1 Mos 1:24-2:3
1 Pet 4:7-11
Matt:25:14-30
Ps 8
”Stark är den som utför hans order… ” (Joel 2:11b FB)
Du har sett det – och jag har sett
det. En liten späd kvinna sträcker upp sin hand i vädret och stoppar med denna
enda lilla gest all trafik - hundratals bilar. Hon har makt över stora starka
lastbilschaufförer som kör tunga långtradare. Hon har makt över
storkapitalisten som sitter och vräker sig i sitt vrålåk. Hon har makt över
yrkeschauffören som antagligen tillbringat många hundratals fler timmar på
vägarna än vad hon har gjort. När hon sträcker upp sin hand stannar de alla
lydigt. Vad är hemligheten? Ja, du har säkert räknat ut det. Det är en kvinnlig
polis jag talar om.
Trots att hon i sig själv
antagligen inte skulle haft styrka nog att stoppa en cykel, kan hon i kraft av
sin ställning som polis utöva en enorm makt. Bakom hennes lilla hand finns
nämligen auktoriteten av hela Sveriges trafiklagstiftning och hela domstolsväsendet.
Bakom hennes lilla späda hand finns det en auktoritet som är så mycket större
än hennes egen.
I Guds rike får vi räkna med att
Gud står bakom sitt Ord. Han ger sin auktoritet till svaga människor som inte
har någon egen kraft att komma med. Men i hans kraft kan de göra storverk.
BÖN
Jesus, tack att jag
får räkna med din väldiga makt i allt som sker. Även om jag inte förmår så
mycket i mig själv, så kan jag få vara med och göra storverk när du är med.
Bibelläsning: Jeremia 6
Läs bibeltexten här:
https://www.biblegateway.com/passage/?search=Jeremiah+6&version=SFB15
"De tar det lätt med att hela mitt folks skada och säger:
"Allt står väl till, allt står väl till". Men allt står inte väl till."
(Jer 6:14 FB)
Guds folk behöver helas. Vi behöver komma tillbaka till Herren av hela vårt
hjärta. Det finns många som är förnöjda med situationen som den är och som inte
ser behovet av förändring. Många röster säger att allt är väl.
Men Herren ser längre än till det ytliga. Han längtar efter hjärtan som hänger
sig åt Gud.
Många kristna tar okritiskt emot influenser från andra religioner och allt som
känns nytt och spännande. Men Herren manar oss att komma tillbaka till
rötterna: "Så säger HERREN: "Ställ er vid vägarna och spana, fråga
efter de urgamla stigarna. Fråga efter den goda vägen och vandra på den, så
skall ni finna ro för era själar." (vers 16) Men så tillägger Herren:
"Men de svarade: "Vi vill inte vandra på den." (vers 16)
_______________________________
- Mannakorn att tugga på under dagen:
Vad finns det för längtan i mitt
hjärta?
_______________________________
Innehåll:
Jerusalem belägras men folket omvänder sig inte.
Kommentar:
Kapitlet börjar med en varning till Benjamins stam, den stam som Jeremia
tillhörde, att fly från Jerusalem innan belägringen av staden skulle börja
(vers 1). Olyckan kommer från Norr (Babel). Jerusalem kommer att ödeläggas
(vers 2).
Herdarna i vers 3 är Babylons herdar och hjordarna
deras soldater. De kommer att bygga vallar mot Jerusalem (vers 6). Det var
vanligt att den anfallande hären byggde vallar som sluttade upp mot stadens
murar för att sedan kunna anfalla staden.
Då Jerusalem sedan har fallit och folket förts bort i
fångenskap kommer Herren att "bärga en efterskörd av dem som är kvar"
(vers 9). Orsaken till att allt detta drabbar Jerusalem var att folkets öron
var stängda så att de inte kunde höra vad Herren säger till sitt folk: "Herrens
ord föraktas bland dem, de vill inte veta av det" (vers 10).
Profeterna och prästerna handlar lögnaktigt (vers 13). De säger "Allt
är väl, allt är väl" men sanningen är "allt är inte väl"
(vers 14).
Herren uppmanar folket att söka de urgamla stigarna
och fråga efter den goda vägen och följa den. Men folket ville inte (vers 16).
Gud bryr sig inte om yttre ceremonier som rökelse,
slaktoffer och brännoffer (vers 20). Vad Gud söker är människor som med sina
hjärtan hänger sig åt honom (2 Krön 16:9).
Till eftertanke:
I kapitel 6 finns det många saker som är värda eftertanke då det gäller dagens
kristna och framförallt mitt eget liv.
- Guds folk föraktade Herrens ord och ville inte veta av det.
- De profeterade lögn och sa att allt är väl, fast det var långt ifrån väl.
- Folket ägnade sig åt sina ceremonier men deras hjärta var inte hängivna Gud.
”Människornas medlarreligion säger att man får anden genom
att utföra den och den riten, den och den ceremonin, hålla sig till en viss
trosbekännelse, utföra en särskild handling, bli medlem av en viss kyrka, tro
på en bok, lyda en lag, offra något dyrka en avgud. Allt detta sopas sakta men
säkert bort, när Anden faller på den lilla gruppen av 120 lärjungar…Men
alltsammans kom tillbaka, inte längre som något nödvändigt, men renat, i rätt sammanhang
och användbart. Det hade blivit frälst. Dopets rit, inte längre nödvändigt,
blev en vacker yttre bekännelse av något som redan skett i det inre. (Apg.
10:47-48)… Den heliga nattvarden…Att man förenade sig till en grupp,
gemenskapen, var det yttre beviset på ett inre faktum – de var ett i Anden och
blev ett i den yttre gemenskapen.” sid 30
”Var stilla inför Herren, vänta på honom.” (Ps 37:7)
När man orienterar handlar det
ofta om att snabbt hitta rätt i oländig terräng. Men även om man har bråttom
och även om man har en viss aning om vartåt man ska springa, är det ändå klokt
att regelbundet stanna upp och ta ut kompassriktningen. Gör man inte det kommer
man ofelbart att hamna fel.
I det kristna livet tror vi ibland
att vi bara kan springa på, men vi behöver stunder då vi bildligt talat tar ut kompassriktningen – då vi blir
stilla inför Herren och väntar på hans direktiv.
BÖN
Herre hjälp mig att
våga stanna upp och verkligen kontrollera om jag rör mig i den riktning, som du
vill att jag ska röra mig. Och om du skulle visa mig att jag har sprungit fel,
visa mig vägen tillbaka, så att jag igen kan få leva i din vilja.
Bibelläsning: Jeremia 5
Läs bibeltexten här:
https://www.biblegateway.com/passage/?search=Jeremiah+5&version=SFB15
"De gjorde sina pannor hårdare än klippan och vägrade omvända sig" (Jer
5: 3 FB)
Här talar Jeremia om Guds folk. Det är ett folk som säger "Så sant
Herren lever" (vers 3), men som ändå ständigt väljer att göra fel.
Jeremia trodde först att det bara var de enkla outbildade som inte tog Herren
på allvar, men han upptäcker hur även de stora har vänt sig bort ifrån Herrens
väg och hans domslut. (vers 4-5).
Profeterna profeterar som de själva tycker för "Guds ord är inte i dem"
(vers 13).
Och det värsta av allt är att folket vill ha det på det sättet (vers 31). De
vill inte höra sanningen. De vill inte att profeterna ska tala om för dem hur
det egentligen är. De vill ha präster som följer profeternas falska
förkunnelse.
Hur är det med oss idag?
_______________________________
- Mannakorn att tugga på under dagen:
Hur är det
med mig? Har jag gjort
min panna hård så att Guds ord
inte tränger in och leder
mitt liv?
_______________________________
Innehåll:
Dom på grund av otrohet och orättfärdighet.
Kommentar:
Folket i Jerusalem hade vänt sig bort från Gud "De gjorde sin pannor
hårdare än klippan och vägrade omvända sig" (vers 3). Men om det fanns
en enda som lever rätt skulle Herren förlåta staden (vers 1). Jämför med
Abrahams förbön för Sodom (1 Mos 18:23-33). Om det hade funnits tio rättfärdiga
i Sodom skulle Gud ha skonat staden.
I vers 15 påbörjas en ny profetia om invasionen av
Juda (597 f.Kr.). Juda ska invaderas av "ett urgammalt folk". Babel
hade existerat sedan 1900 f.Kr. och det var dom som senare invaderade
Jerusalem.
Här kommer en liten historisk överblick för att vi
inte ska mista helhetsbilden:
- Då Nordriket (Israel) blev erövrat var det assyrierna (722 f.Kr) som var den
härskande världsmakten.
- Sedan besegrade babylonierna assyrierna och intog Sydriket (Juda) med
huvudstaden Jerusalem (586 f.Kr.).
- Under den babyloniska fångenskapen blev Babel besegrat av Medo-Perserna (Dan
5:30-31) och en konsekvens av det blev att judarna fick återvända till
Jerusalem.
I profetian säger också Jeremia att Gud inte kommer
att göra slut på folket (vers 18), men de kommer att föras bort i fångenskap
till ett annat land och tjäna folket i det landet (vers 19).
De bakomliggande orsakerna till olyckorna som drabbar
Jerusalem var att folket var motsträviga och upproriska mot Gud, samt att de
vänt sig bort från Gud (vers 23). Profeterna profeterar lögn och prästerna styr
efter deras råd (vers 31).
Till eftertanke:
Folket hade vänt sig bort ifrån Gud och gick sin egen väg (vers 23).
- Hur är det i mitt liv? Går jag mina egna vägar eller frågar jag aktivt efter
Guds väg i mitt liv?
Steg 7 – Tillväxt
________________________
Guds
vapenrustning
Steg 6 handlade om
att ta emot och bli fylld med Guds kraft. Det kan kanske vara en fantastisk
upplevelse där vi riktigt känner att Gud kommer oss nära och fyller oss med sin
kraft. Vi kan kanske till och med känna oss så starka att vi tror att vi aldrig
mer kommer att kunna falla, ja till och med att vi aldrig mer ens kan bli
frestade.
Då vi känner
oss så självsäkra att vi tror att vi aldrig kommer att kunna falla, då gäller
det att se upp, för då lever vi i ett självbedrägeri. Alla människor blir
frestade, alla människor misslyckas på det ena eller det andra området, mer
eller mindre ofta.
Till och med
Jesus, fastän han var Guds egen son, blev allvarligt frestad av djävulen. Detta
skedde strax efter det att Jesus hade blivit uppfylld av den Helige Ande (Luk
4:1-14).Men Jesus övervann frestelsen och kunde gå vidare ännu starkare. Det
står att han återvände från frestelse med ”Andens
kraft inom sig” (Luk 4:14).
Den som möter
en frestelse och övervinner den blir alltså starkare än om han aldrig hade mött
frestelsen. Frågan, då det gäller vår tillväxt, är alltså inte om
vi möter frestelse, utan hur vi möter frestelserna.
Det finns en
positiv och en negativ sida i varje prövning och frestelse. Den negativa sidan
är att det finns en risk att falla i den och skada oss själva och våra
medmänniskor. Det positiva är att i varje prövning och frestelse finns det en
möjlighet för tillväxt.
Det är den
positiva sidan Jakob tänker på då han skriver:
”Skatta er bara lyckliga, mina
bröder, när ni utsätts för prövningar av olika slag. Ni vet ju att om er tro
består provet ger den uthållighet.” (Jak 1:2-3)
Då vi möter
svårigheter, prövningar och frestelser, så står inte Jesus passivt vid sidan
och iakttar oss för att se om vi ska klara det eller inte. Nej, Jesus engagerar
sig personligen i din situation och vill hjälpa dig och styrka dig i det du
står i. Förutsättningen är att du vänder dig till Jesus och tar emot den hjälp
han vill ge dig.
I
Efesierbrevet 6:10-17 berättas det om den rustning Gud vill vi ska vara
utrustade med för att hålla stånd och övervinna. Det står att vi får ”hämta kraft hos Herren, av hans väldiga
styrka.” Vidare står det om de olika delarna i rustningen som ska beskydda
oss. Bland annat sår det om:
SANNINGENS
BÄLTE
Då vi rör oss bort från sanningen ökar vår sårbarhet. Då vi inte längre
erkänner sanningen för os själva och för andra, utan gömmer oss bakom
förnekande och undanflykter har vi påbörjat vårt fall.
RÄTTFÄRDIGHETENS
PANSAR
Vi får ta emot förlåtelse från Gud av bara nåd, inte på grund av vår egen
rättfärdighet. Vi blir då iklädda rättfärdighetens pansar som är Jesu egen
rättfärdighet. Den bygger inte på att vi är perfekta eller syndfria, utan det
är en rättfärdighet vi får från Gud. Så länge vi vill leva nära Gud, lyda honom
och leva i hans förlåtelse är vi iklädda rättfärdighetens pansar. Då vi
medvetet handlar fel, skapar vi en öppning i rättfärdighetens pansar där vi
blir sårbara.
FRÄLSNINGENS
HJÄLM
Hjälmen skyddar vårt tankeliv. All synd börjar i vår tanke. Först tänker vi på
möjligheten att handla fel och om vi inte genast avvisar den tanken, växer den
alltmer till dess den övergår i handling. ”När
begäret har blivit havande föder det synd” (Jakob 1:15).
ANDENS
SVÄRD SOM ÄR GUDS ORD
Guds ord hjälper oss i livet. Det avslöjar det onda, säger sanningen om oss
själva, vägleder oss och hjälper oss ta emot Guds tilltal till oss.
Att vara formbar
Allt levande förnyas. Att leva innebär att förnyas och förändras. Äpplet på
äppelträdet blir inte färdigt på en dag, och det kan inte sluta utvecklas om
det ska bli ett moget äpple, även om det tycker att det har hållit på att
utvecklas en lång stund.
-Det
gäller att ha tålamod och att inte ge upp efter första bakslaget. Gud har inte
gett upp med dig. Läs om hur han formar om lekrukan gång på gång till dess den
blir så som han vill ha den: Jeremia 18:4.
-Det
gäller att inte tro att man är ”färdig” och inte kan utvecklas mer.
-Det
gäller att fortsätta att vara ärlig och att våga se sanningen om sig själv i
stället för att förneka den.
-Det
gäller att fortsätta att låta Gud forma mig, så att sanningen om mig själv kan
bli mer lik den sanningen som Gud har tänkt.
Andens
frukt
I Jakobs brev liknas processen som leder fram till synd vid ett havandeskap.
Det börjar i huvudet, i tanken. Tanken blir havande och om tanken på synden får
utvecklas och få näring föder den till slut fram en öppen synd.
På samma sätt
kan det som är gott få forma våra tankar och våra handlingar. Om vi låter Gud
få forma våra tankar, så blir våra tankar havande med det som är gott och
riktigt. Till slut blir det mer och mer naturligt för oss att göra det som är
rättfärdigt.
Äpplet blir
ett äpple bara för att det växer på, och tar emot näring genom ett äppleträd.
Om det vuxit på en vinbärsbuske hade det aldrig kunnat bli ett äpple.
På samma sätt
formas våra liv av det vi låter våra tankar fyllas med. Man formas och växer åt
det håll man tänker. Släpp in Gud i dina tankar och låt honom forma dina
tankar. Då kommer Andens frukt att mer och mer bli det som är naturligt för
dig. Andens frukt beskrivs i Galaterbrevet 5:22-23: Kärlek, Glädje, Frid, Tålamod, Vänlighet, Godhet, Trofasthet, Ödmjukhet
och Självbehärskning.
Men som sagt,
ha lite tålamod. Frukten blir inte färdig på en dag. Det tar ett helt liv.
Om du vill
låta dig formas av Gud till det han har tänkt med dig, kan du låta följande ord
bli din bön och din bekännelse:
__________________________________________
”Jag önskar låta den helige Ande forma och
utrusta mig, så att jag kan leva i andlig tillväxt och bära Andens frukt.”
__________________________________________
Frågor för
samtal och självstudium
– Steg 7
àFör att kunna växa andligt måste vi vara rustade så vi kan undvika att
falla tillbaka. Läs Ef 6:10-18
1/ Var kan vi hämta
styrka? v.10
2/ Vem är fienden som
vill hindra oss att ta våra steg framåt? V.11-12
3/ Vilka delar ingår i
rustningen? v.13-17
4/ På vilka sätt är
sanning och rättfärdighet (v.14) viktiga för att kunna växa? (Jämför med självinventeringen
i steg 4, ”sanningen ska göra er fria” Joh 8:32)
àAllt som lever förnyas, växer och omformas. Det behövs ödmjukhet för
att våga vara formbar.
5/ Vilken betydelse
lägger du i ordet ödmjukhet?
Tänk igenom dessa två
bilder från Bibeln:
-krukmakaren och leran Jer 18:4
-vinet och vinsäckarna Luk 5:37-39
6/ Vilket budskap har
dessa bilder till oss idag?
7/ I vilken situation går
det inte att forma om leran/vinsäckarna?
- Vad har de att säga till oss idag?
àI Gal5:22-23 kan vi läsa om Andens frukt (=Jesu sinnelag). Läs igenom
listan över de nio delarna i Andens frukt.
8/ Jesus ger en lektion i
att bära frukt i Joh 15:1-10
- Vilka är förutsättningarna för att bära Andens frukt?
- Vilka är hindren?
àLäs 2 Kor 3:18
9/ Vem är det som förvandlas?
10/ Vad betyder det att
”skåda Herrens härlighet?”
11/ Till vad förvandlas
vi?
12/ Vem är det som
åstadkommer förvandlingen?
13/ Läs bekännelse i steg
7 och tänk igenom vad som kommit fram under frågorna
- Vad är Guds del i detta steg?
- Vad är vår del?
”Sex dagar skall du arbeta, men på sjunde dagen skall du vila. Också under plöjningstiden och skördetiden skall du ha vilodag.” (2 Mos 34:21, FB)
När Gud ger sina instruktioner
till Israels folk och förnyar sitt förbund med dem är han mycket noga med att
påminna dem om att de måste hålla sabbatsdagen. I vår stressade tid tror många
att de ska få mer gjort om de använder alla sju dagarna till arbete. Men lyssna
till dagens bibelord: ”Också under
plöjningstiden och skördetiden ska du ha vilodag”. När det är som mest
stressigt, när du inte längre är herre över arbetsuppgifterna, utan
arbetsuppgifterna har tagit greppet på dig – då – ska du ha vilodag. Men så
finns det de, som tror att de ska bli utvilade, om de bara får använda alla sju
dagarna till vila. Men ordet säger: ”sex
dagar skall du arbeta…”
Människan är skapad för den fantastiska rytmen som uppkommer i de regelbundna växlingarna mellan arbete och vila. Sex dagars arbete och en dags vila.
BÖN
Herre, hjälp mig att
planera min tid tillsammans med dig, så att jag inrättar mitt liv efter dina
instruktioner. Hjälp mig att låta arbetet ha sin tid och vilan sin.
Bibelläsning: Jeremia 4
Läs bibeltexten här:
https://www.biblegateway.com/passage/?search=Jeremiah+4&version=SFB15
"Förkunna i Juda, kungör och ropa ut i Jerusalem, ja, blås i hornet i landet,
ropa med hög röst och säg: "Låt oss samlas och gå in i de befästa
städerna!" Res upp ett baner i riktning mot Sion." (Jer
4:5-6)
Det är en uppmaning till Guds folk att avancera. Alltför länge har vi varit
tysta, dragit oss tillbaka och varit nöjda med saker och ting som de är.
Det är dags att bryta ny mark (vers 3). Vi ska inte slösa vår tid på områden
som inte ger resultat. Profetian säger "Så inte bland törnen"
(vers 3).
"Låt oss samlas och gå in i de befästa städerna" (vers 5). Det
finns nya områden att gå in i. Det är dags att bryta ny mark. Ett stridsrop
ljuder för Guds folk:
-Bryt er ny mark (vers 3)
-Blås i hornet (vers 5)
-Res upp ett banér (vers 6)
-Stanna inte (vers 6)
_______________________________
- Mannakorn att tugga på under dagen:
Det är
dags att bryta ny mark.
_______________________________
Innehåll:
Bryt er ny mark
Kommande dom
Kommentar:
Profetia om den kommande invasionen av Juda och Jerusalem. Då kommer kungen och
furstarna att tappa modet, prästerna bli förfärade och profeterna bestörta
(vers 9). Men det finns fortfarande möjlighet att bli räddade: "Tvätta
bort ondskan från ditt hjärta, Jerusalem, så att du blir räddad! Hur länge ska
onda tankar bo i ditt bröst?" (vers 14).
Den kommande invasionen kommer norrifrån. Dan var
Israels nordligaste stad (vers 15). Belägringshären kommer att omringa
Jerusalem och orsaken till invasionen var folkets uppror mot Gud (vers 16-17).
Guds folk känner inte Gud (vers 22)
Vers 27-31 beskriver babyloniernas ockupation av
Jerusalem 586 f.Kr. Folket skall då föras bort i fångenskap men en kvarleva
skall skonas (vers 27).
Till eftertanke:
Omdömet om Guds folk på den tiden var att de inte kände Gud (vers 22). Hur är
det med Guds folk idag? Känner vi Gud? Vi kanske känner till mycket om Gud, men
känner vi Gud?
”Gud vare tack som genom Kristus alltid för mig med i sitt triumftåg och överallt låter mig sprida kristuskunskapens doft” (2 Kor 2:14)
Under sommarhalvåret kan man gå
genom ett bostadsområde och njuta av allsköns dofter. Numera är det vanligt att
man bland alla sommardofter plötsligt också känner doften av grillning.
Ingenting kan väcka hungern till liv som doften av en sommargrill. Den lockar
och den skapar förväntan. Ofta går man raka vägen hem och äter något gott efter
en sådan upplevelse.
Jag önskar att vi kristna skulle
vara människor som sprider en kristusdoft som lockar och skapar förväntan och
hunger. Tänk om min närvaro i ett sammanhang skulle kunna tända en sådan
längtan efter att få lära känna Jesus, att de andra inte kan bärga sig förrän
de fått en personlig upplevelse av vem han är.
BÖN
Jesus, låt mig idag
få leva så nära dig att jag sprider kristusdoften runt mig. Låt mitt liv skapa
den där speciella hungern efter dig, som bara kan stillas av ett personligt
möte med dig själv.
Bibelläsning: Jeremia 3
Läs bibeltexten här:
https://www.biblegateway.com/passage/?search=Jeremiah+3&version=SFB15
"För vi har syndat mot HERREN, vår Gud, vi och
våra fäder, från vår ungdom ända till denna dag. Vi har inte lyssnat till
HERRENS, vår Guds, röst." (Jer 3:35 FB)
Jeremia går till rätta med Guds folks otrohet. De har inte lyssnat till Guds
röst. De har vänt sig till andra gudar.
Jeremia får uppmaningen att gå ut och predika omvändelse. Han predikar att
folket ska bekänna sin missgärning (vers 13), och att Gud då ska vara dem
nådiga (vers 12).
Situationen är inte så annorlunda idag. Kyrkorna välkomnar många gånger andra
religioner och ockulta inslag i kyrkans verksamhet. Man kan också säga att Guds
folk inte lyssnar till hans röst idag. Man vänder sig bort från Herren.
Uppmaningen till omvändelse är lika aktuell idag. Det
gäller oss som kyrka, men det gäller även oss som individer. Att vi på allvar
börjar lyssna till Gud och till hans ord.
_______________________________
- Mannakorn att tugga på under dagen:
"Om
du ändå ville höra på mig" (Ps 81:5)
_______________________________
Innehåll:
Juda och Israels otrohet.
Kallelse till omvändelse.
Kommentar:
Vers 1-5
Enligt Mose lag var det förbjudet för en man att ta till sig en kvinna som han tidigare varit gift med och som efter skilsmässan gift sig med en annan man (5 Mos 24:4f). Juda och Israel hade "skilt sig" från Gud och "gift sig" med andra gudar. Men trots att Guds folk vänt ryggen till Gud var Han ändå villig att i sin stora nåd ta tillbaka dem till sig.
Vers 6-13
Under Josias tid, någon gång mellan 627-609 f.Kr., frågar Herren Jeremia om han
har sett vad som hänt med det avfälliga Israel (Nordriket). Nordriket föll 722
f.Kr. då huvudstaden Samaria intogs av assyrierna (vers 6-7).
Sydriket (Juda) gick samma väg och vände Gud ryggen och
började tillbe avgudarna av "sten och trä" (vers 7-9).
Avgudarna var tillverkade av människor och framställdes normalt av sten eller
trä.
I Sydriket Juda genomförde Josia en reform (ca 621 f.Kr.) där man
avskaffade avgudarna och vände sig till Gud. Men det ledde bara till en ytlig
yttre reform bland folket. Juda vände "inte tillbaka till mig av hela
sitt hjärta, utan bara i hyckleri" (vers 10)
Vers 14-25
Profetia om Israels framtida återsamling och återföreningen av de tolv
stammarna.
Herren uppmanar sitt folk att vända om och lovar att bota dem
från sin otrohet (vers 22).
Folkets syndabekännelse att de har syndat mot Gud och inte lyssnat på Guds röst (vers 25).
Till eftertanke:
Att halvhjärtat vända om till Herren kallas för hyckleri i vers 10. I brevet
till Laodikea möter vi ett liknande tillstånd hos församlingen. De tycker att
allt är bra, men församlingen är varken kall eller varm, utan ljum (Upp
3:15-17).
- Hur skulle du beteckna det andliga tillståndet i den kristna församlingen
idag?
- Hur skulle du beteckna det andliga tillståndet i ditt eget liv?