SÖNDAGEN EFER JUL - Guds barn

- Från kyrkoaretstexter.se -
Jer 31:15-17, Gal 4:4-7, Matt 2:13-23, Ps 71:2-6

Ofta använder Bibeln bilden av en familj för att beskriva förhållandet mellan Gud och människan.

I grekiskan finns flera ord för kärlek (se lista längst ner). Det ord som används för att beskriva Guds kärlek är "agape". Detta beskriver en kärlek som osjälvisk och utgivande. Den kärlek som en förälder känner för sitt barn beskrivs med detta ord.

Ett nyfött barn har inte gjort någonting och kan inte göra något som "förtjänar" dess kärlek, ändå är det högt älskat av sina föräldrar. På samma sätt är ett Guds barn högt älskat av Gud, inte för vad det gör utan för att det är ett Guds barn.

Läs mer HÄR.

Tidig söndagsmorgon i Västerås Nyårsafton 2017

Rapport från min högst personliga utkikspunkt på livet (=vårt köksfönster)

Så var det söndag igen. Och inte vilken söndag som helst. Den sista dagen av 2017. Den här veckan blir det inte så mycket av veckorevy, utan snarare en årsrevy.

En stor händelse för oss under 2017 var att vi flyttade hem till Sverige. Man kanske borde tycka att vi är ganska vana med att flytta. De senaste sju åren har vi flyttat fyra gånger. 2009 flyttade vi till Riga i Lettland. 2012 flyttade vi till Sundsgården på Ekerö. 2013 flyttade vi till Moss i Norge. 2017 flyttade vi till Västerås.

2017 har inneburit en hel del resande för vår del. I början av året var vi inbjudna som talare på officersmöten i Plön (Tyskland) för de danska officerarna. Sedan har vi haft bibelhelger och mötesserier i Norge på många platser: Jelöy, Langesund, Fredrikstad, Bergen, Brumunddal, Ålesund, Tistedal/Halden, Vadsö, Kongsvinger, Kristiansund, Jörpeland.

Efter hemkonsten till Sverige har vi medverkat på Bygget Norr i Örnsköldsvik och haft bibelhelger i Södertälje, Stockholm (Templet) och Trollhättan. och i slutet av året har det också blivit en del möten i Riga. 

Vi gick formellt i pension 2012 då vi fick våra pensioneringsbrev av kommendören. Men sedan blev det ju fyra år i Norge och efter hemkonsten till Sverige hade vi kanske räknat med att i lugn och ro få skriva de böcker som ännu är oskrivna för vår del.

Så blev det nu inte. Vi jobbar nu som mentorer för officerare i Sverige och Lettland och som resursofficerare på regionhögkvarterat i Riga.

Men vi tackar Gud för alla möjligheter till tjänst som Herren ger oss och vi ber att vi ska använda varje tillfälle till att upphöja Herren och proklamera Guds rike.

På fritiden har arbetet med rupeba fortgått som vanligt. Extra glädjande har det varit att så många har anmält sig att följa bibelläsningsplanen "Gamla Testamentet på två år". Nu har vi kommit halvvägs. Läs mer HÄR.

I förbindelse med läsningen av Gamla Testamentet har vi också gett ut de tre första delarna av GT-boken. Läs mer om GT-boken HÄR.

I morgon börjar ett nytt år och då tänkte jag skriva lite grand om det som är planerat för 2018.

Gott slut,

Peter Baronowsky

UTMANINGEN

Antar du utmaningen? Vill du vara med att läsa Bibeln?

   De flesta kristna vill gärna läsa Bibeln, men många har svårt att få något system i bibelläsningen. Om du vill kan du få vara med oss i bibelläsningen. Just nu håller vi på att läsa Gamla Testamentet på två år.

    Vi läser ett kapitel om dagen och varje morgon får du ett mejl med några tankar från det kapitel vi läser den dagen. Vi är nu många som är med i den här bibelläsningsplanen.

    Om du vill vara med behöver du bara skicka ett mejl till info@rupeba.se och skriva UTMANINGEN. Då får du ett mejl varje morgon och tillgång till bloggen där vi sparar alla tidigare inlägg.

    Välkommen med du också! (Det kostar naturligtvis inget och du kan avbryta prenumerationen när du vill)

Vill du ha en bibelläsningsplan att lägga i Bibeln?

Det kan vara praktiskt att ha ditt eget exemplar av rupebas bibelläsningsplan i din Bibel där du kan stryka över de kapitel du läser.
Den finns nu tillgänglig i ett litet A5-häfte på sex sidor. Du får den till självkostnadspris 25 kronor inklusive porto.
Du behöver bara Swisha 25 kronor till 0723 96 94 80 så får du bibelläsningsplanen i brevlådan.
Du kan naturligtvis också beställa den som vanligt genom att maila till info@rupeba.se.
Alla som köper en av våra böcker under januari får med bibelläsningsplanen utan kostnad.

Dags att ta Gud på orden 1

Under 2018 kommer vi  på rupeba.se att fortsätta att inspirera så många som möjligt till ett regelbundet bibelläsande.

Det kan vara bra att redan nu bestämma sig inför det nya året. Det finns många sätt att läsa och många bibelläsningsplaner att välja på.

Ett förslag är att du följer på vår bibelläsningsplan "Gamla Testamentet på ett år". Där läser vi ett kapitel om dagen och du får ett mail varje morgon med några tankar om dagens kapitel. Du behöver bara skriva ett mail till info@rupeba. se och skriva ett enda ord "Utmaningen" så kommer du morgonen efter att få ditt första morgonmail. Det kostar inget och du kan avsluta prenumerationen när du vill.

Vad betyder det att ta någon på orden? Uttrycket "ta någon på orden" innebär enligt ett uppslagsverk "att utgå från att någon verkligen menar vad den säger". En synonym till att "ta någon på orden" är att "ta fasta på"
- Räkna med att Gud verkligen menar vad han säger i sitt ord!
- Ta fasta på det han säger och bygg ditt liv på det!

Men det första steget för att ta Gud på orden är att läsa de ord som finns i Guds Ord, Bibeln. Bestäm dig redan nu att under 2018 vara en regelbunden bibelläsare. 

Under början av 2018 kommer vi att varje torsdag lägg ut ett inlägg om betydelsen av att läsa Guds Ord.

ANNANDAG JUL

ANNANDAG JUL eller DEN HELIGE STEFANOS DAG - Martyrerna
Jer 1:17-19, Apg 6:8-15, Matt 10:16-22, Ps 46:1-8 (Kyrkoåretstexter.se)
Det svenska ordet "martyr" kommer av det grekiska ordet "martys" som betyder "vittne". Det användes i rättsliga sammanhang för någon som vittnade om vad man sett och hört. Med tiden kom det att få betydelsen "blodsvittne" och blev benämningen på den som dog på grund av sin tro, dvs "dog martyrdöden".
Läs mer HÄR.

Tidig tisdagsmorgon annandag jul

Veckorevy från min högst personliga utkikspunkt på tillvaron

Julen börjar närma sig sitt slut, och idag blir det kanske lite mer personligt än vanligt. Dagen före julafton körde vi ned till Frufällan som ligger norr om Borås för att fira jul tillsammans med äldste sonens familj.

Efter frukosten på julafton körde vi ned till Kinna söder om Borås för att överlämna julklapparna till mellansonens familj som firar jul hos mellansonens hustrus föräldrar (blev det komplicerat att hänga med?).

Därefter fick vi uppleva en fantastiskt fin julafton med äldste sonen och hans familj.

Julaftonen avslutades med julbön i Fristads Missionskyrka där äldste sonen och hans hustru hade sin bröllopsfest för ca 22 år sedan.

Vi har många minnen från den kyrkan. Där har vi till exempel spelat kornettrio med tre generationer. Kornettrion spelades av mig själv, äldste sonen och äldste sonens näst äldsta son. Det är inte så vanligt att man kan spela kornettrio med tre generationer. Den äldste måste ha minst en tand kvar och den yngste måste ha fått sin första framtand.

Vill du veta hur det lät? Du kan höra och se framförandet i Fristads Missionskyrka HÄR. Det var för sju år sedan och det är farmor som ackompanjerar på flygeln, men det hörs knappast bakom kornettrion.

Men på julaftonskvällen var det bara äldste sonen som spelade i kyrkan. Han spelade på en vit trumpet av plast med en stor klang. Det fick mig att tänka på att då äldste sonen var mycket liten, fick han en plasttrumpet som leksak. Men mellan den första plasttrumpeten och den senaste har det förbrukats många metalltrumpeter, metallkornetter och metallflygelhorn.

På bild 1 spelar äldste sonen på sin senaste plasttrumpet, på bild 2 suger äldste sonen på sin första plasttrumpet och på bild 3 spelar vi trio på metallkornetter (Idag är den unge mannen i mitten en halvmeter längre än mig och en god del längre än sin far). Varning! Vi talade om vi skulle ställa upp och spela kornettrio igen någon gång under det kommande året. Tänderna sitter fortfarande fast.

På juldagsmorgonen körde vi tillbaka hem till Västerås för att förbereda julfirandet med yngste sonens familj. Sedan blir det vardag igen....

God fortsättning
Peter Baronowsky

JULDAGEN (Jes 9:2-7 FB)

Det folk som vandrar i mörkret skall se ett stort ljus, över dem som bor i dödsskuggans land skall ljuset stråla fram.
   Det folk som du inte givit stor glädje, låter du bli talrikt.
   De skall glädja sig inför dig, så som man gläds under skördetiden, så som man fröjdar sig när man delar byte.
   Ty deras bördors ok, deras skuldrors gissel och deras plågares stav bryter du sönder liksom i Midjans tid.
   Ja, varje stövel buren under stridslarm och varje mantel vältrad i blod skall brännas upp och förtäras av eld.

   Ty ett barn blir oss fött, en son blir oss given.
   På hans axlar vilar herradömet, och hans namn är: Under, Rådgivare, Mäktig Gud, Evig Fader, Fridsfurste. Så skall herradömet bli stort och friden utan slut över Davids tron och hans kungarike.
   Det skall befästas och stödjas med rätt och rättfärdighet från nu och till evig tid.
Herren Sebaots nitälskan skall göra detta.

Adventskalendern är slut för i år....

... men den dagliga bibelläsningen tar inte slut. Årets adventskalender på rupeba.se var huvudsakligen hämtat från NT-boken del 4.

Du kan läsa mer om NT-boken HÄR.

Tidig söndagsmorgon i Frufällan julafton 2017

Denna Julaftonsmorgon vaknar vi upp hos äldste sonen med familj och vill önska dig en välsignad julhögtid.

FJÄRDE ADVENT - Herrens moder

Jes 40:9-11 - Rom 10:4-8 - Luk 1:46-55 - Ps 145:8-13
- Från Kyrkoårets texter.se -

I söndagens text brister Maria ut i lovsång inför Gud. Hon befinner sig hemma hos sina äldre släktingar Elisabet och Sakarias. I bön och lovsång finns inga generationsgränser – Elisabet och Maria prisar Gud tillsammans!

Maria visste inte hur allt skulle bli i framtiden. Hade hon bara sett till de yttre omständigheterna så fanns det mycket hon kunde oroa sig för. Hur skulle det gå med hennes och Josefs relation, hur skulle hon försörja sig om bröllopet blev avblåst, vad skulle folk säga, osv?

Men Gud hade ändå talat genom ängel Gabriel om att han skulle vara med henne. Maria väljer, trots en omöjlig situation i det naturliga, att tro på Gud och prisa honom.

Läs mer HÄR.