28 feb. 2019

Vilka normer får brytas?

I Iran pågår i detta nu en kvinnokamp på liv och död för rätten att slippa bära hijab. I Sverige förs en motsatt sorts kamp för att normalisera slöjan, den ska ses som ett fritt val och föräldrar ska kunna tvinga förskolepersonal att sätta hijab på småflickorna.
 
- Åke Hällzon i Hemmets Värld -
I veckan tvingade en enig styrelse i Svenska simförbundet bort sin egen ordförande Ulla Gustavsson. Skälet till Gustavssons avgång var att hon kritiserat Riksidrottsförbundets val av bild på sin webbplats, där man lagt upp flera bilder på barn i slöja. Detta hade fått Gustavsson att reagera. Hon hade påpekat i Aftonbladet (11/2) att ”slöjan är ett religiöst, politiskt och sexistiskt plagg. I Riksidrottsförbundets värdegrund är jämställdhet viktigt och slöjan står för något annat. När sådana bilder visas normaliserar det förtrycket. Barn måste tillåtas att vara barn.” Gustavsson tyckte också att en bild på en flicka i hijab med luftgevär liknade rekryteringsbilderna från militanta islamistiska organisationer. ”Vi har inte förtroende efter det sätt hon uttryckt sig på, och när styrelsen inte hade förtroende längre så valde hon att avgå”, skrev Simförbundet i pressmeddelandet.

Det är förstås helt fel att påstå att den muslimska hijaben skulle kunna likställas med militant islamistisk extremism. Samtidigt visar Gustavssons avgång hur märklig den svenska slöjdebatten är. I Iran pågår i detta nu en kvinnokamp på liv och död för rätten att slippa bära hijab. I Sverige förs en motsatt sorts kamp för att normalisera slöjan, den ska ses som ett fritt val och föräldrar ska kunna tvinga förskolepersonal att sätta hijab på småflickorna.


Läs mer HÄR

Läs också i Aftonbladet HÄR.

27 feb. 2019

Israel och hela världens framtid - Tomas Dixon

Varje onsdag presenterar vi en bok från vår webbshop AFFÄREN. Detta är nummer sju i serien.
I ”Israel och hela världens framtid” bjuds läsaren på många aha-upplevelser. Det här är en bok som alla kristna bör läsa!
Journalisten och författaren Tomas Dixon har skrivit en angelägen bok om ett högaktuellt och kontroversiellt ämne. ”Israel och hela världens framtid” duckar inte för de tunga och snåriga frågorna, som till exempel: * Har judarna laglig rätt till landet Israel? * Var sexdagarskriget ett brott mot folkrätten? * Bär Israel ansvar för flyktingkatastrofen? − Genom att bearbeta frågorna teologiskt, politiskt, historiskt och inte minst juridiskt lyckas Dixon, bättre än de flesta, skapa rättvisa åt ämnet, skriver Tomas Sandell, European Coalition for Israel, i ett förord. Med en journalistisk stil och ett teologiskt djup belyser boken de ständigt aktuella frågorna om Israel och Mellanöstern från ett perspektiv som sällan får utrymme i svensk media. Dixons argumentation är väl underbyggd, både med historiska dokument, nutida mediabevakning och med bibliska profetior, och kommer att ge läsaren flera aha-upplevelser. – Jag önskar att den skulle finnas på varje tidningsredaktion och för alla reportrar som bevakar det som händer i Mellanöstern kopplat till Israel. Den journalistiska rakt-på-stilen är avväpnande och saklig, säger Sven Nilsson, pastor och Israelkännare.

”Alla förutsättningar att bli en klassiker” Landet Israel och det judiska folket väcker många känslor, inte minst bland Sveriges kristna. En rådande uppfattning tycks vara, att Gud inte behöver Israel efter att Jesus kommit för att frälsa världen. – Boken hjälper oss förstå Israels och Jerusalems roll i Guds plan – för mänskligheten och hela jorden. Dixon förklarar hur alla folk, som tar emot Guds lag, får del i Guds välsignelse. Bitarna faller på plats för läsaren! skriver John Derneborg, pastor i Vänersborg och ledare inom New Wine, i sitt förord. I Israel och hela världens framtid beskriver Tomas Dixon Bibelns teologi på ett lättbegripligt sätt, vilket gör att boken är angelägen läsning för en ny generation troende, som inte förstått fullheten i Guds planer. Innehållets aktualitet gör den även viktig för den generation troende som hört mycket om Israel och det judiska folket. – Boken har alla förutsättningar att bli en klassiker, skriver Tomas Sandell.


Beställ från info@rupeba.se  190:- (postens porto tillkommer)

Min gåva är från Jesus.

- Sändaren -
Så presenterar sig Bishara Morad för sina 139 000 följare på Instagram.
Nu är 16-årige kristne stjärnskottet  klar för final i Melodifestivalen 2019.
- Jag är så lycklig, säger han till SVT.

Det är med bidraget "On my own" som Bishara Morad tog sig vidare till Melodifestivalens final i Friends Arena den 9 mars.
Men varken i Lidköping under deltävlningen på lördagkvällen, eller resten av veckans dagar verkar han stå ensam. Bishara är tydlig med sin kristna tro och tjänstgör som diakon i St.Markus syrisk-ortodoxa kyrka i Linköping.
På sitt Instagramkonto stoltserar han inte bara med snart 140 000 följare - och det lär bli fler efter succén i "Mello". Men också med att hans gåva är från Jesus.


Läs mer HÄR.

26 feb. 2019

Israels nya kritik mot Wallström och Svenska kyrkan

- Världen idag -
Israels ambassadör i Sverige reagerar nu kraftfullt på utrikesminister Margot Wallströms utspel om brister i Israels religionsfrihet. Hon förvränger verkligheten, menar ambassadören, och ger samtidigt en känga till Svenska kyrkan....

Som exempel på hur stark religionsfriheten är i Israel nämner ambassadören Svenska teologiska institutet, som representerar Svenska kyrkan. Han kallar institutet en av de mest fientliga och anti-israeliska religiösa organisationerna. Ändå åtnjuter de full frihet att arbeta, utan begränsningar, i Israels huvudstad Jerusalem.
Detta är en tydlig, uppenbar och obestridlig manifestation av en pluralistisk demokrati, nämligen att vara öppen och tolerant mot den andre, de som är emot dig”, skriver Ilal Ben-Dov.

Läs mer HÄR.

25 feb. 2019

Släng ut religionen från SVT

Lena Melin ondgör sig i Aftonbladet över religiösa inslag i SVT. Hon skriver att det är omodernt. Förlegat. Passé.

Hon får mothugg från många håll. En kommentar skriver: "Nä Lena Mellin, jag håller inte med dig. Det är valfritt att titta eller inte. Säg någon sammanslutning som har sex miljoner medlemmar i Sverige?"


Elisabeth Sandlund skriver i Dagen: "Varför sänder Sveriges Radio och SVT stora sportevenemang och låter dem till och med inkräkta på andra program som har fasta platser i tablån?
Antalet personer som utöver idrott på elitnivå är försvinnande litet och procentuellt sett är det en blygsam andel av svenska folket som tar sig till fotbollsplaner, hockeyrinkar och andra arenor för att på ort och ställe betrakta män och kvinnor som stakar sig fram på snön, försöker träffa en puck med sin klubba eller jagar efter en boll."

Sandlund avslutar sin artikel med orden: " Public service har, nu som tidigare, som uppdrag att spegla mångfalden i det svenska samhället och tillfredsställa behoven hos en bred lyssnar- och tittarkrets.
I den ingår många som av olika skäl inte kan eller vill ta sig till en kyrka för att delta i gudstjänsten. I en tid när religionen är tillbaka på bred front i det svenska samhällslivet är det sannolikt att denna grupp ökar, inte minskar. Det är retsamt för den som tycker att religion i allmänhet och kristen tro i synnerhet ska utövas i skymundan, utan att märkas och göra avtryck."

Lena Melins artikel i Aftonbladet kan du läsa HÄR.
Elisabeth Sandlunds artikel i Dagen kan du läsa HÄR.
Joakim lundgrens kommentar i Dagen kan du läsa HÄR.


24 feb. 2019

Tidig söndagsmorgon i Västerås den 24 februari

Veckorevy från min högst personliga utkikspunkt på livet

En ganska normal vecka håller på att ta slut. Det blev många mil i bilen på våra mentorsresor. Från Skåne i söder till ganska långt norr om Stockholm. Vi har upplevt våren i Skåne och snöstorm längre norrut. Sverige är fantastiskt, men det är också våra officerare som står i frontlinjen i kampen för själars frälsning och vårdande av de redan troende. Du kommer väl ihåg att be för dina kårledare/pastorer?

I helgen har vi också övernattningsgäster. Mellansonen med hustru har lånat ut sina två änglar över natten (9 och 5 år gamla). Det blev mycket melodifestival igår kväll, men nu sover de gott.

Vi har också börjat förbereda oss för resan till Färöarna. Det var ett år sedan vi var där sist och nu är det dags igen. Temat för helgen är "Nu är det tid att söka Herren". Ett ovanligt tema på en bibelhelg, men det kom för oss då vi började tänka på helgen. Bibelordet har en speciell personlig betydelse i våra liv. Tillåt mig att bli en smula nostalgisk.

Det var för ganska exakt fyrtio år sedan, sommaren 1979. Rut och jag stod på plattformen på Stockholms sjätte kår. Där hade vi växt upp. Där hade vi varit juniorsoldater tillsammans. Där blev vi invigda till soldater samtidigt, och nu var vi underofficerare och musikledare. Rut ledde strängmusikkåren och jag ledde hornmusikkåren. Men den dagen var speciell. Det var vårt farvälmöte. Vi skulle lämna sjätte kåren, Stockholm och Sverige.

Rut hade skrivit en melodi till ett bibelord och den sjöng vi tillsammans från bibelöversättningen från 1917 (det var den som gällde då):
"Sån ut åt eder i rättfärdighet, skörden efter kärlekens bud.
Bryten eder ny mark, bryten eder ny mark; ty det är tid att söka Herren,
för att han skall komma och låta rättfärdighet regna över eder.
Sån ut åt eder i rättfärdighet, skörden efter kärlekens bud.
Bryten eder ny mark, bryten eder ny mark; ty det är tid att söka Herren."
(Hosea 10:12)

Fyra år före farvälmötet hade vi haft vårt gudsmöte. Vi brukar säga att vi blev "drabbade" av Gud. Vi fick frälsningsvisshet och fick uppleva dopet med den Helige Ande. Våra liv blev totalförvandlade och allt blev nytt.

Efter farvälmötet fick vi dra ut och bryta för oss ny mark. Nästan 17 av de 40 åren har vi arbetat utanför Sverige. Vi har fått så ut i många olika länder i flera världsdelar. Vi har fått vara med att skörda vid många tillfällen. Ofta har vi fått skörda där andra hade sått före oss. Och vi tänker fortsätta. Jag tror jag hör Herren upprepa orden "Var beredd, det kommer mera".

Sedan har man från kåren i Torshamn lagt till en underrubrik "Hur ska vi väcka dem som sover?" Ja, Frälsningsarmén är en väckelserörelse och vår kallelse är att väcka människor.

De två små änglarna ligger fortfarande och sover i rummet bredvid. Även om vår kallelse är att väcka människor tror jag att väntar med att väcka dem en stund till. Det är söndagsmorgon och allt är lugnet och stilla....

Sent i går kväll fick vi mail från Frälsningsarmén i Torshamn, Färöarna, med presentation av helgen i kårbladet. Hinner du dit?

Jag önskar dig en välsignad kommande vecka
Peter Baronowsky

23 feb. 2019

Inför söndagen: DET LEVANDE ORDET

- Från kyrkoaretstexter.se -
Ps 119:129-135, Rom 10:13-17, Joh 7:40-52, Ps 33:4-9

Vad är det som gör att Bibeln är den mest tryckta boken genom tiderna? Vad är det som gör att människor i alla tider runt om i världen läser den om och om igen? I 2 Tim 3:16 finns svaret - Skriften är inspirerad av Gud. Det grekiska ordet "theopneustos", som bara används här i hela Bibeln, kan ordagrant översättas "ut-andad av Gud". Bibeln är en levande bok och det är som om man kan känna Guds andetag genom Bibelns texter.


Läs mer HÄR.

22 feb. 2019

Dags för vittnesbörd: Kärleken Migrationsverket inte förstår

- Sändaren -
När allt var som mörkast kom Jesus in med ljus i Jawhars liv. Bokstavligen. Men frälsningsupplevelsen verkar Migrationsverket ha svårt att förstå. Nu väntar utvisning

Han hade en frälsningsupplevelse, som drabbade honom med oanad kraft. Då hade han bott en tid på ett hem med andra ensamkommande, afghanska pojkar och just återvänt dit efter att ha varit inlagd för psykiatrisk vård på BUP i några veckor.

Hans minnen från när hans mamma förblödde till döds i hans famn efter talibanernas bombning av gården, våldet mot honom själv och skräckscenerna från flykten var honom övermäktiga. Han ville inte längre leva. Han hade flera gånger åkt in med ambulans och kände sig ledsen och hade ”ont i hjärtat” –

Jawhar visar med fingrarna hur det liksom känns som klor i hjärtat – när han kom tillbaka till boendet.

– Jag bad Gud hjälpa mig. Jag bara grät och grät och grät. Jag mådde så dåligt.

Mitt i natten fylldes rummet av ett starkt, vitt ljus. I ljuset fanns en gestalt.

– Jag trodde inte mina ögon. Och han talade mitt språk dari. Han tog med sin hand över mitt huvud såhär, visar Jawhar med en smekande rörelse över håret.

– Tre gånger gjorde han det. Han sa; jag är med dig, jag är alltid med dig, jag hjälper dig. Han talade på mitt språk och sa att jag skulle gå till kelisa. Kelisa betyder kyrka, men det visste jag inte då. 


Läs mer HÄR.

21 feb. 2019

Frälsningsarmén bekämpar människohandel med europeisk kampanj

- Pressmeddelande -
Frälsningsarmén tar ett europeiskt helhetsgrepp med en treårig kampanj mot människohandel som ska genomföras i 28 länder. Först utär Sverige, Norge, Moldavien och Lettland. Webbannonser i digitala och sociala medier ska varna personer i riskzonen för suspekta jobberbjudanden och samtidigt alarmera konsumenter på möjlig människohandel. Konkret arbetar Frälsningsarmén över hela Europa för att bekämpa människohandeln med förebyggande, skyddande och återintegrerande insatser.

Världen över är ungefär 40 miljoner människor offer för modernt slaveri. Människohandel är en humanitär katastrof med som går de flesta obemärkt förbi. Den sker dock mitt framför ögon på oss, rör sig över landsgränser, och inom Europa ofta från öst till väst. Det är bakgrunden till Frälsningsarméns engagemang för att få ett slut på människohandel över hela Europa. Arbetet följer hela människohandelskedjan från de länder där utsatta rekryteras till transit- och destinationsländer där de exploateras i olika former av tvångarbeten, prostitution och tiggeri.

Med den paneuropeiska kampanjen Billiga tjänster kan komma med ett högt pris vill Frälsningsarmén varna personer i riskzonen och deras anhöriga för att nappa på jobberbjudanden som låter för bra för att vara sanna. Samtidigt uppmärksammas konsumenter i andra änden av kedjan på vad som kan vara orsaken till att tjänster är orimligt billiga och uppmanas att tänka till och reagera.

– Vi vet att förekomsten av arbetsexploatering inom flera branscher i Sverige är stor men att hjälpen till utsatta är minimial. För att förhindra detta måste vi stoppa efterfrågan och alla ta vårt ansvar för vad vår konsumtion bidrar till, säger Madeleine Sundell, jurist och nationell samordnare mot människohandel för Frälsningsarmén.


Läs mer HÄR.

20 feb. 2019

The Message - Nya Testamentet på svenska

Varje onsdag presenterar vi en bok från vår webbshop AFFÄREN. Detta är nummer sex i serien
The Message - Nya Testamentet på svenska
Eugene Peterson - Bibeln skriven med dagens språk

Starkt, överrumplande och inspirerande. Budskapet, The Message, är en bibelöversättning som tar sitt avstamp i Nya testamentets grekiska och landar rakt i vår tid.
 

Eugene Petersons personliga, kunniga och moderna översättning har öppnat ögon för bibelordet på nytt och också gjort det mer tillgängligt för ovana bibelläsare. The Message är frisk som morgondaggen i paradiset för trötta teologögon. Orden blir närgångna och levande. De hoppar över årtusendena och rätt in i hjärtat.
Anders-Petter Sjödin, präst och författare

Eugene Peterson är professor emeritus i teologi vid Regent College i Vancouver, Kanada. Under många år undervisade han i hebreiska och grekiska, han var också församlingspastor i samma församling i 29 år. The Message började som ett försök att nå medlemmar i den egna församlingen med bibelordet.


Pocket. 704 sidor.
59:- (Postens porto tillkommer)
Skriv ett mail till info@rupeba.se och beställ boken.

Ingvar Nilsson: Evolutionsteorin är vår tids största bluff


- Dagen -
Evolutionsbluffen har dränerat människan på hennes oändliga värde, skriver insändarskribenten Ingvar Nilsson.


Jag vill lyfta upp evolutionsteorins ödesdigra konsekvenser som en högprioriterad fråga på Sveriges böneagenda. Evolutionsteorin är inte en bevisad vetenskap, som den framställs i dagens läroböcker, vilka påstår att alla vetenskapsmän är totalt eniga. Evolutionsteorin är ett filosofiskt materialistiskt, ateistiskt ställningstagande av vetenskapsmän som förutsätter att Gud inte finns.

I skolan får elever, då de är som mest formbara, tidigt lära sig att vi människor har utvecklats från en slemliknande bakterie i urtidens hav. Formade genom naturlagar, slump, mutationer, miljoner år och tillfälligheter.

Läroböckerna slår fast att: ”Det enda ändamål som vetenskapen kan urskilja är att överleva för att fortplanta sig”. Att: ”Livet är, i detta perspektiv, bara en bråkig parentes mellan två intigheter (meningslösheter)”. Alltså, är livet meningslöst, helt utan värde och plan. Vad värre är, det finns inget behov av frälsning vi är ju endast materia. Evolutionsbluffen har dränerat människan på sitt oändliga värde, som högt älskad och skapad till Guds avbild med gudomligt genomtänkta syften och mål.

Läs mer HÄR


Läs de tio övriga inläggen i debatten HÄR

19 feb. 2019

Dags för vittnesbörd


Monika Ekström i Inblick -
Titti blev frälst när hon var 42 år. Sedan följde resten av familjen i samma spår.
– Jag har alltid trivts med livet, men jag kände att det var något som jag saknade.
Hon gick och spådde sig och läste om new age, men gick inte djupare in på det. Men det var i det andliga som hon sökte. När mormoner knackade på dörren blev hon intresserad.
– Vi gick med en sväng i mormonkyrkan. Friden, sanningen och vägen hittade vi inte där.
– Man tar skada av att söka andligt fel, men det jag märkte mest var att jag drömde konstigt när jag gick till mormonkyrkan.
När hennes farbror Egon Zandelin hörde att hon sökte i det andliga så började han be för Titti.
– Egon satte igång och be i sin församling i Stockholm och de bad i Sollentuna.
I samband med det gick Titti in i Libris bokhandel i Malmö och köpte en bibel.
– Jag la den på nattduksbordet. Jag både ville och inte ville läsa den. Det var tryggt att den låg där.
Sedan gick Titti på Libris Café Hipp. Där fanns en kvinna som började prata med henne och det kom också en kvinna som tidigare varit med i mormonkyrkan.
– De pratade och började be med mig. Hon från mormonkyrkan började be i tungor och jag blev så gripen. Jag tror att jag blev förlöst där.
– Där kände jag att hon hade det jag sökte. Sedan började vi gå i gamla Elimkyrkan.
Efter det kom många från Tittis släkt och familj till tro.
– Det kom mycket frukt efter Egons böner. Så när man ber får man tänka på att det kan lossa och komma fler på samma gång.


Läs mer HÄR.

18 feb. 2019

Goda nyheter

DAGBOKEN på norsk har under en tid varit slutsåld på FA Handel i Oslo. Nu finns den igen på lager hos FA Handel på Frelsesarmeen Hovedkvarter.

Om dop



Fråga:
Takk for den fine bibelleseplanen. Det er ikkje alltid eg greier å vera asjoure, men henter meg inn igjen i rolige perioder. Nå lurer eg på dette med dåp som Jesus seier me skal gje dei nye disipplane. Kvifor gjer ikkje Frelsesarmeen det?
Guds velsignelse over dagen og ditt virke. 


Försök till svar:
Hej och tack för din fråga
Det finns en del saker i Nya Testamentet som Jesus föreskriver att hans efterföljare skall göra. En del av dem har i flera kyrkor tagits upp som sakrament (=helig handling).
Dop och nattvard är två sådana sakrament som tillämpas i de flesta kyrkosamfund. Men Jesus har i ännu starkare ordalag gett befallning om att vi ska tvätta varandras fötter: ”Om nu jag, er Herre och Mästare, har tvättat era fötter, är också ni skyldiga att tvätta varandras fötter” (Joh 13:14).
Hur kommer det sig att vi ser befallningarna om dop och nattvard som bindande, medan vi då det gäller fottvagning inte ser det som bindande, trots att den är starkare formulerad än befallningarna om dop och nattvard?
Jag kan ju naturligtvis inte veta hur de olika kyrkotraditionerna har resonerat omkring den frågan, men jag antar att de tänker sig att det som ligger bakom handlingen är viktigare än själva handlingen. Fottvagningen handlar om att i ödmjukhet betjäna varandra och inte bara att genomföra en ceremoni. Man kan kanske till och med genomföra ceremonin och missa hela poängen.
Kanske är det på samma sätt några kyrkosamfund resonerat då man inte praktiserar dop och nattvard.
Dopets innebörd är att bli begravd med Kristus och att stå upp i det nya livet tillsammans med Kristus (Rom 6:4). Kan det vara så att man kan bli döpt utan att begrava det gamla livet och utan att uppstå till nytt liv tillsammans med Kristus? Och är man i sådana fall döpt, eller har man bara genomfört en ceremoni?
En fara med att lägga alltför stor vikt på sakramenten är att man lägger större vikt på den yttre handlingen än den inre förvandlingen.
Jag vill inte sätta mig till domare över de olika kyrkosamfundens syn på sakramenten, men jag kan bara konstatera att man kommit till helt olika slutsatser.
- De flesta frikyrkorna i Sverige har dop och nattvard.
- Den Lutherska kyrkan har också dop och nattvard, även om både dopet och nattvarden har en annan innebörd än hos frikyrkorna.
- Den katolska kyrkan har sju sakrament: dopet, konfirmationen, boten (eller bikten), äktenskapet, de sjukas smörjelse (även kallad sista smörjelsen), prästvigningen samt eukaristin (= nattvarden)
- Den gamle kyrkofadern Augustinus hade ett odefinierat antal sakrament där även korstecknet och FaderVår ingick.
Frälsningsarméns syn kanske påminner om Augustinus. Livet innehåller många sakrament (heliga handlingar): Man ska inte dela upp livet i heliga handlingar och icke-heliga handlingar. Livet är ett sakrament. Varje handling, varje samtal skulle kunna vara en helig handling.
/Peter

17 feb. 2019

Tidig söndagsmorgon i Västerås den 17 februari

Veckorevy från min högst personliga utkikspunkt på livet
                  (Bilden: Från Frälsningsarméns Resurscenter på Jelöy)

Söndag igen. Veckorna går fort.

Förra söndagen hade vi avslutning på helgen i Örnsköldsvik med distansbibelskolan. Söndagen började med bibelstudium om Den Helige Ande. I den avslutande gudstjänsten upplevde vi en stark gudsnärvaro och nästan hela församlingen kom fram för överlåtelse och förbön.

Så återvände vi hem till Västerås och efter två dagar åkte vi västerut till Frälsningsarméns Resurscenter på Jelöy i Moss/Norge för att undervisa på NLDI (Nordic Leadership Development Institute), en kurs för frälsningsofficerare från Norge, Sverige, Danmark, Finland, Island och Lettland. Kursen hålls på engelska eftersom de finländska officerarna har svårt att förstå skandinaviska språk och för att vi har svårt att förstå danskarna då de talar sitt skandinaviska språk. Dessutom måste det vara möjligt för deltagarna från Lettland att följa kursen.

Rut och jag hade fått uppdrag att undervisa om lärjungaskap och om djupare andligt liv. Det var naturligtvis en stor upplevelse för oss att möta så många officerare som vi tidigare träffat och arbetat tillsammans med under olika perioder av vårt liv. Vi har många gånger haft förmånen att undervisa i olika sammanhang både i Danmark, Finland och Island, och vi har bott och arbetat längre perioder i Sverige, Norge och Lettland. 

Vi kände ganska väl de flesta deltagarna och de som vi inte kände hade vi ändå träffat i olika sammanhang. En av deltagarna från Finland påminde oss att vi hade träffats på Rootskongress i Finland för åtta år sedan och visade oss en videoupptagning från den konferensen. Många minnen väcktes till liv. (Du kan se videosnutten här: https://youtu.be/ae_UN8pFUUI ).

En extra bonus var naturligtvis att vi fick träffa vår mellanson Daniel som tillsammans med sin fru Jessica och deras tre barn bor på skolområdet på Jelöy.
Det blev många kramar då vi mötte barnbarnen, Linnea, Maja och lille Charlie som planerar att fylla ett år till sommaren och som ännu inte lärt sig att säga farfar (eller bestefar som det heter på norska). Daniel är lärare på folkhögskolan och bor på samma plats där han växte upp då han var mellan 2 och 10 år.
Vi tog en tur upp till lärarrummet där satt flera av dem som var våra kollegor för 41 år sedan och som nu är kollegor med Daniel. 

Igår var vi på kåren i Västerås. Där förbereder man en kår-resa till Rom i Maj och igår var det första studiekvällen inför resan. Det var Arne Nordberg som undervisade inspirerande om "Judarna och romarriket".

Men nu är det söndagsmorgon och snart dags att gå på kåren (Västerås) på förmiddagsmöte. Det känns som det var länge sedan vi fick uppleva en söndag på vår hemkår.

Ha en välsignad vecka
Peter Baronowsky

Utsikten på Jelöy från huset som var vårt hem, först nio år och sedan fyra till
Officersskolan på Jelöy
Sommarbild från folkhögskolan på Jelöy
Undervisningseftermiddag på kåren i Västerås

16 feb. 2019

Inför söndagen: NÅD OCH TJÄNST

- Från kyrkoaretsexter.se  -
Jon 3:10-4:11, Fil 1:3-11, Luk 17:7-10, Ps 25:4-11

Söndagens tema är nåd och tjänst. Det är ingen slump att ordet nåd kommer före ordet tjänst - All kristen verksamhet och tjänst utgår från Guds nåd!

Söndagens text är från Luk 17:7-10 där Jesus ger en liknelse om nödvändigheten att förlåta.

Innan liknelsen har Jesus undervisat hur lätt det är att bli sårad. I vers 3 säger han att vi ska vara på vår vakt. Denna varning kan både syfta tillbaka på det som sagts, att vakta så man inte orsakar en annan troendes fall. Det kan också syfta framåt på nästa stycke. Det är lätt att bli sårad om man är ovaksam, därför måste man säga till den som man upplever beter sig illa! Det är troligt att varningen gäller båda fallen - att vara vaksamma så vi inte sårar andra och inte själva blir sårade.

När Jesus säger att lärjungarna måste förlåta utbrister de – ge oss mer tro! Jesus svarar att om de hade tro som ett senapsfrö, så skulle de kunna kasta ett mullbärsfikonträd i havet. Bitterhet och oviljan att förlåta liknas här vid ett mullbärsfikonträd vars karaktärsdrag är att det har ett djupt och stort rotsystem, snabbväxande och producerar bitter frukt.

Sedan kommer liknelsen som är söndagens text med en tjänare som gör de tjänster han förväntas göra. I vers 10 säger Jesus ”På samma sätt är det med er, när ni har gjort allt ni blivit befallda [förlåtit varandra, se vers 4], då ska ni säga: "Vi är bara tjänare (ovärdiga att ta emot någon speciell utmärkelse), vi har bara gjort vår plikt."


Läs mer HÄR.

14 feb. 2019

Professor: Fri abort kan vara en kvinnofälla

- Världen idag -
I delar av världen handlar abortfrågan inte om rätt att göra abort, utan om rätt att få slippa. Det skriver etikprofessorn Susanne Wigorts Yngvesson på tankesmedjan Timbro. Många kvinnor tvingas till abort av sina familjer eller av sociala skäl, påpekar hon.


Att kvinnor runt om i världen ska ha ”rätt till abort” är något som ofta basuneras ut. Det är inte lika ofta man hör om kvinnor som, av olika anledningar, tvingas till abort. En som nu lyfter frågan är Susanne Wigorts Yngvesson, professor i etik vid Teologiska högskolan i Stockholm.

”Enligt FN:s befolkningsberäkningar tvingas i flera delar av världen kvinnor till abort. De tvingas antingen av sina familjer eller av sociala skäl i form av könsroller i landet”, skriver hon i en debattartikel på tankesmedjan Timbro.

Susanne Wigorts Yngvesson påpekar att könsselektiva aborter blivit så vanliga i Kina, Azerbajdzjan och Armenien att myndigheterna varnar för en demografisk kris.

”En kvinna kan ha gjort 15–20 aborter, och därmed riskerat att bli infertil, för att få en son”, skriver hon.


Läs mer HÄR.

13 feb. 2019

Dödens kultur öppnar för det sluttande planet

- Olof edsinger i Världen idag -
De senaste veckorna har det rapporterats om abortlagstiftningen i New York. Som åttonde delstat i USA har man beslutat sig för att tillåta abort ända fram till födseln. Detta så länge som aborten bedöms främja moderns ”hälsa” – ett uttryck som visat sig mycket elastiskt, eftersom det även inkluderar sådant som känslo-, familje- och åldersmässiga faktorer.

Det är mycket som gör New Yorks beslut stötande – ja, rentav förfärligt. Inte minst gäller detta den rent medicinska verkligheten, då det här handlar om att avliva ett barn som utan problem kan överleva utanför kvinnans kropp. Som överläkaren och ordföranden i Svensk förening för obstetrik och gynekologi, Eva Uustal, har intygat finns det inte heller några situationer då det för mammans del skulle vara bättre att döda barnet innan det togs ut, ens när hennes liv eller hälsa är i fara.

Nästan lika stötande är dock de metoder som brukar tillämpas vid en så pass sen abort. Det vanligaste är att man injicerar ett gift i barnets huvud eller mage. Medan giftet får verka bärs det ytterligare ett dygn av mamman, som sedan får föda fram sitt döda(de) barn. Detta förutsatt att ultraljudet visar att det verkligen har dött – om inte, görs proceduren om.


Läs mer HÄR.

HOMOEROTIK

Varje onsdag presenterar vi en bok från vår webbshop AFFÄREN. Detta är nummer fem i serien:

Homoerotik - Chrys Caragounis

XP Media 107 sidor

Frågan om Bibelns syn på homosexualitet ställs allt mer på sin spets inom svensk kristenhet. Chrys Caragounis skriver i sitt förord:

"Man kan skilja mellan tre ställningstaganden. Det första är att de bibliska författarna enbart kritiserar grov hednisk perversion men inte kände till något om det genuina typ av homosexualitet mellan två samtyckande vuxna som vi känner idag. Det andra är att det inte spelar någon roll vad de bibliska författarna visste eller inte visste, deras uppfattning har ingen relevans idag. Den tredje positionen är att de bibliska författarnas syn på problemet måste tas på allvar med tanke på Bibelns plats i den kristna församlingen".

Författaren närmar sig frågorna genom ett öppet studium av källmaterialet. Han tar med läsaren på en odyssé över den antika litteraturens behandling av homoerotik och återger källorna såväl på originalspråk som på svenska - "material som är ytterst viktigt för utvärderingen av den bibliska synen... ... ingen discussion om detta problem kan ignorera materialet, om det vill göra anspråk på arr vara seriös och ansvarsfull."

Chrys C. Caragounis, B.D. (Honours) (London Univ), Sacrae Theologiae Doctor (Uppsala Univ), är Professor emeritus vid Lunds universitet. Han har utforskat antiken och Nya testamentets grundtext i över 45 år. Hans forskning finns publicerad i många fackböcker och artiklar. Under 13 år har han varit ordförande i seminariet om Nya testamentets språk i de nytestamentliga forskarnas internationella sällskap Studiorum Novi Testamenti Societas. 


Beställ från info@rupeba.se  120:- (Postens porto tillkommer)