8):

En gulblek häst och den som satt på den hette Döden och fick makt över en fjärdedel av jorden. Han gavs makt att döda med vapen, svält och pest.

 

Det femte sigillet (9-11):

Bakom det femte sigillet fick Johannes under altaret se själarna av dem som hade blivit slaktade för Guds ord och sitt vittnesbörd. De ropade och frågade hur länge Gud tänkte dröja med att hålla dom. Åt var och en av dem gavs en vit klädnad.

 

Det sjätte sigillet (vers 12-17):

Bakom det sjätte sigillet fick Johannes se kommande naturkatastrofer: en väldig jordbävning, solförmörkelse och månen som blir till blod.

 

Kommentar:

Här börjar beskrivningen av den stora nöden som Jesus talar om då han talar om den sista tiden. Liknande händelser har inträffat många gånger tidigare i historien men om den här perioden säger Jesus "Ty det skall bli ett lidande vars like inte har funnits från världens början till denna dag och inte heller kommer att finnas." (Matt 24:21).

 

Händelserna under vedermödan skiljer sig från tidigare naturkatastrofer och mänskligt orsakade katastrofer. Tidigare har dessa katastrofer huvudsakligen varit lokala och bara drabbat avgränsade områden.

 

Vad vi ser i Uppenbarelseboken är att katastroferna inte längre är lokala utan globala. De drabbar hela, eller i varje fall stora delar av världen. I kapitel 6 talas det om att det drabbar en fjärdedel av jorden och liknande uttryck kommer vi att möta i den fortsatta läsningen av Uppenbarelseboken.

 

Vi kan redan nu se tecken på sådana globala katastrofer: stora stormar och vädersystem, global uppvärmning, global spridning av sjukdomar (delvis beroende på att vi reser i mycket högre utsträckning än tidigare). Ett eventuellt kommande världskrig kommer också, med tanke på de vapensystem som finns idag, inte bara drabba geografiskt utan kommer att påverka hela jordens befolkning.

 

Till eftertanke:

Detta, och de kommande kapitlen i Uppenbarelseboken, handlar om varningar, Guds vrede och den kommande domen.

- Vilket svar får martyrerna då de ropar till Gud och frågar hur länge det ska dröja innan Gud ska utkräva hämnd? Vad innebär det svaret?

 

- Uttrycket "församlingen" eller "församlingarna" nämns mer än 20 gånger i de tre första kapitlen. Varför tror du att "församlingen" inte nämns i de följande kapitlen (6-19 som handlar om Guds vredesskålar)? Vad kan det ha för betydelse att uttrycket församlingen/församlingarna försvinner från Uppenbarelseboken samtidigt med att Johannes kallas upp till himlen? (Kap 4:1)

Dagens andakt den 6 december

 

”Gå genast till Raka gatan…” (Apg. 9:11)

I min lärarutbildning fick jag lära mig vikten av att motivera mina elever. När man planerade sina lektioner skulle man alltid enligt konstens regler ha med ett motivationsmoment. På senare tid har jag börjat ifrågasätta detta förfaringssätt, för om man strikt följer dessa principer så blir det lärarens fel om eleverna inte har lust att lära.

Alltför många människor vill känna för en sak innan de handlar. I verkliga livet är det faktiskt inte så, att man alltid känner sig motiverad för att göra det man måste, men man måste göra det ändå. Och man mår bäst av att inte ens fundera över sin egen lust att utföra arbetet. Det handlar bara om att sätta igång och göra det.  Någon har sagt: Det är mer sannolikt att dina handlingar får dig att känna på ett visst sätt, än att dina känslor får dig att handla.

Herrens ord kom till lärjungen Ananias. Han fick uppdraget att gå till Saulus, senare kallad Paulus, och den person som kanske kommit att betyda mest för kristendomens utbredning. Ananias skulle vittna för honom och föra honom till tro. Ordet genast i dagens Bibelord är viktigt. Herren sa inte: Tänk över om du skulle kunna tänka dig att göra något i den här situationen. Han sa bara: Gå genast!

När Herren talar till oss idag, vet vi ofta tydligt vad han vill att vi ska göra. Men vi kan lätt känna och analysera oss bort från vissheten om vad det var han egentligen sa. Herrens ord till dig och mig i dag är: Gå genast!

BÖN

Herre, när du talar till mig idag vill jag handla omedelbart och göra det som du ber mig om. Hindra mig, om jag försöker slingra mig

EN RÄDDAD SKARA – Obadja

 

OBADJA

Obadja bok består av tre delar:

Vers 1-14
Domsord över Edom som låg söder om Juda. Genom hela bibelhistorien framstår Edom som en fiende till judarna, både då Israel var ett samlat rike och senare då riket delades i Nordriket (Israel) och Sydriket (Juda).

Vers 15-17
Profetia om den sista tiden då Herren ska döma Israels fiender.

Vers 18-21
Edoms (Esaus) slutliga dom.

Bibelläsning: Obadja 
Läs bibeltexten här:
https://folkbibeln.it/?book=oba&chapter=1&verse=1

"Men på Sion skall finnas en räddad skara, och den skall vara helig" (Ob 1:7 FB)

Obadja är Gamla Testamentets kortaste bok och handlar om att Herrens dag är nära (vers 15) och att det på denna domens dag skall finnas en räddad skara (vers 17).

Även om profetian riktas mot en historisk situation där och då, talar den också in i framtiden om den yttersta tiden då Jesus ska komma tillbaka. Det kommer att bli en domens dag och det kommer att finnas en räddad skara, en helig skara.

Det är så Jesus vill se församlingen då han kommer tillbaka: "Ty han ville ställa fram församlingen inför sig i härlighet, utan fläck eller skrynka eller något annat sådant. Helig och fullkomlig skulle den vara" (Ef 5 27 FB).

"Men Herrens dag kommer som en tjuv, och då skall himlarna försvinna under våldsamt dån och himlakroppar upplösas av hetta och jorden och de verk som är på den inte mer finnas till. Då nu allt detta går mot sin upplösning, hur heligt och gudfruktigt skall ni då inte leva, medan ni väntar på Guds dag och påskyndar dess ankomst - den dag som får himlar att upplösas i eld och himlakroppar att smälta av hetta." (2 Petr 3:10-12 FB)
_____________________________

Mannakorn att tugga på under dagen:
"Och var och en som har detta
hopp till honom renar sig, liksom
han är ren." (1 Joh 3:3 FB) 
_____________________________

Innehåll Obadja:
Domsord över Edom (vers 1-14)
Herrens dag (vers 15-21)

Kommentar:
Edom var Juda systerfolk i söder. Edomiterna härstammade från Esau. Från början rådde det strid mellan Esau och Jakob och den striden fortsatte genom generationerna.

Då israeliterna var på väg till det utlovade landet efter slaveriet i Egypten bad de att få gå igenom Edoms land. Edomiterna vägrade att låta dem passera genom Edom (4 Mos 20:13-21).

Då babylonierna många år senare gick till angrepp mot Jerusalem 588 f.Kr. deltog edomiterna på babyloniernas sida (Psalm 137:7).

Under mackabeertiden (100-talet f.Kr.) blev edomiterna besegrade av judarna och slutade att existera som folk.

Till eftertanke:
På Herrens dag, domens dag, ska det finnas en räddad skara (vers 17).
"Och var och en som har detta hopp till honom renar sig, liksom han är ren." (1 Joh 3:3 FB)

Adventskalendern lucka 5

 

GÖR DIN RÖST HÖRD – Upp 5

Bibelläsning: Upp 5

"Och allt skapat i himlen och på jorden och under jorden och på havet, ja, allt som finns i dem hörde jag säga: "Honom som sitter på tronen, honom och Lammet, tillhör tacksägelsen och priset, äran och makten i evigheternas evigheter." (Upp 5:13 FB)

De tre första kapitlen i Uppenbarelseboken handlar om situationen på jorden, med budskapen till de sju olika församlingarna.

I kapitel fyra öppnas dörren till himlen och vi inbjuds att se saker från ett himmelskt perspektiv. Både kapitel fyra och fem beskriver den ständigt pågående lovsången framför tronen. Den pågår dag och natt (4:8).

I dagens vers ser vi att den himmelska lovsången framför Guds tron blandas med alla lovsjungande röster på jorden.

Vill du göra din röst hörd i himlen framför tronen? Du är välkommen att vara med i lovsången till Gud som ständigt når ända fram till Guds tron.

Det är viktigt att inte bara se ned och betrakta allt det som vi står i, utan också lyfta vår blick och betrakta Jesus och falla in i lovsången till Gud.

Då vi gör det händer det också något inom oss. 

Mannakorn att tugga på under dagen: 
Min röst finns med i lovsången
inför Guds tron.

ÖVERSIKT - KOMMENTAR - TILL EFTERTANKE

Innehåll:
Bokrullen med de sju inseglen - Vers 1-5
Lammet inför tronen - Vers 6-8
Den nya sången - Vers 9-14

Kommentar: 
Jesus som lejonet och lammet
Johannes ser i en syn en bokrulle med sex sigill. Det finns ingen som är värdig att öppna bokrullen och Johannes börjar gråta och får då uppmaningen att sluta gråta för det finns en som är värdig.
Då träder Jesus fram och han uppenbarar sig på två olika sätt 
1. Lejonet av Juda
2. Ett lamm som ser ut att ha blivit slaktat.

Resten av kapitlet är en lovsång till honom som är värdig.

I synen i himlen från ett tidlöst panoramaperspektiv framställs Jesus både som ett lejon och som ett slaktat lamm. Då Jesus kom första gången var han som ett lamm som blev slaktat för vår skull. Vid Jesu andra tillkommelse kommer han inte att komma som ett försvarslöst lamm. Då kommer han som ett starkt lejon och allt motstånd får vika sig för honom- Då ska han komma för att upprätta sitt fridsrike på jorden 

 

Tolkning av Uppenbarelseboken

Uppenbarelseboken är en apokalyptisk bok. Apokalyptiska böcker är en speciell litteraturform i Bibeln, och förutom Uppenbarelseboken är också stora delar av Daniels bok skriven i denna litteraturform.

Denna litteraturform är inte avsedd att tolkas bokstavligt. Den ska läsas på samma sätt som man läser poesi. I de poetiska böckerna i Bibeln förstår vi helt naturligt att det inte går att tolka det som skrivs bokstavligt. Då det till exempel står i Höga Visan att "Dina tänder är som en flock tackor...Som Davids torn är din hals" (HV4:2-4), förstår vi att det inte är bokstavligt sant, utan mer en beskrivning av något som är vackert.

Så måste vi också förstå Uppenbarelseboken. Den beskriver med olika mer eller mindre fantastiska skepnader kampen mellan det onda och det goda, där det goda till slut segrar.

Men även om man inte kan tolka varje del bokstavligt ger den ändå en inblick i framtidens händelser. Ordet Apokalyps betyder helt enkel "uppenbarelse" och bokens avsikt är just att uppenbara framtida händelser.

 

Till eftertanke:

- Vilka är det som sjunger lovsången framför tronen? 

- Hur beskrivs de troende i vers 10? Vad innebär det?

Dagens andakt den 5 december

 

”Uppför er väl bland hedningarna, så att de som säger att ni är onda människor ser era goda gärningar och prisar Gud den dag han kommer.” (1 Petr 2:12)

”Jag får en preliminär känsla av Gud när jag möter er”. Så sa han tjänstemannen vid ett statligt verk, som vi samarbetade med under en period. Det var den finaste utmärkelse vi kunnat få. Vi hade mest talat om utbildningsfrågor och vi hade inte talat särskilt mycket om vår tro. Men utan att vi förstår hur eller varför, hade han uppfattat att vi, som kristna, stod i nära kontakt med levande Gud.

Samtidigt som hans ord blev en uppmuntran, blev de också en påminnelse om vikten av att vi kristna lever ett helgjutet liv, där vår kristna tro får genomsyra allt vad vi gör, oavsett vilka sammanhang vi rör oss i och vem vi möter.

BÖN

Herre hjälp mig i dag att leva så nära dig så att de som ännu inte har mött dig kan få uppleva en glimt av din härlighet och få lust att lära känna dig bättre.

UPPRÄTTELSE – Amos 9

 

Bibelläsning: Amos 9
Läs bibeltexten här:
https://folkbibeln.it/?book=amos&chapter=9&verse=1

"På den dagen skall jag resa upp Davids fallna hydda, mura igen dess sprickor och resa upp det som är nerrivet. Jag skall bygga upp den som i forna dagar" (Amos 9:11 FB)

I slutet av det nionde kapitlet kommer ett starkt budskap om upprättelse. Efter att i många kapitel ha profeterat om folkets avfällighet och avgudadyrkan, kommer profetian som visar att Gud inte har glömt sitt folk.

Gud vill igen upprätta sitt folk. Det gick i bokstavlig uppfyllelse då judarna återvände till Israel "Jag skall plantera dem i deras eget land. De skall inte mer ryckas upp ur det land som jag har givit dem, säger HERREN, din Gud" (vers15).

Men det går också i uppfyllelse, och kommer att gå i uppfyllelse, över Guds församling idag och i kommande dagar. Trots att Guds folk, församlingen, många gånger har vandrat bort ifrån sin kallelse att vara ljus och salt, att vara Kristi kropp på jorden, har Gud inte övergivit sitt folk.
______________________________

Mannakorn att tugga på under dagen:
Det kommer en upprättelse över
Guds folk då vi helhjärtat överger
vår synd och söker Herren. 
______________________________

Innehåll kapitel 9:
Israels förödelse (vers 1-10)
Israels upprättelse (vers 11-15)

Kommentar:
Ingen kan fly undan Guds dom. Gud kommer att skipa rättvisa. Orättfärdiga kan undgå landets rättssystem, men ingen undkommer Guds ögon.

Jakob citerar avsnittet 9:11-12 i Apostlagärningarna Som en profetia om hur hedningarna inlemmas i tron på Kristus (Apg 15:15-20)

Amos bok avslutas med att beskriva en paradisisk tillvaro där sådd och skörd avlöser varandra med mat i överflöd (vers 13). Versen pekar tillbaka på Edens lustgård samtidigt som den pekar framåt mot det kommande fridsriket där synd och ondska inte längre kan förstöra Guds plan.

Till eftertanke:
Dagens Mannakorn säger: "Det kommer en upprättelse över Guds folk då vi helhjärtat överger vår synd och söker Herren".
- Hur väl stämmer det överens med Guds församling idag?
- Hur väl stämmer det överens med mitt liv idag?

Julerbjudande!

SLUTET ÄR NÄRA av vår läsning av Gamla Testamentet på två år.
Vi började läsa 1 Moseboken kapitel 1 den första januari 2023 och vi blir färdiga med läsningen den sista december 2024 med sista kapitlet i Malakis bok.
(Bilden visar den tryckta versionen)

Vi ger ut hela serien:
Tryckt i studiepärmar 160:- per del (Nästan slut på lagret)
Digitalt i pdf-filer 80:- per del

UNDER  DECEMBER I ÅR KAN DU KÖPA HELA SERIEN DIGITALT
FÖR 40:- PER DEL!

Skriv ett mejl till info@rupeba och skriv GT-boken så får du hela serien digitalt i ett e-mejl. Hela serien kostar 7x40:- = 280:- (Ordinarie pris 560:-)

Det går också att beställa delar av serien. Skriv till info@rupeba och berätta vilka delar du vill ha digitalt så får du de delar du vill ha i ett e-mail. Varje del kostar 40:-. (Ordinarie pris 80:-)

Erbjudandet gäller till den 31 december 2024.

nya GT-boken del 1:
Översiktskurs över Gamla Testamentet
Första Moseboken och Andra Moseboken - Totalt 406 sidor

nya GT-boken del 2:
Från Tredje Moseboken t.o.m Ruts bok - Totalt 472 sidor

nya GT-boken del 3:
Från Första Samuelsboken t.o.m. Första Krönikeboken - totalt 408 sidor

nya GT-boken del 4:
Från Andra Krönikeboken t.o.m. Jobs bok + Ordspråksboken - totalt 421 sidor

nya GT-boken del 5:
Från Predikaren t.o.m. Klagovisorna - totalt 421 sidor

nya GT-boken del 6:
Från Hesekiel t.o.m. Malaki

nya GT-boken del 7 / Nya Psalmboken:
Psaltaren. Ges ut i form av en andaktsbok med titeln "nya PSALMBOKEN".

nya GT-boken kan användas som följeslagare till den personliga bibelläsningen, till självstudium, gruppsamtal eller för predikoförberedelser.

Adventskalendern lucka 4: HAN SOM INTE ÄNDRAS

 

HAN SOM INTE ÄNDRAS – Upp 4

Bibelläsning: Uppenbarelseboken 4

"Helig, helig, helig är Herren Gud, den Allsmäktige, han som var och som är och som kommer."(Upp 4:8 FB)

Det finns en som inte ändras. Han var, är och kommer att vara densamme. Allting annat i universum förändras. Om vi vill vi bygga vårt liv på något stabilt och pålitligt, ska vi bygga på Jesus.

- Han ändrar inte åsikt. 

- Hans ord står fast.
- Han ändrar inte vem han är.

Han älskar dig med en villkorslös kärlek. Då du vaknar upp i morgon är det en sak du kan vara helt säker på: Han älskar dig fortfarande...

==> Mannakorn att tugga på under dagen: Han som inte ändras, han densamme är idag.

ÖVERSIKT - KOMMENTAR - TILL EFTERTANKE

Den himmelska synen - Vers 1-11

Kommentar:

Kapitel fyra börjar med en öppen dörr in i himlen och en röst som säger "Kom hit upp, så skall jag visa dig vad som skall ske härefter". Här byter Uppenbarelseboken utkikspunkt. De första tre kapitlen är från ett jordiskt perspektiv, i kapitel fyra ser vi händelserna från ett himmelskt perspektiv.

Det står bara två gånger i Uppenbarelseboken att himlen öppnas. Den andra gången är i Upp 19:11, där det talas om Jesu återkomst tillsammans med himmelens härskaror.

Man kan tänka sig att de tre första kapitlen handlar om församlingen på jorden. I kapitel fyra inträffar uppryckelsen som vi kan läsa om i 1 Tessalonikerbrevet 4:16-18. Därefter kommer den stora vedermödan som Jesus talar om i Matteus 24. I kapitel 19, vers 11, i Uppenbarelseboken kommer Jesus tillbaka till jorden och upprättar sitt fridsrike och därefter kommer den yttersta domen och en ny himmel och en ny jord .

I kapitel fyra får vi en inblick ifrån livet i himlen. Det ser ut att handla om en ständigt pågående lovprisning till Gud. Dag och natt säger de: "Helig, helig, helig är Herren Gud, den Allsmäktige, han som var och som är och som kommer" (vers 8)

 

Till eftertanke:

- Det är inte ofta vi får en så levande inblick i himlen. Vad upplever du under läsningen av kapitlet? Vördnad? Förvåning? Önskan att tillbe Gud? Förvirrad? Rädd? Känsla av ödmjukhet?

 

 

Dagens andakt den 4 december

 

”Be också för mig att orden läggs i min mun och att jag talar frimodigt när jag bär fram hemligheten i evangeliet, vars sändebud jag är i min fångenskap. Be att jag förkunnar det så frimodigt som jag bör.”(Ef 6:19-20)

Jag kan ännu se henne framför mig, missionären som skulle komma på besök till skolan och berätta om sitt arbete. Jag hade hört mycket positivt om henne, men när jag först såg henne gav hon inte intryck av att vara särskilt speciell. Det var en äldre präktig dam med knut i nacken och hon var klädd i en alldaglig klänning och ganska grova skor.

Så började hon tala och jag minns tydligt hur hon började sin berättelse: ”Jag är stolt över att vara en kristen” sa hon, och hennes utstrålning som underströk orden, blåste i ett enda nu undan åhörarnas alla förutfattade meningar om henne. Jag kommer inte ihåg så mycket mer av det hon sa den där kvällen, men hennes inledningsord hade tänt en längtan hos mig efter att äga samma frimodighet som hon.

Många kristna idag ber om ursäkt för att de har tro. Till och med Paulus tycks kämpa med sin frimodighet, eftersom han ber att efesierna ska hjälpa honom att be för detta. Men vi får liksom Paulus både be själva, och be andra om stöd i förbön, så att vi kan förkunna ordet med frimodighet.

BÖN

Jesus, hjälp mig idag att vara stolt över att Du är min Herre. Hjälp mig att frimodigt berätta om dig, när det öppnar sig en möjlighet för detta.

EN HUNGER EFTER GUDS ORD - Amos 8

 

EN HUNGER EFTER GUDS ORD
– Amos 8

Bibelläsning: Amos 8
Läs bibeltexten här:
https://folkbibeln.it/?book=amos&chapter=8&verse=1

"Se, dagar skall komma, säger Herren, HERREN, då jag skall sända hunger i landet, inte en hunger efter bröd, inte en törst efter vatten, utan efter att höra HERRENS ord." (Amos 8:11 FB)

Amos liknar Israel vid en korg full med mogen frukt. På samma sätt som frukten mognar har Israel mognat för dom (vers 2).

Men samtidigt kommer en profetia om att folket kommer att uppleva en outsläcklig törst och hunger efter Guds ord.

Har du upplevt denna hunger efter Guds ord i ditt liv? Det är bara den Helige Ande som kan skapa denna hunger, då han gör ordet levande för oss (2 Pet 1:21). Det är det levande ordet som föder oss på nytt (1 Pet 1:23).

Då denna hunger kommer till människorna i vår omgivning, är vi beredda att ge dem Guds levande ord? Eller har vår egen hunger efter Guds ord svalnat? 

______________________________

Mannakorn att tugga på under dagen:
Ge mig en större hunger efter
Guds ord. 
______________________________

Innehåll kapitel 8:
Israel har mognat för dom (vers 1-10)
En hunger efter Guds ord (vers 11-14)

Kommentar:
Amos liknar Israel med en korg med mogen frukt. Israels synd har mognat till dom. Köpmännen fuskar och ljuger (vers 8) och man förtrycker de svaga (vers 9).

Men mogen frukt blir snart övermogen och då är det för sent. Folket kommer att söka efter Guds ord och inte finna det (vers 11-12).

Avgudadyrkan florerar i hela Israel från Dan till Beer-Sheba (vers 14). Dan var den nordligaste orten i Israel och Beer-Sheba den sydligaste.

Till eftertanke:
Israel hade passerat en gräns. Nu var det för sent att vända sig till Gud. Den tanken återkommer många gånger i Nya Testamentet. En dag kommer det att bli för sent. Jesus talar om vikten om att vara vaken. En dag kommer det att vara för sent att omvända sig. Jesus berättar också liknelsen om tio brudtärnor. Fem fick följa med till bröllopet, men fem var upptagna med annat och då de kom fram till porten var den stängd.
- Tiden för Jesu återkomst närmar sig! Snart är det för sent!

Adventskalendern lucka 3. EN ÖPPEN DÖRR

 

 EN ÖPPEN DÖRR– Upp 3

Bibelläsning: Uppenbarelseboken 3

"Jag känner dina gärningar. Se, jag har låtit en dörr stå öppen för dig, en dörr som ingen kan stänga, ty din kraft är ringa och du har hållit fast vid mitt ord och inte förnekat mitt namn." (Upp 3:8 FB)

Församlingen i Filadelfia får ett uppmuntrande budskap mitt under förföljelser och svåra tider. Gud har berett en utväg. Det finns en öppen dörr för dem. De sitter inte fast i svårigheterna. Gud vill leda dem ut genom den öppna dörren.

Det anges också tre skäl till varför denna dörr öppnats för dem:

Deras kraft var ringa
De hade lärt sig att förlita sig på Guds kraft och inte på din egen.

De hade hållit fast vid Guds ord
De var inte beredda att kompromissa om Guds ord, även om det skulle gjort livet lättare för dem.

De förnekade inte Jesusnamnet
De höll fast vid namnet Jesus, även om de hade blivit mer accepterade om de talat om Gud i allmänhet.

==> Mannakorn att tugga på under dagen: Det kommer alltid att finnas en öppen dörr för den som bestämt sig att följa Jesus.


ÖVERSIKT - KOMMENTAR - TILL EFTERTANKE

Indelning
v.1-6 Brevet till församlingen i Sardes
v.7-13 Brevet till församlingen i Filadelfia
v.14-22 Brevet till församlingen i Laodikea

Kommentar:
I det tredje kapitlet i Uppenbarelseboken finns de tre avslutande breven till församlingarna.

Församlingen i Sardes får följande omdöme och råd:
Negativt: Församlingen har fått namn om sig att vara en levande församling, men i själva verket är den död. Församlingen håller inte måttet.
Positivt: Det finns några få i församlingen som inte fläckat sina kläder.
Råd: Vakna upp och stärk det som finns kvar.

Till församlingen i Filadelfia får Johannes detta budskap:
Negativt: Detta är det enda brevet som inte innehåller något negativt
Positivt: Ringa kraft. Bevarat mitt ord. Inte förnekat Jesu namn.
Råd: Håll fast det du har, så ingen tar ifrån dig segerkransen

Slutligen möts församlingen i Laodikea med dessa ord:
Negativt: Varken varm eller kall. Församlingen säger den är rik och förstår inte att den är fattig, blind och naken. Jesus står utanför församlingen och knackar på dörren.
Positivt: Detta är det enda brevet som inte innehåller något positivt.
Råd: Visa iver och vänd om. Jesus knackar på dörren.

Till eftertanke:
- Se också i dessa budskap hur de passar in på församlingar du känner till, eller ännu viktigare, om de skulle kunnat vara skrivna till dig?

I dessa tre brev bryts det vanliga mönstret med något som är positivt och något som inte är bra.
En av församlingarna får bara positiva omdömen och en av församlingarna får bara negativa omdömen. Vi har idag många församlingar som tagit namnet Filadelfia, medan ingen församling vill identifiera sig med Laodikea.

Breven till församlingarna kan tolkas på olika sätt. 
1/ Man kan tolka dem som att det i alla tider finns församlingar som passar in på beskrivningen.
2/ Ett annat vanligt sätt att se på breven är att de representerar olika tidsperioder från den första tiden fram till Jesu återkomst. Brevet till Laodikea skulle då vara till församlingen vid tiden före Jesu återkomst.

3/ Ett tredje sätt att se på breven är att tolka dem på ett personligt plan, fast de egentligen inte är skrivna till en person, utan till en församling. Vi hör till exempel ofta utläggningar om hur Jesus knackar på din dörr och vill komma in.


Till eftertanke:
- Vilken tolkningsmetod tror du är det riktiga? Den första, den andra eller den tredje?
- Kan alla tre vara riktiga?
- Om budskapet till Laodikea skulle beskriva den sista tiden före Jesu återkomst, hur tycker du den beskrivningen passar på församlingen idag?

De tre första kapitlen i Uppenbarelseboken är de som kanske är lättast att förstå. Från och med kapitel fyra får vi en mer apokalyptisk berättelse. Apokalyptisk litteratur var inte ovanlig vid tiden då Uppenbarelseboken skrevs. Apokalyptisk litteratur är ofta en skildring om kampen mellan det goda och det onda, beskrivet i dramatiska bilder och symboler som inte kan tolkas bokstavligt. Det finns i Bibeln även andra böcker med apokalyptiska inslag, till exempel den senare delen av Daniels bok.

Nu är du välkommen att läsa den dramatiska kampen  mellan Gud och ondskan från och med kapitel fyra. Det kan upplevas skrämmande läsning, men var vid gott mod: Gud kommer att segra till slut!

Dagens andakt den 3 december

 

”Herrens lag är utan brist, den ger liv på nytt…” (Ps 19:8)

Jag såg ett konstverk en gång med namnet ”Befruktningen”. Det föreställde jungfru Maria sittande på en stol. Hon hade det ena örat vänt snett uppåt och där satt en duva, en symbol för den helige Ande, och talade in i hennes öra. Det var en mycket vacker bild. Dessutom var den mycket biblisk. Bibeln säger att den nya födelsen sker genom att Guds ord planteras i oss. ”Ni är ju födda på nytt, inte ur en förgänglig sådd utan ur en oförgänglig, Guds levande och bestående ord.” står det i 1 Pet 1:23.

Maria blev havande genom att ta emot Guds ord i tro. Hon säger i Luk 1:38: ”Jag är Herrens tjänarinna. Må det ske mig som du har sagt.”  På samma sätt kan vi få bära frukt för Guds rike när vi i tro tar emot Guds levande ord i våra liv.

BÖN

Herre, gör mig lyhörd för ditt levande ord som den helige Ande förmedlar till mitt hjärta. Hjälp mig att i ta emot det i tro, och bära ut din vilja i det liv jag lever idag.

GÅ! – Amos 7

 

Bibelläsning: Amos 7
Läs bibeltexten här:
https://folkbibeln.it/?book=amos&chapter=7&verse=1

Amos var boskapsherde till yrket (vers 14). Men Herren tog honom ifrån sitt vanliga arbete och kallade honom att gå och profetera för folket.

Många har upplevt det på liknande sätt. De har varit busschaufförer, folkskollärare, banktjänstemän, affärsbiträden. Så har Gud kallat dem till en annan uppgift i Guds rike. En del blev kallade till missionärer, en del till pastorer och en del till frälsningsofficerare.

Men Gud kallar oss inte alltid från det yrke vi håller på med. Men han kallar oss alltid till tjänst. Antingen vi lämnar vårt vanliga yrke eller stannar kvar är vi alla kallade att "lämna" det som vi håller på med och gå in i en gudomlig tjänst för att vara med att förvandla den värld vi lever i.

Vad är det du behöver lämna nu? Vad är det för tjänst som Gud kallar dig in i nu? 
______________________________

Mannakorn att tugga på under dagen:
Vad är min kallelse för idag?
Vad är min kallelse för livet?
_______________________________

Innehåll kapitel 7:
Gräshopporna, elden och sänklodet (vers 1-9)
Amos och prästen i Betel (vers 10-17)

Kommentar:
Amos får se tre syner om Israel:

Vers 1-3
I den första synen ser Amos gräshoppor som äter upp allt som växer så att det inte finns något kvar att äta. Amos ber för folket och Gud skonar folket.

Vers 4-6
I den andra synen ser han en eld som håller på att förtära landet. Amos ber för landet och Gud skonar landet.

Vers 7-9
I den tredje synen ser Amos en mur. Herren står på muren med ett lod i sin hand (ett snöre med en tyngd i ena änden för att mäta om muren är rak). Herren säger att han inte ska skona Israel denna gång. Herren ska resa sig mot Jerobeam  med svärdet (Jerobeam=kungen i Israel)

Vers 10-17
Prästen i Betel sänder bud till kungen och klagar på Amos återkommande negativa profetior. Kungen förbjuder Amos att profetera mer i Israel och sänder honom söderut till Juda.
Amos profeterar då till kungen om hur Israel ska erövras och kungen själv ska dö i fångenskap i ett orent land.

Till eftertanke:
Amos var en boskapsherde (vers 14) och Gud kallade honom till att profetera fast han inte var profet. I Nya Testamentet beskrivs de kristna som delar i samma kropp, Kristi kropp. Alla delar har en uppgift.
- Vilken uppgift har Herren gett till dig? Har du börjat att tjäna i den uppgiften?

Adventskalendern lucka 2: DET DOLDA MANNAT

 

Bibelläsning: Uppenbarelseboken 2
"Den som har öron må höra vad Anden säger till församlingarna. Åt den som segrar skall jag ge av det dolda mannat." (Upp 2:17 FB)

Under Israels barns ökenvandring försåg Herren dem med en portion manna varje dag för att kunna överleva. Men de måste själva gå ut och plocka mannat för dagen.

Så är det också med Guds ord. Gud vill ge oss vårt dagliga ord att leva på. Men vi måste själva gå ut och plocka det.

Då du läser din dagliga bibelläsning, fråga Gud vad som är ditt manna för dagen. Det finns där någonstans i det kapitel du läser. Du kanske måste läsa kapitlet flera gånger innan du upptäcker det som är ditt personliga manna för just den dagen.

Den Helige Ande vill att du ska höra vad han säger. Ett ord till uppmuntran, ett ord till vägledning, ett ord till tillrättavisning eller ett ord till tröst. Ett löfte att ta till dig eller en bön att be. Han vill ge dig av det dolda mannat.

==> Mannakorn att tugga på under dagen: Tala Herre, din tjänare hör.

 

ÖVERSIKT - KOMMENTAR - TILL EFTERTANKE

Översikt:

Kapitlet innehåller de fyra första breven till församlingarna i Mindre Asien.

v.1-7 Brevet till Efesos

v.8-11 Brevet till Smyrna

v.12-17 Brevet till Pergamon

v.18-29 Brevet till Tyatira

 

Kommentar

De flesta av de sju breven till församlingarna följer den här mallen:
- Något positivt om församlingen
- Något som inte är bra i församlingen
- Råd till församlingen

Gemensamt för breven är att de avslutas med orden "Den som har öron hör vad Andens säger till församlingen". 
   Vem är det som kan höra vad Anden säger? Här handlar det inte om våra yttre öron utan om de "öron" vi har i vår ande. Jesus säger att alla som är Hans kan känna igen Hans stämma (Joh 10:27)

 

Till eftertanke:
1/ Gå igenom vart och ett av de fyra breven i detta kapitel och skriv ned för varje församling:
- Vad som är positivt
- Vad som är negativt
- Vilket råd församlingen får

2/ Då du läser igenom budskapen till dessa församlingar, kan du känna då igen något i beskrivningarna?

- i en församling du tillhör eller känner till?
- i ditt eget liv?