18 jan. 2025

Dagens andakt, den 18 januari

 

Detta är den dag som Herren har gjort, låt oss på den jubla och vara glada.”

 (Ps 118:24 FB)

I vårt hem har vi alltid haft en trätavla i köket med den text som utgör dagens bibelord. De allra flesta dagar ser jag inte alls den där tavlan. Den bara finns där och ropar stumt ut sin påminnelse om att varje dag är en gåva från Gud.

Vissa dagar påminns jag om att ”idag” är en dag då jag kan välja att vara glad och tacksam över allt gott Gud har gett mig i livet.

Andra dagar, som den där dagen när en nära vän hastigt rycktes bort ur livet, får tavlans budskap en djupare innebörd. Jag inser att det inte alls är självklart att jag ska få leva idag. Psalmens ord får då en tydlig innebörd ”Var dag är en sällsam gåva”, med betoning på sällsam som betyder egenartad, unik eller märklig.

BÖN

Herre, tack för dagen idag! Hjälp mig att förvalta varje timme och varje stund på et sätt som behagar dig, för då vet jag att det också blir bäst för mig.

Psalm 7 - VAKA ÖVER DINA TANKAR

 


Psalm 7 - VAKA ÖVER DINA TANKAR

Bibelläsning: Psalm 7
Läs bibeltexten här:
https://folkbibeln.it/?book=ps&chapter=7&verse=1

"Se, han avlar ondska, han går havande med olycka, han föder lögn. Han gräver en grop och gör den djup, men han faller själv i den grav han gräver." (Psalm 7:15-16)

Havandeskap leder till att man föder fram något man har inom sig. Psalmen poängterar att det som avlas i oss blir vi havande med och det vi går havande med föder vi också fram.

Det som avlas är det vi tar in utifrån. Fyller vi vårt inre med negativa, destruktiva, tankar, så kommer detta också att färga av sig på vårt liv.

I Jakobs brev kan vi läsa: "När så begäret har blivit havande föder det synd, och när synden är fullmogen föder den död." (Jak 1:15)

All synd börjar i våra tankar. Om vi ger de negativa tankarna utrymme och näring blir vi havande med olycka och förr eller senare föder det fram synd.

Det är viktigt att vi vakar över våra tankar. För de tankar vi ger utrymme åt kommer att forma våra liv.

Mina tankar påverkar inte bara hur mitt eget liv kommer att bli, men när jag sedan klär tankarna i ord bidrar dessa i sin tur till att vara med och forma andra människor.

______________________________

Mannakorn att tugga på under dagen:
Hjälp mig Gud att vaka över mina
tankar och ord idag

___________________________


Kommentar
Vers 1-9
David upplever att han har blivit falskt anklagad av människor. Attackerna är inte fysiska men de skadar Davids själ och tankar.

Och när David ber att Gud ska döma dem som anklagar honom, ber han också att Gud ska döma David själv (vers 4-6 och 9).

Vers 10
David ber att Gud ska döma inte bara det man kan se utan även människornas inre ”hjärtan och njurar”.

Vers 15
Tanken att felaktiga tankar kan vara en grogrund som till slut föder fram synd, återkommer hos Jakob i NT (Jak 1:15).

Vers 16-17
Våra planer på att skada andra människor faller ofta tillbaka på oss själva. Den tanken återkommer på flera ställen i Psaltaren (9:16, 35:8, 57:7), i Predikaren (Pred 10:8) och i Ordspråksboken (26:27).

17 jan. 2025

Dagens andakt, den 17 januari

 

Från Paulus, apostel, utsänd inte av människor eller genom någon människa, utan av Jesus Kristus och Gud fadern….” (Gal 1:1)

När vi bodde i Norge behövde vi nya pass. Då var vi tvungna att uppsöka Sveriges ambassad i Oslo och lämna in vår ansökan där. En ambassad är ett stycke hemland i utlandet och en ambassadör är en person som är utsänd från hemlandet för att tillvarata hemlandets intressen i utlandet.

Vi kristna ska vara som ambassadörer för himmelriket på jorden. Våra hem borde vara ambassader, där människor kan få komma och få sitt pass till himlen. Medborgarskapet får man när man blir född på nytt, dvs. när man blir frälst.

Paulus visste att han var en ambassadör – en apostel, och att han representerade Gud själv när han skrev till Galaterna. En ambassadör kan inte tala i egen sak. Han representerar alltid den som har sänt ut honom. Han har sina skriftliga direktiv för vilka regler som gäller. För Guds ambassadörer är Guds ord rättesnöret för hur vi utövar vår ambassadörstjänst.

BÖN

Herre jag ber att jag idag ska minnas att jag är utsänd som en ambassadör för ditt rike. Hjälp mig att vara en värdig representant i det som möter mig idag.

 

Matteus 13

 


MEN EN DEL FÖLL I GOD JORD - Matteus 13

Bibelläsning: Matteusevangeliet 13
Läs bibeltexten här:
https://folkbibeln.it/?book=matt&chapter=13&verse=1

"Men en del föll i god jord och bar frukt, hundrafalt och sextiofalt och trettiofalt." (Matt 13:8 FB)

Liknelsen handlar om att så ut Guds ord. Människorna liknas vid åkrar med olika beredskap att ta emot budskapet.

Så är det också med vårt vittnesbörd om Jesus. Människor har olika beredskap att ta emot budskapet om Jesus. Några är inte speciellt mottagliga.

Några kristna har kanske slutat berätta eftersom de upplevt att människor inte velat höra. Men kom ihåg: "en del föll i god jord." Det kan gå flera år och så kommer någon och säger: "Kommer du ihåg vad du sa till mig för tio år sedan. De orden förvandlade mitt liv". Ibland kanske vi aldrig ens får veta vilken effekt våra ord har haft.

-Låt aldrig ditt vittnesbörd tystna
-Be Gud om de rätta tillfällena

_____________________________

Mannakorn att tugga på under dagen:
"Hör, du som har öron" (vers 9).
_____________________________

Kapitlet talar mycket om vår mottaglighet eller icke mottaglighet för vad Gud säger. Ett liknande uttryck finner vi sju gånger i budskapen till församlingarna i Uppenbarelseboken 2-3: "Du som har öron, hör vad Anden säger till församlingarna!"

ÖVERSIKT – KOMMENTAR – TILL EFTERTANKE

Kapitlet kallas ofta för "Liknelsetalet" för att det i stort sett handlar om Jesu liknelser. I kapitlet finner vi följande liknelser:
- Liknelsen om sådden
- Liknelsen om ogräset
- Liknelsen om senapskornet
- Liknelsen om surdegen
- Liknelsen om skatten
- Liknelsen om den dyrbara pärlan
- Liknelsen om nätet i sjön

Varför berättar Jesus liknelser?
- Jesus svarar själv på den frågan som ställs av lärjungarna (vers 11-13)

Den dubbla utgången
Centralt i Jesu undervisning är att våra liv på jorden kommer att påverka vår evighet. Det handlar om evigt liv eller förtappelse. Tydligast framgår det då Jesus förklarar varför han måste ge sitt liv (Joh 3:16). Det handlar om att gå under eller få evigt liv.
I Liknelsetalet (kap 13) kommer Jesus tillbaka till detta tema tre gånger: (Matt 13:30+42+49).

Till eftertanke:

Det förkunnas idag väldigt lite om den dubbla utgången och att människor är på väg till förtappelsen. Varför är det så? Är det bra eller dåligt?

Underverk och vår tro
Då Jesus kommer till sin hemstad gjorde han inga underverk (vers 58). Orsaken till det säger Jesus är att folket inte ville tro. I parallellstället i Lukas står det till och med att Jesus inte kunde göra några underverk på grund av folkets bristande tro (Luk 5:6).
På samma sätt som flera gånger tidigare i Matteusevangeliet ser vi här ett förhållande mellan vår tro och Guds kraft utgjuten.

- Genom att berätta liknelser uppfylls ytterligare profetior i Jesu liv (vers 14-15 och vers 34-35)
- Liknelser är ett pedagogiskt förnämligt sätt att förkunna. En liknelse är dels lätt att komma ihåg, dels förmedlar den budskapet på ett spännande sätt som får den som lyssnar att tänka vidare.

16 jan. 2025

Dagens andakt, den 16 januari

 

Rättfärdighetens verk är fred och välstånd, dess frukt beständig ro och trygghet. Mitt folk skall få bo i ett fredligt land, i hem där de känner sig trygga och får vila sorglösa.” (Jes 32:17)

Idag handlar bibelordet om rättfärdighetens verk. Rättfärdigheten uträttar något! Den gör det som vi fick lära oss i scouternas motto när vi var barn: Handla rätt!

Korruption och fattigdom går i många länder hand i hand. Och ett land med fred och välstånd har som regel byggts upp sitt regelverk och styresskick på fasta grundvalar. Rättssystemet har varit baserat på vissa orubbliga och för alla människor kända principer. Rätt och fel har inte bestämts utifrån enskilda individers intressen, utan byggts upp för det allmännas bästa, ofta med kristna värderingar som grund.

Bibeln gör en tydlig koppling till fred och välstånd för det folk som väljer rättfärdighetens väg. Det betyder naturligtvis inte att alla rika är rättfärdiga och alla fattiga korrumperade, men det slår fast grundprincipen att det lönar sig att handla rätt.

BÖN

Herre jag ber om hjälp att handla rätt idag även om det kortsiktigt ser ut som att jag förlorar på det.

Matteus 12

 


GUDS RIKE ÄR HÄR - Matteus 12

Bibelläsning: Matteusevangeliet 12
Läs bibeltexten här:
https://folkbibeln.it/?book=matt&chapter=12&verse=1

"Men om det är med Guds Ande jag driver ut de onda andarna, då har Guds rike kommit till er" (Matt 12:28 FB)

Folket på Jesu tid väntade på att Guds rike skulle komma. Också människor idag väntar på Guds rike, himmelriket. Och med all rätt. I det kommande himmelriket sker Guds vilja helt och fullt. Inga tårar, inga sjukdomar, inget lidande.

Men Gud vill att vi ska smaka den kommande tidsålderns krafter redan här och nu (Hebr 6:4). Varje gång en människa får uppleva helande eller befrielse är det bara en försmak av vad en gång ska komma.

Vår uppgift som kristna är att låta gudsriket få bryta igenom här i vår värld. Så att Guds rike får komma och Guds vilja får ske här på jorden såsom i himmelen (Matt 6:10).

Varje gång det sker får vi säga som Jesus: "...då har Guds rike kommit till er".

______________________________

Mannakorn att tugga på under dagen:
Herre hjälp mig idag att låta ditt
rike bryta igenom i mitt liv.
___________________________



ÖVERSIKT – KOMMENTAR – TILL EFTERTANKE


Vers 1-14 Sabbatsdagen
Jesus har två kontroverser med de lagkunniga om sabbatsbudet. Den ena handlar om att lärjungarna rycker av ax och äter och det andra om att Jesus botar en man på sabbaten.
De laglärda var fast i sin bokstavliga lydnad för sabbatsbudet. Jesus menar att sabbatsbudet inte får begränsa oss från att göra det som är gott.
Resultatet av kontroverserna om sabbatsbudet blev att fariséerna började överlägga om hur de skulle kunna röja Jesus ur vägen (vers 14)

Vers 15-21 Jesus botar sjuka och uppfyller ytterligare profetior från det Gamla Testamentet

Vers 22-30 Guds rike är här
Hittills hade Johannes Döparen, Jesus och lärjungarna undervisat att Guds rike är nära. Det var inte speciellt kontroversiellt, det var något alla väntade på och hoppades skull komma snart.
Men här säger Jesus att Guds rike är här. Då började alltfler att se på Jesus som en villolärare eftersom de inte kunde hålla med om att Guds rike redan hade kommit. De var ju fortfarande ockuperade och förtryckta, och det fanns fortfarande orättfärdighet och synd.
Detta bidrog säkert ännu mer till tankarna att röja Jesus ur vägen.

Till eftertanke:
Låt ditt rike komma, ber vi i Fader Vår. På vilket sätt kan vi låta Guds rike komma? I våra liv? I vår församling? I vår stad?

Vers 31-37 På frukten känner man trädet
Ett äppelträd kan inte bära fram apelsiner. En god människa tar fram det som är gott ur sitt förråd och en ond människa tar fram det som är ont ur sitt förråd. (vers 33-35)

Vers 38-42 Tecken och under
De skriftlärda ville se Jesus göra ett under, men Jesus gjorde dem inte till viljes. Tecken och under var inte till för att imponera, de svarar alltid till ett behov. De skulle vara till nytta och inte leva sitt eget liv.
Det är på samma sätt som då vi, på samma sätt som lärjungarna, får fortsätta Jesu övernaturliga verksamhet genom de nådegåvor han ger oss. Andens gåvor får vi förmedla för att de ska bli "till nytta". (1 Kor 12:7)

Vers 43-45 Den orena andens återkomst

Vers 46-50 Jesu familj
Här definierar Jesus vem som hör till hans familj: "Den som gör min himmelske faders vilja är min bror och syster och mor" (vers 50)

15 jan. 2025

Med önskan om ett Gott Välsignat Bibelläsningssår!

 


Nu har vi kommit gott igång med årets bibelläsningsplan "Nya Testamentet och Psaltaren på ett år".

Om du följer med i bibelläsningen har du läst hela Nya Testamentet och Psaltaren då året är slut.

Tips 1
Skaffa en anteckningsbok där du kan skriva dina egna reflektioner från dagens bibelläsning. Det kan vara något som "talar" till dig och som du vill komma ihåg.
Det kan vara ett löfte, en tillrättavisning, en bön, en utmaning, en uppmuntrande vägledning.

Tips 2
Skriv ut bibelläsningsplanen och markera varje dag det du läser enligt schemat (se bilden).

Bibelläsningsplanen för hela året hittar du här:
1. Gå till vår förstasida på www.rupeba.se
2. Klicka på "Bloggen"
3. Gå till högerspalten på Bloggen och gå nedåt tills du hittar bilden på bibelläsningsplanen. Om du klickar på den bilden kan du bläddra dig fram till hela årets bibelläsningsplan.

Med önskan om ett Gott Välsignat Gott Nytt År
Peter Baronowsky

Dagens andakt, den 15 januari

 

Jag skall ge dig sådana domare som du hade förr och rådgivare som i forna tider. Då skall du kallas ”rättfärdighetens borg”, ”den trofasta staden”. Genom rätt skall Sion räddas, genom rättfärdighet de som bo där.” (Jes 1:26-27)

Nyligen har vi i Sverige haft rättsfall, där det visat sig att de som skulle döma i viktiga mål, hade bestämt sig i skuldfrågan redan innan de hört alla fakta i målet. Så kan en rättfärdig dom aldrig fällas. Profeten Jesaja beklagar sig i versarna innan dagens bibelord, över ett liknande förfall bland Guds folk. Han beskriver ett tillstånd där de svaga var rättslösa, mutor och korruption var vanligt förekommande och alla försökte sko sig själva. Men så kommer han med sitt uppmuntrande budskap om att Gud vill rädda folket genom rättfärdighet och rätt.

Dagens tema handlar om rättfärdighetens borg. En borg är en plats med skyddande murar. Det är en tillflyktsort. Gud själv beskrivs som en säker borg i många av Psaltarens psalmer. De kristnas borg är Herren och när vi är i honom kan också vi bli en tillflykt för lidande människor som skadats av den orättfärdighet som råder runt dem.

BÖN

Herre, idag vill jag leva under ditt beskydd, i rättfärdighetens borg. Hjälp mig att vara en tillflykt för människor i nöd.

GÅ OCH BERÄTTA - Matteus 11

 

Bibelläsning: Matteusevangeliet 11
Läs bibeltexten här:
https://folkbibeln.it/?book=matt&chapter=11&verse=1

"Gå och berätta för Johannes vad ni hör och ser: Blinda får sin syn, lama går, spetälska blir rena, döva hör, döda uppstår och för fattiga predikas glädjens budskap." (Matt 11:4-5 FB)

Johannes döparen, som satt i fängelse, sände sina lärjungar för att fråga om Jesus var den som skulle komma. Jesus svarade lärjungarna: "Gå och berätta"

Också idag är det många människor som inte vet vem Jesus är. Vi som har lärt känna Jesus har alla ett ansvar att "gå och berätta" vem Jesus är och vad han gör.
______________________________

Mannakorn att tugga på under dagen:
Herre, ge mig idag tillfälle att
berätta för någon om vem du
är och vad du gör.
______________________________

ÖVERSIKT – KOMMENTAR – TILL EFTERTANKE

Är du den som skall komma? Vers 3
Då Johannes Döparen sitter i fängelse sänder han sina lärjungar till Jesus med frågan om Jesus verkligen var den de väntade på. Hur kommer det sig att Johannes plötsligt hade börjat tvivla på det? I början deklarerade han ju frimodigt att Jesus var Guds lamm som tar bort världens synd och att Jesus kom för att döpa med den Helige Ande och eld.

   Då Jesus träder fram uppfyller han väldigt tydligt många profetior från det Gamla Testamentet, vilket evangelisten Matteus ofta påpekar. Men många av profetiorna förblir ouppfyllda i Jesu verksamhet.

   I Gamla Testamentet finns det många profetior om att Jesus skulle komma till jorden, men de flesta av dem handlar inte om Jesu första tillkommelse, utan om Jesu återkomst till jorden. De profetiorna väntar vi fortfarande på att de ska uppfyllas. Det var säkerligen detta som gjorde att Johannes ställde sig frågan om Jesus verkligen var den de väntat på.

"Berätta för Johannes" Vers 4
Jesu svar till Johannes var tydligt. Det kan inte vara någon tvekan om vem Jesus är. Då Guds rike kommer skall det både kunna höras och ses.
Höras: Ett glädjebud till fattiga. (vers 5)
Synas: Blinda ser, lama går, spetälska blir rena, döva hör och döda står upp. (vers 5)

   I bönen "Fader Vår" ber Jesus oss att be att Hans rike ska komma. Då människor både hör och ser Guds rike då är det mitt ibland oss.

Bered väg för Jesus. Vers 10
Jesus talar inte bara om vem han själv är, han talar också om vem Johannes Döparen är och vilket uppdrag han har. Johannes är den profeten som Gamla Testamentet talar om som skulle vara en budbärare som bereder vägen för Jesus.
   Vi behöver också idag människor som bereder vägen för Jesus in i människor hjärtan. Människor som gör det lätt att tro. Människor som undanröjer hindren för att människor ska tro. Människor som går och berättar om Guds rike i både ord och tecken.

Till eftertanke:
På vilket sätt kan vi idag bereda vägen för Jesus så att människor kan möta honom?

Kom till mig. Vers 28
Jesus talar om den inre vilan, själens vila, som vi kan få ta emot då vi kommer till Jesus. Det handlar här inte om att vila från arbetet, det handlar om att vila i arbetet, i vardagen. Man kan ligga och vila hela dagar utan att få vila för den inre människan. Den inre fridan kan vi bara få hos Jesus.

14 jan. 2025

Del 2 - Du är rikare än du tror!

 

I Efeserbrevets första kapitel använder Paulus ett långt avsnitt för att tala om för de kristna hur mycket de redan hade fått i Kristus. Det verkar som om de kristna i Efesos inte riktigt hade förstått detta. De levde utan att ta till vara alla välsignelser och gåvor som Gud hade gett dem.

"Välsignad är vår Herre Jesu Kristi Gud och Far, som i Kristus har välsignat oss med all andlig välsignelse i himlen!" (Ef 1:3)


Då Paulus skriver att han har välsignat oss, betyder det att detta inte är något som vi ska få i framtiden utan något som redan har skett.

Då Paulus skriver att Gud har välsignat oss med all andlig välsignelse, betyder det att Gud inte sparat något. Han har gett oss allt.

Men trots att Gud hade välsignat dem med all andlig välsignelse, levde efesierna som om ingenting hade hänt.

Paulus fortsätter i det första kapitlet i Efeserbrevet att påminna efesierna om vad de redan har fått i Kristus:

Han har förutbestämt oss att få söners rätt genom Kristus (vers 5)

I Honom har vi friköpts (vers 7)

I Honom har vi fått förlåtelse för våra synder (v 7)

 I Honom har vi fått vår arvslott (vers 11)

·I Honom har vi fått den helige anden (vers 13)

Här måste vi kanske fråga oss om det egentligen finns någon andlig välsignelse vi inte har fått? Svaret är nej. Han har välsignat oss med all andlig välsignelse.

När Paulus har påmint efesierna om allt de redan har fått i Kristus, ser det nästan ut som om han ger upp. Kanske tänker han: ”de kommer inte att förstå hur mycket jag än räknar upp för dem”. I stället börjar han be för dem att de skall förstå. Han ber att deras inre ögon skall få ljus så att de kan förstå hur rika de är och vilken kraft de har fått. Samma kraft som väckte upp Jesus från de döda bor i varje troende (vers 17-20).

Budskapet i Efeserbrevets första kapitel är tydligt:
- Du är rikare än du tror
- Du är begåvad (=du har fått många gåvor)

Hur kan det komma sig att vi har fått så mycket utan att vi tar vara på det och använder det?

Det kan antingen bero på att du inte vet om att du fått gåvan, eller att du inte tagit emot den. Det kan bero på att du glömt att du fått den och inte längre använder den. Men det kan också bero på att du inte vet hur du skall använda den.

Gud ger många olika slags gåvor och hans gåvor är fullkomliga. Men även om varje gåva är perfekt är det inte säkert att vi har mognaden och färdigheten att använda gåvan. Det kan ta tid att uppnå detta. Och olika slag av gåvor måste användas på olika sätt.

Om jag får ett par badbyxor i gåva så vet jag att färdigheten att simma inte följer med. Om jag, då jag prövar badbyxorna, sjunker som en sten, går jag inte tillbaka till affären och klagar på badbyxorna. Felet ligger inte i badbyxorna utan i att jag inte visste hur man skulle ta sig fram i vattnet med badbyxorna.

På samma sätt är det om jag får en cykel som gåva. Även om cykeln är felfri är det inte säkert att jag kan cykla direkt. Det tar tid och kostar en del skrubbsår att lära sig cykla.

Badbyxorna och cykeln är olika slags gåvor. Det krävs olika färdigheter för att kunna använda dem. Om jag använder simtekniken på cykeln, ramlar jag. Om jag använder cykeltekniken i vattnet sjunker jag.

På samma sätt är det med Guds gåvor. För att kunna ta till vara och använda det Gud ger, måste vi förstå att Gud ger olika slags gåvor som måste användas på olika sätt för att de skall kunna fungera i våra liv.

En viktig fråga måste då bli: Vilka slags gåvor ger Gud? Hur skall vi dela in Guds gåvor i grupper, så att vi kan förstå dem och använda dem rätt?

Det finns många sätt att dela in saker och ting i olika grupper, att kategorisera.

Redan då jag var mycket liten blev jag intresserad av bilar. Min äldre bror och jag lärde oss fort att det fanns olika slags bilar. Vi lärde oss att en del bilar var Saab-bilar, andra Volvo-bilar och ytterligare andra var Opel-bilar. Vi lärde oss att även om två bilar inte alls liknade varandra kunde de vara Opel-bilar bägge två. Vår mamma hade ett annat sätt att kategorisera bilar. Hon delade in dem i taxibilar, gröna bilar och vita bilar. Det ena sättet att kategorisera är inte mer ”rätt” än det andra. Det är bara olika sätt att göra omvärlden begriplig och hanterlig. Det kan till och med vara så att man har mer praktisk nytta av mammas enklare kategoriseringssystem än min brors och mitt mer vetenskapliga. Om man till exempel behöver en taxibil är det liten nytta med att kunna skilja Volvo från Saab. Det är betydligt viktigare att kunna skilja taxibilar från icke-taxibilar.

På samma sätt är det med blommor. Rosor kan se mycket olika ut men ändå tillhöra kategorin rosor. Så är det också med tulpaner och alla andra slags blommor. Men ibland kan det vara mer till nytta att använda ett helt annat kategoriseringssystem. Om man skall duka ett festbord är det kanske viktigare att hitta en blomma med den rätta färgnyansen för att matcha servetter och allt annat på bordet än att ha samma slags blommor. Då är kanske det inte är så viktigt om det är rosor eller tulpaner. Det ena sättet att kategorisera behöver inte vara mer ”rätt” än det andra.

När det gäller de gåvor vi får av Gud är det på samma sätt. Gud ger olika slags gåvor. Jag tror att vi har nytta att kategorisera Guds gåvor så att vi kan ta emot och använda de olika slagen av gåvor på rätt sätt. I nästa del ger jag förslag på hur vi kan dela in Guds gåvor så vi kan använda dem på bästa sätt.

/PB

 

 


Dagens andakt, den 14 januari

 

Vidare såg jag under solen: orätt satt på rättens plats, orätt satt på rättfärdighetens plats” (Pred 3:16)

Temat för dagens andakt är rättfärdighetens plats. Rättfärdigheten har en av Gud given plats i skapelsen. En del skulle kanske kalla det för naturrätten. Men efter syndafallet har hela världen hamnat under den onde. Jesaja beskriver detta så tydligt: ”sanningen vacklar på torget och vad rätt är kan ej komma fram. Så måste sanningen hålla sig undan, och den som vände sig ifrån det onda blev plundrad”(Jes 59:14-15). Sådana är de levnadsvillkor som mänskligheten lever under idag, ända tills man tar emot Jesus som sin Herre och befriare. Jesaja, som levde många hundra år före Jesus, profeterade nämligen också om, att det i framtiden skulle komma en befriare, som skulle föra fram rätten till seger. Rättfärdigheten ska än en gång få inta sin gudagivna plats i skapelsen. 

Jesus gör själv anspråk på att vara den befriare, som Jesaja profeterade om. Han var den som skulle ”förkunna rätten för folken” och en dag ”föra rätten fram till seger. Och hans namn skall ge folken hopp.” (Matt 12:18, 20-21)

BÖN

Tack Jesus för hoppet, att en dag ska rätten segra. Vi ser hur orättfärdigheten råder, och vi ber om hjälp att kunna kämpa för sanning och rätt tillsammans med dig.

ORD OCH GÄRNINGAR - Matteus 10

 


Bibelläsning: Matteusevangeliet 10

Läs bibeltexten här:
https://folkbibeln.it/?book=matt&chapter=10&verse=1

"Dessa tolv sände Jesus ut, och han befallde dem: "Gå inte in på hedningarnas område eller in i någon samaritisk stad. Gå i stället till de förlorade fåren av Israels hus. Och där ni går fram skall ni predika: Himmelriket är nu här. Bota sjuka, uppväck döda, gör spetälska rena och driv ut onda andar. Det ni har fått som gåva, ge det som gåva." (Matt 10:5-8 FB)


Då Jesus sände ut sina tolv lärjungar befallde Han dem att presentera himmelriket både i ord och gärningar. Både predika och hela.

I Nya Testamentet presenteras nästan alltid Guds rike i ord som ackompanjeras av Gudsrikets gärningar. Förkunnelsen av Guds rike går hand i hand med övernaturliga gärningar. Både i Evangelierna och i Apostlagärningarna. Både i Jesu liv och i den första församlingens.

Alltför ofta har församlingen förkunnat Guds rike enbart i ord.
-Herre hjälp mig att förvänta att se dina övernaturliga gärningar i mitt liv.
______________________________
Mannakorn att tugga på under dagen: 
Lyssna och agera

"... och vad jag viskar i ert öra, det
skall ni ropa ut
" (vers 27)

Herren talar också till sina lärjungar idag.
______________________________


ÖVERSIKT – KOMMENTAR – TILL EFTERTANKE

Vers 1-15 De tolv sänds ut

Lärjungarna fick makt att driva ut orena andra och att bota sjukdomar.
Lärjungarnas uppdrag var att presentera Guds rike genom ord och gärningar:
Genom ord: Förkunna himmelriket (vers 7)
Genom gärningar: "Bota sjuka, väck upp döda, gör spetälska rena och driv ut demoner" (vers 8)
Lärjungarna fick ta emot dessa gåvor som egentligen inte var till dem själva utan skulle ges vidare till andra: "Ge som gåva vad ni har fått som gåva" (vers 8)

Till eftertanke:
Vad innebär det för mig att ge som gåva vad jag ar fått som gåva?

Vers 16-25 Förföljelse
Jesus förutsäger att de som följer honom kommer att möta motstånd och bli förföljda. De kommer att bli förrådda, misshandlade, ställas inför räta och bli hatade.
Men lärjungen kan inte förvänta att bli bättre behandlad än sin mästare (vers 24)

Vers 26-31 Var inte rädda
Men mitt i all förföljelse är lärjungen inte utlämnad till sig själv. Jesus är med och han kommer att viska i våra öron vad vi ska säga. Tre gånger i detta lilla avsnitt upprepas orden "Var inte rädda" (v.26,28,31)

Vers 32-42 Lärjungaskapets villkor
Om vi bekänner oss till Herren, kommer han att bekänna sig till oss.
Vår största prioritet är kärleken till Jesus. Den som älskar far och mor eller son och dotter mer än Jesus, är inte värd att tillhöra Jesus
"Den som inte tar sitt kors och följer efter mig är inte värd att tillhöra mig" (vers 38)

Till eftertanke:
Vad innebär det för mig att ta mitt kors?

13 jan. 2025

Dagens andakt, den 13 januari

 

På rättfärdighetens väg är liv…” (Ords 12:28)

I går handlade andakten om rättfärdighetens port. Idag handlar den om rättfärdighetens väg. På mitt arbete finns en tavla, som föreställer en allé med ekar. Ekarna är gamla och lummiga och vägen som går mellan raderna av träd, är ganska bred. Ingen människa går på vägen. Den är alldeles tom. Man får en känsla av att träden som vuxit där i hundratals år har sett ett och annat, att de har hört både det ena och det andra. Men troget står de där på vakt längs vägen och bevarar för sig själva det de har hört och sett.

Jag har hört att man ibland planterar träd i särskilt förorenade miljöer, för de suger åt sig föroreningarna och renar luften. Jag brukar tänka på detta när jag ser allén på min jobbtavla. Den andas frid och ro, och jag får en känsla av att träden har absorberat varje ont ord som sagts på vägen och varje mörk blick som utväxlats mellan människor som gått vägen fram.

Texten under bilden är dagens bibelord om rättfärdighetens väg. Det syftar på en andlig väg som Guds folk får gå. Och på den vägen är liv ”ingen död finns på den vägen” står det i versens fortsättning. På den vägen kan vi bara få gå när vi har Jesus med i våra liv, han som har absorberat all vår synd i sig.

BÖN

Tack Jesus att jag får gå på rättfärdighetens väg tillsammans med dig. Tack för livet som finns där. Tack för friden som finns där. Tack för att Du finns där.

TRONS KRAFT - Matteus 9

 

Bibelläsning: Matteusevangeliet 9
Läs bibeltexten här:
https://folkbibeln.it/?book=matt&chapter=9&verse=1

"Var vid gott mod, min dotter. Din tro har frälst dig." (Matt 9:22 FB)
Då rörde han vid deras ögon och sade: "Som ni tror skall det ske med er." (Matt 9:29 FB)

Också i detta kapitel (jämför kommentar till kapitel 8) talar Jesus om trons betydelse. Vår tro frigör kraften i Guds löften. Vi kanske skulle ha sagt att det var Jesus som frälste kvinnan, men Jesus säger till kvinnan att det var hennes tro som frälste henne.

Jesus dog på korset för att alla människor skulle bli frälsta. Men alla människor blir inte frälsta. Bara de som tror på hans löfte och tar emot honom i sina liv blir frälsta. Det är Gud som ger löftet, men det förverkligas bara då det finns någon som tar emot löftet. Vår tro gör Guds  löfte verkligt i vårt liv.

Vår tro kan i många tillfällen utgöra skillnaden på om Guds kraft blir utlöst i en situation eller inte: "Som ni tror skall det ske med er".
______________________________
Mannakorn att tugga på under dagen:
"Min tro påverkar hur min dag,
och mitt liv, kommer att bli"
___________________________


ÖVERSIKT – KOMMENTAR – TILL EFTERANKE

Betydelsen av vår egen tro
Också i detta kapitel talar Jesus om betydelsen av vår tro för att Guds under ska ske.
1. "När Jesus såg deras tro" (vers 2). Jesus såg något hos männen som kom med den lame mannen som fick honom att agera.
2. Jesus säger "Din tro har hjälpt dig" till kvinnan han möter. (vers 22)
3. "Tror ni att jag kan hjälpa er?" frågar Jesus två blinda män.(vers 28). Då männen svarar ja på frågan säger Jesus "Ni tror, och det skall ske." (vers 29).

Till eftertanke:
På vilket sätt kan min tro förändra situationer?

Nytt vin i nya säckar (vers 17)
Vin förvarades i skinnsäckar, men man använde sig inte av engångsförpackningar på den tiden. Då vinet tagit slut buntade man ihop de tomma vinsäckarna och förvarade dem till nästa års vinskörd.
Då man tog fram de hoppackade vinsäckarna var de alldeles stela, och om man försökte fylla dem med nytt vin skulle de bara spricka sönder.
Jag har hört någon berätta att uttrycket "nya säckar" också kan betyda "förnyade vinsäckar". Då man tog fram de gamla säckarna för årets skörd måste de först förberedas, förnyas. Man la dem i ett vattenbad och smorde sedan in dem med olja. Då det var gjort kunde de gamla säckarna formas och ta emot det nya vinet utan att spricka.
Det är på samma sätt med oss som med vinsäckarna. Vi kan lätt fastna i en "form" i vår tradition eller vårt sätt att vara församling. Då vi fastnat i en form kan vi inte ta emot Guds förnyelse. Men då vi fastnat i en form är hoppet inte ut. Gud kan förnya oss om vi vill vara formbara i hans hand.

En stor skörd (vers 37-38)
Med skörden menas människor som ännu inte har tagit emot Jesus. Ibland kanske vi inte ser möjligheterna till skörd. Vi kanske är som lärjungarna som inte såg att fälten hade vitnat till skörd omkring dem. Jesus fick säga till dem "Lyft blicken och se hur fälten redan har vitnat till skörd" (Joh 4:35)

Till eftertanke:

Vad ser jag av skörd om jag vågar lyfta blicken?

12 jan. 2025

Tidig söndagsmorgon den 12 januari


 Medan jag höll på att skriva förra veckans "Tidig söndagsmorgon" kom jag på att det var i januari 1975 som Rut och jag blev "drabbade" av Gud. Gud förvandlade våra liv, vi blev döpta med Den Helige Ande. Allt blev nytt. I torsdags la vi ut ett vittnesbörd som Rut skrev till Stridsropet vid den tiden. Gå tillbaka och läs det om du inte har gjort det.

På gudstjänsten i söndags vittnade jag om den händelsen och att det nu är femtio år sedan detta hände. De sista 25 åren av 1900-talet pluss de 25 första av 2000-talet.

Under veckan var vi sedan hemma hos goda vänner och berättade att det just nu är femtio år sedan våra liv förvandlades. Och våra vänner utbrast "Ja, men då är det ett jubelår för er i år!"

Då vi kom hem ville jag kolla lite mer vad ett jubelår innebär och på nätet. Först kunde jag läsa från den katolska kyrkan:

"Ett jubelår är ett särskilt heligt år som firas vart 25:e år i den katolska kyrkan. Det senaste var jubelåret 2000 och nu står vi på tröskeln till jubelåret 2025. Jubelåret är ett tillfälle för de troende att som pilgrimer leva sin tro i botgöring, omvändelse, försoning och gottgörelse. Ett tillfälle för att fördjupa sin tro och vittna om den med ett förnyat engagemang."

Jag tar speciellt till mig den sista meningen inför det nya året: "Ett tillfälle för att fördjupa sin tro och vittna om den med ett förnyat engagemang."

I den antika judiska traditionen firades jubelåret var 50:e år, och det var tänkt som ett år att återställa jämlikhet bland alla Israels barn och ett viloår för jordbruksmarken. Jubelåret erbjöd nya möjligheter: slavarna befriades, skulder sanerades.

Därifrån tar jag med mig Jubelårets nya möjligheter: Befrielse, frälsning, förlåtelse och en ny start.

Men jag vill också inför det nya året ta till mig ett ord som Josua fick av Herren:
"Du är nu gammal och har nått hög ålder, men ännu återstår det en stor del av landet som ska intas." (Josua 13:1).

Ja, det finns fortfarande många människor som inte är frälsta, det finns många människor som behöver uppleva Guds förlåtelse i sina liv, det finns också många kristna som blivit missmodiga och trötta och som längtar efter förnyelse och ett dop i den Helige Ande.

"...ännu återstår en stor del av landet som ska intas"
Och du får också vara med!

Med önskan om en välsignad ny vecka
Peter Baronowsky

Dagens andakt, den 12 januari

 

Öppna för mig rättfärdighetens portar! Jag vill gå in och tacka Herren. Här är Herrens port, här får hans trogna gå in. (Ps 118:19)

Idag handlar andakten om rättfärdighetens port. Bibelkommentaren till dagens bibelord säger att det är kungen som uttalar sin befallning när han når tempelportarna med sin procession, och prästerna gav sitt svar inifrån templet.

Tusentals vanliga människor har emellertid också bett de här orden om att rättfärdighetens port ska öppnas för dem. De har velat komma nära Gud. De har velat uttrycka sin tacksamhet i hans närhet.

Och Herrens sanna präster har genom historien visat vägen till Herrens port, frälsningen i Jesus Kristus. Och de som troget håller sig till honom får gå ut och in genom den porten, inte på grund av sin egen rättfärdighet, men på grund av att de fått ikläda sig Jesu rättfärdighet. Lydia Baxter skriver om denna port i psalm 223 i svenska psalmboken:

Den öppen står för varje själ som nådens ord anammar,
för rik och fattig, kung och träl, för alla folk och stammar.
O djup av nåd, min Gud hos dig, att porten öppen står för mig,
För mig, för mig, den öppen står för mig.

BÖN

Tack Jesus för att rättfärdighetens port är öppen idag. Tack för att vi kan få gå in genom den och komma in i din närhet av bara nåd.

Psalm 5 och 6

 




Psalm 5. NÅD SOM EN SKÖLD


Bibelläsning - Psalm 5
Läs bibeltexten här:
https://folkbibeln.it/?book=ps&chapter=5&verse=1

"Ty du, HERRE, välsignar den rättfärdige, du omger honom med nåd som med en sköld." (Ps 5:13 FB)

Psalm 5 är en morgonbön under förföljelse. Psalmisten ber och vi får också be orden:
"Lyssna till mina ord, HERRE! Ge akt på mina suckar!
Hör mig när jag ropar om hjälp, du min konung och min Gud, ty till dig ber jag.
HERRE, om morgonen hör du min röst, om morgonen vänder jag mig till dig och väntar ivrigt."
(vers 2-4)

Psalmen avslutas med att konstatera att Gud omger den rättfärdige med nåd som med en sköld.

Den sköld som beskyddar oss är Guds nåd. Det är inte vår egen rättfärdighet eller förträfflighet som beskyddar oss. Det är precis tvärtom! Då vi litar på våra egna gärningar är vi helt oskyddade. Men den som söker sig till Herren blir omsluten av Hans rättfärdighet och nåden bildar en sköld runt denne.

Romarbrevet skriver om denna nya rättfärdighet:
"...en rättfärdighet från Gud genom tro på Jesus Kristus, för alla som tror. Ty här finns ingen skillnad. Alla har syndat och saknar härligheten från Gud, och de står som rättfärdiga utan att ha förtjänat det, av hans nåd, därför att Kristus Jesus har friköpt dem." (Rom 3: 22-24 FB)

Då du känner dig misslyckad och fördömd får du se dig själv friköpt och iklädd denna rättfärdighet. Låt nådens sköld skydda dig.
______________________________________

Mannakorn att tugga på under dagen:
Nåd som en sköld
___________________________

 

Psalm 6. "HERREN HAR HÖRT"

Bibelläsning - Psalm 6
Läs bibeltexten här:
https://folkbibeln.it/?book=ps&chapter=6&verse=1

"HERREN har hört mitt rop om nåd, HERREN har tagit emot min bön."
(Ps 6:10 FB)

Psalm 6 är bön i djupaste nöd:
"Min själ är mycket förskräckt. HERRE, hur länge?" (vers 4)
"Jag är trött av mitt suckande, var natt blir min bädd genomvåt, jag dränker sängen med tårar." (vers 7)

David uttrycker i psalmen sin fruktan och sin kraftlöshet genom ändlösa nätter.

Det är lätt hänt att våra böner fastnar där. I mörkret och i hopplösheten. Vår bön kan ibland bli ett fortsatt ältande av våra problem, fast i bönens form. Och efter vår bön kan vi känna oss ännu mer nedtyngda än då vi började be. Vi kanske under bönen har umgåtts med våra problem i stället för att umgås med Herren.

Men Davids bön kommer igenom på andra sidan. Bönen slutar med förvissningen att Gud har hört bönen och att problemet nu ligger hos Honom.

Förhållandena hade kanske inte förändrats, men vetskapen att Gud hade hört bönen gav lindring i problemen. Det är bönens funktion. Att inte bara umgås med våra problem i bönens form utan att lyfta upp problemen inför Herren som hör, tar emot vår bön och bär våra problem.

" Kom till mig, alla ni som arbetar och bär på tunga bördor så skall jag ge er vila." (Matt 11:28 FB)

______________________________

Mannakorn att tugga på under dagen:
Herren hör min bön
___________________________

11 jan. 2025

"Gud gör det igen"


Olof Edsinger berättar i sin blogg om en väckelsevåg under nyårskonferens för trettio år sedan. Han skriver:

"Men det som satte överlägset djupast spår under konferensen var ändå själva nyårsafton. Jag kan fortfarande inte sätta ord på allt som hände, men vid tolvslaget uppmanades vi gemensamt att böja knä inför Herren, och efterhand fylldes rummet av en kompakt gudsnärvaro. Det var som att vandra runt i ett hav av kärlek. En helig tyngd – Herrens härlighet – kom över oss alla.

För vissa tog det som skedde sig rent fysiska uttryck. Själv blev jag inte berörd på just det sättet; det skulle komma senare under året. Men nyfiken och förundrad fick jag bevittna hur ett antal ungdomar och unga vuxna runtomkring mig började skaka i den helige Andes kraft. Några skrattade på ett befriande sätt. Ytterligare andra föll på knä i ljudlös tillbedjan".

Sedan fortsätter han att tala om vad som har skett, och vad som inte har skett på väckelsesidan sedan dess, och avslutar med bönen:
"Inför 2025 är därför min bön: Gud, gör det igen! Kom med Din närvaro och kraft! Hjälp oss att inte begränsa hur Du får verka! Hjälp oss att inte bedröva Din helige Ande!"

Du kan läsa hela inlägget här:

https://olofedsinger.se/trettio-ar-har-gatt-sedan-den-senaste-starka-fornyelsevagen/

 


Inför söndagen. Tema: JESU DOP

 

Gamla Testamentet
2 Mos 1:22-2:10
22 Då befallde farao allt sitt folk: ”Alla nyfödda pojkar ska ni kasta i Nilen, men alla flickor ska ni låta leva.”

1 En man av Levi stam tog till hustru en levitisk kvinna. 2 Hustrun blev havande och födde en son. Hon såg att det var ett vackert barn och höll honom gömd i tre månader. 3 Men när hon inte kunde gömma honom längre, tog hon en korg av papyrus. Hon strök på beck och tjära, lade barnet i korgen och satte den i vassen vid Nilens strand. 4 Hans syster ställde sig på avstånd för att se hur det skulle gå med honom.
5 Då kom faraos dotter ner till floden för att bada, och hennes unga hovdamer gick längs floden. När hon fick se korgen i vassen skickade hon dit sin slavinna för att hämta den. 6 Hon öppnade den och fick syn på barnet – det var en pojke, och han grät. Hon kände medlidande med honom och sade: ”Det är ett av de hebreiska barnen.”
7 Men hans syster frågade faraos dotter: ”Ska jag gå och hämta en hebreisk amma som kan amma barnet åt dig?” 8 Faraos dotter svarade henne: ”Ja, gör det.” Då gick flickan och hämtade pojkens mor. 9 Och faraos dotter sade till henne: ”Ta med dig det här barnet och amma det åt mig, så ska jag ge dig lön för det.” Kvinnan tog då barnet och ammade det.
10 När pojken hade vuxit upp förde hon honom till faraos dotter, och han blev hennes son. Hon gav honom namnet Mose, ”för jag drog upp honom ur vattnet”, sade hon.

Breven
1 Joh 5:6-12
6 Han är den som kom genom vatten och blod, Jesus Kristus: inte bara genom vattnet, utan genom vattnet och blodet. Och Anden är den som vittnar, eftersom Anden är sanningen. 7 Det är tre som vittnar8 Anden, vattnet och blodet, och dessa tre är eniga. 9 Om vi godtar människors vittnesbörd så är Guds vittnesbörd starkare, för detta är Guds vittnesbörd som han har gett om sin Son. 10 Den som tror på Guds Son har vittnesbördet inom sig. Den som inte tror på Gud gör honom till en lögnare, eftersom han inte tror på det vittnesbörd som Gud har gett om sin Son. 11 Och detta är vittnesbördet: Gud har gett oss evigt liv, och det livet är i hans Son. 12 Den som har Sonen har livet. Den som inte har Guds Son har inte livet.

Evangelierna
Luk 3:15-17, 21-22
15 Folket gick där i förväntan, och alla undrade i sina hjärtan om inte Johannes kunde vara Messias. 16 Johannes svarade dem allesammans: "Jag döper er med vatten. Men det kommer en som är starkare än jag, och jag är inte ens värdig att lossa remmen på hans sandaler. Han ska döpa er i den helige Ande och eld. 17 Han har sin kastskovel i handen för att rensa sin tröskplats och samla in vetet i sin lada. Men agnarna ska han bränna upp i en eld som aldrig slocknar." 
21 När nu allt folket döptes, blev även Jesus döpt. Medan han bad, öppnades himlen 22 och den helige Ande sänkte sig över honom i fysisk gestalt som en duva. Och från himlen kom en röst: "Du är min älskade Son. I dig har jag min glädje."

Psalm
Ps 89:20-29
  • 20 Du talade en gång i en syn
  • till dina trogna och sade:
  • "Jag har sänt hjälp
  • genom en hjälte,
  • jag har upphöjt en yngling
  • ur folket.
  • 21 Jag har funnit min tjänare David
  • och smort honom
  • med min heliga olja.
  • 22 Min hand ska stödja honom,
  • min arm ska styrka honom.
  • 23 Ingen fiende ska plundra honom,
  • ingen orättfärdig
  • ska förtrycka honom.
  • 24 Jag ska krossa hans fiender
  • framför honom
  • och slå ner dem
  • som hatar honom.
  • 25 Min trofasthet och nåd
  • ska vara med honom,
  • i mitt namn ska hans horn
  • bli upphöjt.
  • 26 Jag ska lägga havet
  • under hans hand,
  • floderna under hans högra hand.
  • 27 Han ska ropa till mig:
  • "Du är min Far, min Gud
  • och min frälsnings klippa!"
  • 28 Jag ska göra honom
  • till den förstfödde,
  • till den högste
  • bland kungarna på jorden.
  • 29 Jag ska bevara min nåd
  • mot honom för evigt,
  • mitt förbund med honom
  • ska stå fast.


  • Bibeltexterna är hämtade från Folkbibeln 2015