Tidig söndagsmorgon den 30 mars

 

Veckorevy från min högst personliga utkikspunkt på livet

På tisdagen var det samling för vår hemgrupp. Vi samlas hos oss varannan vecka och just nu håller vi på att ha samtalsbibelstudium av Markusevangeliet, ett kapitel varje gång. Jag planerade att ta en bild på vår Hemgrupp för att visa er hela vår grupp, men bilden misslyckades (flera deltagare med halva ansikten) och ni får hålla tillgodo med bilden från en gudstjänst på Frälsningsarmén i Västerås som vår hemgrupp ansvarade för förra året. Jag tror att hela hemgruppen kom med på bilden (Bild 1).

På torsdagen var det musikkårens sista veckoövning inför musikkårens
125-årsjubileum nästa helg (Se bilden nedanför). Kan du tänka dig 125 års oavbruten tjänst!

På lördagen var vi på församlingen ECHURCH i Uppsala. Under helgen inbjöd ECHURCH till en Business Conference med en lång rad av talare. En av talarna var vår yngste son Stefan (Bild 2 till vänster) som berättade om Guds ledning under uppbyggnaden av företaget BUDI.

På lördagen firade vi också Ruts och min bröllopsdag som inträffade den 29 mars för 56 år sedan (Bild 2 till höger).

Men nu är det söndag och det blir som vanligt Gudstjänst på Frälsningsarmén i Västerås kl.15:00. Idag blir det "Messy church" med aktiviteter för alla åldrar. Idag ska till och med musikkåren medverka. Välkommen!

Med önskan om en välsignad ny vecka
Peter Baronowsky

FA musikkår i Västerås 125 år

 

Dagens andakt, den 30 mars

 

”Gud har upphöjt (Jesus) med sin högra hand, och sedan han enligt löftet tagit emot den heliga anden av Fadern har han nu utgjutit den, så som ni här ser och hör.” (Apg 2:33) 

Jesus verkställer det som utgår från Fadern och på pingstdagen utöste han den helige ande över alla människor. Då först hade Jesus liksom fullbordat hela sitt återlösningsverk för människorna på jorden. Nu skulle Sanningens ande, samma ande som bor i Fadern och i sonen, ta över. Och sedan pingstdagens andeutgjutelse finns Guds ande nära varje människa, men varje människa måste själv bjuda in den helige Ande i sitt liv.

När en människa bjuder in den helige Ande blir han ”Gud verksam i den troende”. Det handlar om en märkbar, en påtaglig närvaro av Faderns och av Jesu helighet i den människan. Den helige Anden är kraftens ande. ”Gud har inte gett oss modlöshetens Ande utan kraftens, kärlekens och självbesinningens” (2 Tim 1:7). Och den helige ande är renhetens Ande. Det är han som ska visa världen vad synd och rättfärdighet och dom är. (Joh 16:8)

BÖN

Jesus, fyll mig på nytt med din helige Ande idag. Fyll mig med din kraft och kärlek. Fyll mig med självbesinning och renhet.

Psalm 38 och 39

 

Psalm 38 - VÄNTAN...

Bibelläsning: Psalm 38
Läs bibeltexten här:
https://folkbibeln.it/?book=ps&chapter=38&verse=1

"Men jag väntar på dig, Herre, du skall svara, Herre, min Gud." (Ps 38:16)

Ibland är det enda vi kan göra att vänta på Herren. Vi har gjort allt vi kunde göra. Våra resurser känns uttömda. Då får vi bara acceptera att saker är som de är just nu. Och vänta på Herren.

Någonstans där framme kommer Herren att öppna en dörr och ljuset kan få växa sig starkare. Men just nu får vi bara vänta på Herren.

______________________________

Mannakorn att tugga på under dagen:
Vänta på Herren.
______________________________

Kommentar
Psalmen är full av sorg och klagan från början till slut.

Vers 1-5
David klagar på att Gud vänt honom ryggen. David bekänner att det är hans egen synd som är orsaken till hans lidande.

Vers 6-11
David klagar över sina kroppsliga lidanden

Vers 12
Till och med Davids nära och kära tar avstånd från honom.

Vers 13-18
David klagar på all skada hans fiender åsamkat honom.

Vers 19-23
Psalmen avslutas med bön till Gud där David på nytt bekänner sin synd och ber att Herren ska komma till hans undsättning.

Psalm 39 - LÅS FÖR MUNNEN

Bibelläsning: Psalm 39
Läs bibeltexten här:
https://folkbibeln.it/?book=ps&chapter=39&verse=1

"Jag vill ta mig i akt, så att jag inte syndar med min tunga. Jag vill sätta ett lås för min mun" (Ps 39:2)

Det kan bli många ord som slinker ut ur vår mun under en dag. Inte alla ord är uppbyggliga. Inte alla ord är nödvändiga. Ord som uttalats kan inte tas tillbaka. Så fort de kommit över mina läppar kan de ha orsakat skada.

Gode Gud, hjälp mig att vara försiktig med vad jag tillåter komma ut ur min mun.

"Vi begår alla många fel. Om någon inte felar i sitt tal, är han en fullkomlig man som också kan tygla hela sin kropp…. Med den (tungan) välsignar vi Herren och Fadern, och med den förbannar vi människorna, som är skapade till Guds avbild. Från samma mun kommer välsignelse och förbannelse. Så får det inte vara, mina bröder" (Jak 3:2,9-10 FB) 

_______________________________

Mannakorn att tugga på under dagen:
Hjälp mig att vara vaksam över
vilka ord jag släpper ut ur min mun.
_______________________________

Kommentar
Här skriver David en psalm som handlar om döden och livets förgänglighet.

Vers 1-7
Davids tankar inför döden.
- Han vill vara noggrann om vad han säger för att inte synda (vers 1).
- David tänker också på hur meningslöst det är att oroa sig (vers 7).

Vers 8-14
David ber till Gud om förlåtelse för alla sina överträdelser (vers 9) så att han åter kan få uppleva glädje innan han går bort (vers 14).

Sveriges ruttna migrationspolitik

 

Bilden: Dagen skrev nyligen om makarna Amir och Samaneh. Båda konverterade, flydde Iran och är i dag aktiva i Frälsningsarmén i Göteborg. Men bara Samaneh ska utvisas till Iran. (Foto: Privat foto)

Frida Park skriver i en ledartext i Dagen:

Samaneh och hennes numera äkta make Amir, frälsningsofficer, träffades i Sverige och vigdes här, men de växte upp i Iran. I Iran fann de båda Jesus och lämnade islam. Både tvingades fly, var och en för sig. När de kom till Sverige sökte Amir uppehållstillstånd i Mora och fick stanna på grund av risken för religiös förföljelse. Samaneh sökte av samma skäl i Göteborg och fick nej. I alla instanser. Nu ska Samaneh skickas ut från Sverige, medan Amir får stanna. Det är inte alldeles enkelt att förstå logiken i myndigheternas beslut.

Läs hela artikeln i Dagen:
https://www.dagen.se/ledare/2025/03/27/som-kristna-skams-vi-over-sveriges-ruttna-migrationspolitik/

Inför söndagen

 

GAMLA TESTAMENTET
2 Mos 16:11-18

11 Och Herren sade till Mose: 12 ”Jag har hört hur Israels barn klagar. Säg till dem: I skymningen ska ni få kött att äta och i morgon bröd att mätta er med. Då ska ni inse att jag är Herren er Gud.”

13 På kvällen kom vaktlar och täckte lägret, och nästa morgon låg det dagg runt omkring lägret. 14 När daggen hade försvunnit, se, då låg det på marken ute i öknen något fint som fjäll, något fint som liknade rimfrost. 15 Israels barn såg det, och eftersom de inte visste vad det var frågade de varandra: ”Vad är det här?” Mose sade till dem: ”Detta är brödet som Herren har gett er att äta. 16 Och detta är vad Herren har befallt: Var och en ska samla så mycket av det som han behöver till mat. En gomer per person ska ni ta, efter antalet av ert husfolk. Var och en ska ta åt dem som han har i sitt tält.”

17 Israels barn gjorde så, den ene samlade mer och den andre mindre. 18 Men när de mätte upp det med gomermåttet hade den som samlat mycket ingenting över, och den som samlat lite saknade ingenting. Var och en hade samlat så mycket som han behövde till mat.

BREVEN
1 Pet 2:1-3
1 Lägg därför bort all slags ondska, falskhet, hyckleri, avund och förtal. 2 Längta som nyfödda barn efter den rena andliga mjölken så att ni genom den växer upp till frälsning, 3 när ni nu har smakat att Herren är god.

EVANGELIUM
Joh 6:24-35

24 När folket såg att Jesus inte var där och inte heller hans lärjungar, gick de i båtarna och kom till Kapernaum för att söka efter Jesus. 25 De fann honom där på andra sidan sjön och frågade honom: "Rabbi, när kom du hit?"

26 Jesus svarade dem: "Jag säger er sanningen: Ni söker mig inte för att ni har sett tecken, utan för att ni fick äta av bröden och bli mätta. 27 Arbeta inte för den mat som tar slut, utan för den mat som består och ger evigt liv och som Människosonen ska ge er. På honom har Gud Fadern satt sitt sigill✱." 28 De frågade honom: "Vad ska vi göra för att utföra Guds verk?" 29 Jesus svarade: "Detta är Guds verk: att ni tror på den som han har sänt."

30 Då sade de till honom: "Vad gör du då för tecken, så att vi kan se det och tro på dig? Vad kan du göra? 31 Våra fäder fick äta manna i öknen, som det står skrivet: Han gav dem bröd från himlen att äta." 32 Jesus sade till dem: "Jag säger er sanningen: Det var inte Mose som gav er brödet från himlen, det är min Far som ger er det sanna brödet från himlen. 33 Guds bröd är det som kommer ner från himlen och ger världen liv." 34 Då sade de till honom: "Herre, ge oss alltid det brödet!"

35 Jesus svarade: "Jag är livets bröd. Den som kommer till mig ska aldrig hungra, och den som tror på mig ska aldrig någonsin törsta.

PSALMERNA
Ps 107:1.9

1 Tacka Herren, för han är god,

evig är hans nåd!

2 Så ska Herrens friköpta säga,

de han har friköpt

från fiendens hand

3 och samlat från länderna,

från öst och väst,

nord och syd.

4 De irrade i öknen på öde stigar,

de fann ingen stad

där de kunde bo.

5 De var hungriga och törstiga,

deras själ mattades.

6 Men de ropade till Herren

i sin nöd,

och han räddade dem

ur deras svårigheter.

7 Han ledde dem

på den rätta vägen

till en stad där

de kunde bo.

8 De ska tacka Herren

för hans nåd

och hans under

mot människors barn,

9 för han mättar

den längtande själen

och fyller den hungrande själen

med sitt goda.

(Bibeltexterna är hämtade från Folkbibeln 2015)

Dagens andakt, den 29 mars

 

”Kom till mig och hör noga på, lyssna, så får ni liv. Jag sluter ett evigt förbund med er, den nåd jag visat David skall bestå.” (Jes 55:3)

Ett förbund är ett avtal om samverkan, särskilt av mer varaktigt slag. I Bibeln talas det ofta om eviga förbund mellan Gud och människa. Ett förbund har två komponenter. Å ena sidan handlar det om att båda parterna visar varandra ”trohet”. Å andra sidan är båda parternas ”tillit” lika viktig. Om en av parterna brister i trohet vacklar självfallet hela förbundet. Men detta gäller faktiskt också om det får smyga sig in misstänksamhet och avundsjuka i relationen, om det brister i tillit mellan parterna.

Denna dag är en speciell dag för mig. För 56 år sedan slöt jag ett förbund, som sedan präglat hela mitt liv. Peter och jag lever fortfarande inom det förbund som vi slöt framför altaret i Borgs kyrka. Med tacksamhet får vi se tillbaka på hur kärleken stärkts genom åren, eftersom båda medvetet strävat efter att bygga upp relationen genom trofasthet och tillit.

Ändå är vi medvetna om att det bara är Guds nåd, som hållit oss kvar i en hel relation genom livets olika stormar. Vårt förbund hade inte betytt någonting om inte det hade varit grundat på ett starkare och stadigare förbund, Guds eviga förbund med var och en av oss.

BÖN

Herre tack för att ditt förbund till mig står fast. Tack för att din nåd är tillgänglig för mig i alla livets skiften. Hjälp mig att vara trogen dig så länge jag lever!

Psalm 37 - VAD BEGÄR DITT HJÄRTA?

 

Bibelläsning: Psalm 37
Läs bibeltexten här:
https://folkbibeln.it/?book=ps&chapter=37&verse=1

De gudlösas skenbara lycka

"Ha din glädje i HERREN, han skall ge dig vad ditt hjärta begär" (Ps 37:4)

Jesus frågar vid några tillfällen "Vad vill du att jag ska göra för dig?" Om Jesus skulle ställa den frågan personligen till dig just nu, vad skulle du svara? Vad är ditt hjärtas längtan? Vad är det du hoppas ska hända? Och vad är det du absolut inte vill ska hända?

Gud vill att vi ska komma till Honom och tala om vad vi längtar efter att han ska göra i vårt liv. Ibland kan vi då genom den Helige Ande få en förvissning om att Gud kommer att besvara vår bön: "...han skall ge dig vad ditt hjärta begär"

_________________________________

Mannakorn att tugga på under dagen:
”Vad vill du att jag ska göra för dig”?
_________________________________

Kommentar
Psalm 37 är en undervisande psalm. De flesta psalmer är en hjälp i vår tillbedjan med bön och lovprisning, men denna psalm är förkunnande.

Budskapet är:
- Var inte avundsjuk på de ogudaktiga, även om det kan se ut som att det går bättre för dem än för dig. Herren kommer att ta hand om dem i sin tid.
- I stället ska du bli stilla inför Herren och överlämna din väg åt honom. Lev ett rättfärdigt liv. Herren ser dig och kommer att belöna dig.

Dagens andakt, den 28 mars

 

”Herren, det är Anden, och där Herrens ande är där är frihet” (2 Kor 3:17)

Den helige Ande utgår från Fadern och visar vem Jesus är. Fadern sänder den helige Ande i Jesu namn. När jag tänker på den helige Ande handlar det först och främst om ”frihet”. Jag tänker på frihet från prestation och jag tänker på friheten att vara den jag egentligen är. Men jag tänker kanske framför allt på friheten att göra det Gud vill i denna världen, där vi är omgivna av och ofta kan känna oss kontrollerade av det onda, När den helige Ande är med vågar vi bryta igenom motståndet.

Jag tänker också på friheten från alla osunda band. Den helige Ande hjälper en människa att bryta varje band som vill hålla henne borta från gemenskapen med Gud. Han är ”Hjälparen”, den som ”påminner” oss om allt det som Jesus har sagt. (Joh 14:26) När frestelsen kommer är den helige Ande, som med mjuka band binder mig till Jesus. Den helige Ande bor i mig om jag är en kristen, och i mitt inre viskar han de varnande orden, som får mig att hålla fast vid Jesus.  

BÖN

Helige Ande tack att du bor i mig och låter mig få uppleva friheten från alla band utom bandet till Jesus Kristus, Guds son.

FÖRVALTARSKAP – Lukas 19

 

Bibelläsning: Lukasevangeliet 19 
Läs bibeltexten här:
https://folkbibeln.it/?book=luk&chapter=19&verse=1

"Den förste kom och sade: Herre, ditt pund har gett tio pund till. Då sade kungen: Bra, du gode tjänare. Eftersom du har varit trogen i det minsta skall du härska över tio städer." (Luk. 19:16-17 FB)

Jesus berättar här liknelsen om punden. Det handlar om hur vi förvaltar det som vi har fått att förvalta.

Det handlar om hur vi förvaltar våra förmågor. Vad gör vi med de förmågor vi fått? Investerar vi vårt kunnande och vår erfarenhet så att det kan bära frukt i Guds rike?

Det handlar om vår tid. Förvaltar vi vår tid så att det kan bära frukt i Guds rike?

Det handlar om våra materiella resurser. Allting vi har och äger är egentligen bara sådant som vi fått att förvalta en tid. Då vi inte finns längre tar någon annan över förvaltarskapet över det. Förvaltar vi våra pengar, hus, bil så att det bär frukt i Guds rike?

Ställ dessa frågor till dig själv inför Gud. Skriv ned de svar du upplever att du får. Handla sedan därefter.

==> Mannakorn att tugga på under dagen:
Hur ska jag på bästa sätt förvalta denna dag.

 

Översikt - Kommentar - Till eftertanke

Det handlar om förvaltarskap
Det avgörande är inte hur mycket vi har fått att förvalta, utan vad vi gör med det vi har fått. Det är lätt att se med avund på dem som har fått mer än jag, men jag är inte ansvarig för det. Jag ansvarar bara för hur jag förvaltar det jag fått.
Till eftertanke:
Vad menar Jesus då han säger: "Var och en som har skall få, men den som inget har, från honom skall tas också det han har." (vers26)

Bundna resurser
Det stod ett åsneföl i byn som Herren behövde. Men det var bundet. Någon måste gå och lösa ut de resurser Herren vill använda. (vers 30-31).
Till eftertanke:
Vilka bundna resurser kan jag vara med att frigöra för Guds rike? Tid? Pengar? Mina naturliga gåvor? Mig själv?
Hur kan jag uppmuntra andra att frigöra resurser de kan bidra med?

Om du hade förstått
Jesus gråter över människorna i Jerusalem (vers 42). De hade inte förstått de möjligheter som fanns färdiga för dem. De hade inte förstått den besökelsetid som de just levde i (vers 44).
Jesus säger samma sak till sina lärjungar då de gick över fälten och trodde att det var fyra månader kvar till skördetiden. Jesus måste be dem lyfta sin blick och se och förstå att det var nu som skörden var klar för bärgning (Joh 4:35).
Man talar ibland om momentum. Det betyder att det finns tillfällen där något är möjligt som kanske inte alls skulle fungera i en annan tid eller situation. Det kan finnas dörrar som kan vara öppna för oss under en viss period. Tillfällen som inte kommer igen om vi missar dem.
Till eftertanke:
Hur ska vi kunna vara uppmärksamma och beredda så att vi inte missar dessa gudagivna tillfällen?

Hänger du vid Jesu läppar?
Det finns ett ovanligt uttryck i kapitlets sista vers. "Ty allt folket hängde vid hans läppar och lyssnade ivrigt" (vers 48). Folket var ivriga att inte missa ett enda ord som utgick ur Jesu mun, så de "hängde vid hans läppar".
Till eftertanke:
Är du ivrig att ta emot det som kommer ifrån Guds läppar? Hur kan du tillämpa detta uttryck då du läser Guds ord?
Vad kommer ut ur sina läppar? Är det något som är värt att hänga vid?

Dom sa’, att dom sa’, att dom sa’…

Sveriges radios korrespondent Daniel Alling sa precis så här, när han rapporterade om efterdyningarna av Oprah Winfreys omtalade intervju med Meghan Markle och prins Harry.

-        ”Dom sa, att dom sa, att dom sa…”!

Alling markerade med sitt uttalande att det finns många åsikter därute om vad som faktiskt är sant, och att åsikterna går starkt isär. Någon tillförlitlig källa till sanningen lär aldrig komma fram.

Men de där orden ”dom sa, att dom sa, att dom sa…” fastnade hos mig. Jag blev påmind att många dömer ut kristen tro just på det här sättet, utan att faktiskt förstå vad det är man gör.

Hur många fördomar mot kristen tro handlar inte om just detta. Man har hört någon som har sagt något om någon kristen som har sagt eller gjort det eller detta. Och så bygger man sin åsikt om den kristna tron genom alla dessa hörsägner.

Och det finns också bland oss kristna många som använder samma teknik, när de bildar sig sin uppfattning om vad tron handlar om. I stället för att gräva djupare och undersöka sanningen direkt vid källan bygger man sin tro på vad ”dom sa, att dom sa, att dom sa”.

-        Min söndagsskollärare sa…

-        Min pastor sa…

-        Min mamma sa…

-        Min kompis sa…

-        Osv. osv. osv.

Tänk om vi i stället för att bygga på vad alla andra sa, lärde oss att gå direkt till källan som är Guds ord. Gud lovar att tala till den som verkligen vill lyssna till honom. Han talar direkt till var och en som vill lyssna. Hans ord är levande. Det skrevs ner för länge sedan men har fortfarande liv i sig. Och Gud vill tala till dig och mig idag – om vi bara är villiga att lyssna!

Lyssna! -  Inte till vad andra säger om Gud, men till vad Gud säger till mig. Och den säkraste källan till att höra Guds tilltal till mig är att läsa Guds eget Ord – Bibeln. 

Vi ska lyssna till andras vittnesbörd om, och erfarenheter med Gud. Vi ska lyssna till andras förkunnelse. Men framför allt ska vi själva gå till Sanningens källa, Bibeln och stämma av om det dom säger är rätt.

I Apostlagärningar läser vi om hur Paulus och Silas förkunnade evangeliet i Tessalonike, men de mötte så starkt motstånd att de måste lämna platsen. De flydde till Berea och vi läser:

”Redan samma natt skickade bröderna i väg både Paulus och Silas till Berea. Så snart de kom dit gick de till judarnas synagoga. Folket där var öppnare än de i Tessalonike. De tog emot ordet med stor villighet och forskade varje dag i Skrifterna för att se om det stämde. Många av dem kom till tro…” (Apg. 17:10-12)

Jag älskar dessa bibelversar och jag älskar folket i Berea. Det står att de var mer öppna än Tessalonikerna. De lyssnade, de tog emot, men så forskade de också själva i Skrifterna, för att se om det som Paulus och Silas förkunnade var sant. Det stämde, och då började de tro!

I London var reportrarna och korrespondenterna hänvisade till hörsägner. Hur hovet egentligen tänkte och kände var hemligt. Ingen kan veta. Man är hänvisad till att förmedla ”det dom sa, att dom sa, att dom sa”.

Med den kristna tron är det annorlunda. Vi har idag tillgång till Bibeln som en orubblig källa till vem Gud är och hur han vill relatera till mänskligheten.

Jag önskar att ingen längre skulle nöja sig med hörsägner om den kristna tron. Gå till källan, läs ödmjukt och be att Gud själv ska tala till dig genom sitt Ord. Han kommer att göra det!

(Tidigare publicerat på denna 18 mars 2021)

Dagens andakt, den 27 mars

 

”När Jesus hade blivit döpt steg han genast upp ur vattnet. Himlen öppnade sig, och han såg Guds ande komma ner som en duva och sänka sig över honom. Och en röst från himlen sade: Detta är min älskade son, han är min utvalde.” (Matt 3:16)

Den tredje personen i den treenige Guden är den helige Ande. I Bibeln är duvan en symbol för den helige Ande. Duvan är budbäraren som i Gamla testamentet kommer till Noa med budet om att vattnet höll på att sjunka undan, och det var en duva som var det synliga uttrycket för den helige Ande vid Jesu dop. Vissa teologer ser ett samband mellan uttalandet i 1:a Mosebok där det står att Guds ande svävade över vattnet (1 Mos 1:2) och den helige Andens nyskapande verk i vår tid, när han med sin livgivande kraft åter ruvar över världen och vill omskapa människor till att bli nya skapelser i Kristus.

I min föreställning är en duva ”tung”, men ändå är den lättskrämd och flyger hastigt bort när den blir störd. Så är det också med den helige Ande. När Guds ande kommer över en grupp människor, är det som en mäktig tyngd faller över alla närvarande, men oförsiktiga rörelser eller okänsliga uttalanden kan lätt skrämma iväg honom. Det finns bara ett ord som kan beskriva tillvaron när den helige Ande faller. Det är ”ljuvlighet”!

BÖN

Helige Ande kom oss nära, Vi behöver dig. Kom med din ljuvlighet över mig idag och fyll mig med din frid.

 

ROPA DAG OCH NATT – Lukas 18

 

Bibelläsning: Lukasevangeliet 18
Läs bibeltexten här:
https://folkbibeln.it/?book=luk&chapter=18&verse=1

"I en stad fanns en domare som varken fruktade Gud eller hade respekt för människor. I samma stad fanns en änka, som gång på gång kom till honom och sade: Ge mig rätt inför min motpart. Till en tid ville han inte, men sedan sade han till sig själv: Även om jag inte fruktar Gud eller har respekt för någon människa, skall jag ändå ge den här änkan rätt, därför att hon är så besvärlig. Annars kommer hon till sist att pina livet ur mig med sina ständiga besök."
Och Herren sade: "Hör vad den orättfärdige domaren säger. Skulle då inte Gud skaffa rätt åt sina utvalda, som ropar till honom dag och natt, då han ju lyssnar tåligt till dem? Jag säger er: Han kommer snart att skaffa dem rätt. Men skall väl Människosonen, när han kommer, finna en sådan tro på jorden?" (Luk 18:2-8 FB)

Här talar Jesus om uthållig bön. Jag tror inte att det handlar om att vi ska prestera en viss längd eller uthållighet i vår bön för att Gud ska höra oss. Han lyssnar ju tåligt till sina utvalda. Det handlar nog mer om hur angelägna vi är. Hur viktigt det är för oss och hur ivriga vi är att gå till Gud med alla våra behov och önskningar.

Hur angelägna vi är avgör säkert i hög grad om vi verkligen ropar till Honom dag och natt. Hur ivriga vi är att be Gud om ett ingripande då kanske våra egna resurser är uttömda.

-Hörs min bön inför Guds tron dag och natt? Han lyssnar och väntar tåligt.

==> Mannakorn att tugga på under dagen:
Jag vill göra min röst hörd inför Guds tron idag. 

 

Översikt - Kommentar - Till eftertanke

Uthållig bön - Vers 1-8
Syftet med den uthålliga bönen är inte att förändra Guds vilja, utan att förlösa det Gud vill ska ske.

Det ser ut som om Gud har valt att begränsa sig till att verka genom sina älskade barn på jorden eller som svar på deras böner.

Gud vill att hans vilja ska ske på jorden. Men han ber oss, att vi ska be till honom, att hans vilja ska ske. Våra böner är med att förlösa Guds vilja på jorden. (Matt 6:10)

Gud ser att det behövs människor som inbärgar skörden för Guds rike på jorden. Då ber han oss, att vi ska be honom, att han ska sända de skördearbetare han vill se på jorden. (Matt 9:38)

Vår bön är med att förlösa det Gud vill ska ske på jorden.

Till eftertanke:
Fundera vidare på konsekvenserna av vår bön, och konsekvenserna av frånvaron av våra böner.

 

Farisé eller publikan? - Vers 9-14
Jesus talar här om två slags människor. 
- Farisén som gör allt rätt. Han fastar, ger tionde och är stolt att han inte är som publikanen.
- Publikanen som gör det mesta fel i sina egna ögon och som skamset kommer inför Gud med sina misslyckanden.

Till eftertanke:
- Borde inte farisén få lite beröm för att han fastar två gånger i veckan och ger tionde av allt han tjänar? Vad gör han för fel?
- Var befinner jag mig? Farisé eller publikan?

 

Jesus och den rike mannen - vers 18-23

Här möter Jesus den rike mannen som ville få evigt liv, men som inte var beredd att släppa det enda som fattades för att det skulle kunna ske. Den unge mannen frågade Jesus vad det var som fattas. Jesus svarade att det var mannens rikedom som hindrade honom att följa Jesus.
Till eftertanke:
Kan vi också ha saker som hindrar oss att följa Jesus helt och fullt? Vilka är hindren och vad ska vi göra med dem?

 

Kamelen och nålsögat - Vers 24-30
Då Jesus använder bilden av en kamel och ett nålsöga utbrister lärjungarna "Vem kan då bli frälst?" (vers 26). Jesus svarar då att det är helt omöjligt för människor men allting är möjligt för Gud.

    Man hör ibland en utläggning om att det fanns en port i Jerusalem som hette "Nålsögat". För att kamelen skulle kunna komma in genom porten måste den lägga sig på knäna och ta av all packning. Då kunde den komma in genom porten.
   Men denna tolkning leder helt fel. För det första har det aldrig funnits en port i Jerusalem med det namnet. För det andra blir konsekvensen att det visserligen är svårt att komma in i Guds rike, men om vi verkligen anstränger oss och tar av all packning kan vi klara det. Jesus har en helt annan slutsats. Det är inte svårt att komma in i Guds rike - det är omöjligt för människor. Bara Gud kan åstadkomma det.

 

Lärjungarna förstår ingenting - Vers 31-34

Jesus berättar för tredje gången  om sin kommande död och uppståndelse. "Men lärjungarna förstod ingenting av detta" (vers 34).

Till eftertanke:
Vi ser ofta att apostlarna framställs som oförstående, opålitliga och måna om sin egen position. Apostlarna som sedan blev ledare för kyrkan hade väl haft makt att skriva om texterna för att inte framstå i så dålig dager. Det är ju vad som ständigt sker i världshistorien. En ny ledare skriver om historien för att främja sina egna syften.

Kan man se den negativa beskrivningen av apostlarna som ett bevis på Nya Testamentets trovärdighet? Vad tänker du om den saken?

 

"Vad vill du att jag ska göra för dig?" - Vers 35-43

Då Jesus möter den blinde mannen som sitter och tigger är det ju uppenbart för alla vad det är mannen behöver. Ändå frågar Jesus det alla vet svaret på: "Vad vill du att jag ska göra för dig."

Till eftertanke:
Varför tror du att Jesus frågar om det han borde veta?

Om Jesus ställer samma fråga till dig idag, vad skulle du svara?

Jesu samtal med den blinde mannen avslutas med att Jesus säger till honom "Du får din syn. Din tro har frälst dig." (vers 42)
Till eftertanke:
Varför säger Jesus att det var mannens tro som frälste honom? Var det inte Jesus som gjorde det?

 

Dagens andakt, den 26 mars

 

”… allt som profeterna har skrivit om Människosonen skall gå i uppfyllelse. ”
(Luk 18:31) 

Jesus talade ofta om sig själv som ”Människosonen”. David Hedegård[1] skriver att den judiska andaktslitteraturen framställde människosonen som en himmelsk gestalt, som skulle komma i de yttersta dagarna för att hålla dom. Han var bärare av det högsta gudomliga namnet och han var med från begynnelsen. När Jesus talade om sig själv som Människosonen, gjorde han anspråk inte bara på att han var sann människa, utan också att han var gudomlig och hade gudomlig makt. Men Jesus talade också om Människosonens förnedring och att han kommit till världen för att bli förkastad och dödad. Genom att han utger sig själv i döden bereder han frälsning åt hela människosläktet.

Jesus är enda vägen till Fadern (Joh 12:45). För att få del av frälsningen i Jesus, måste jag övervinna min stolthet. Jag måste ödmjuka mig och bara ta emot. Men det finns inget överlägset hos Jesus som hotar mig när jag väl vågar komma. Han vill att jag ska komma och ta emot. Att just han är ”vägen” till fadern är inget mer än den ”ordning” som Gud har bestämt.

BÖN

Jesus tack att du som var sann människa och sann Gud, utgav dig själv i förnedring för att jag skulle kunna frälst.

---

[1] D. Hedegård Biblisk uppslagsbok

VAR ÄR GUDS RIKE? – Lukas 17

 

Bibelläsning: Lukasevangeliet 17
Läs bibeltexten här:
https://folkbibeln.it/?book=luk&chapter=17&verse=1
 
"Då Jesus blev tillfrågad av fariseerna när Guds rike skulle komma svarade han dem: "Guds rike kommer inte så att man kan se det med ögonen. Inte heller skall man kunna säga: Se, här är det, eller: Där är det. Ty se, Guds rike är mitt ibland er." (Luk 17:20-21 FB)

Var är Guds rike och när kommer det, är två frågor som kommenteras i bibelverserna. Guds rike är mitt ibland er, svarar Jesus.

Guds rike är den plats där Jesus är Herre och Kung.

Guds rike är inne i er. Guds rike är mitt ibland er. Guds rike är mellan er. Jesus ber oss i bönen Fader vår att be "Låt ditt rike komma".

-Låt Guds rike manifesteras ibland oss i våra kårer och församlingar.
-Låt Guds rike manifesteras mellan oss i våra relationer.
-Låt Guds rike manifesteras i mig.

Varför blir så få människor frälsta i västvärlden idag? Är det för att Guds rike inte får bli synligt i våra församlingar eller i mitt liv?

==> Mannakorn att tugga på under dagen: 
Låt ditt rike komma, låt din vilja ske - i mitt liv.

Översikt - Kommentar - Till eftertanke

Ge oss mer tro
Då apostlarna ber Jesus om mer tro, svarar Jesus att den allra minsta tro räcker för att göra stora mirakler (vers 5-6).
Till eftertanke:
Betyder det att det inte beror på mängden tro, utan mer på att vi använder den tro vi har? Eller vad tänker du?

Din tro har frälst dig!
 Jesus frågar om det inte var tio som blev rena. Jesus säger till mannen "Din tro har frälst dig!" (vers 19).
Först kan vi konstatera att Jesus säger att det var mannens tro som åstadkom resultatet. Vi kanske skulle säga att det var Jesus som gjorde det, men Jesus säger att det var mannens tro. Det sägs ingenting här om mannens tro var stor eller liten, utan bara att han använde den tro han hade för att ge Jesus äran.
Jesu ord "Din tro har frälst dig" översätts på många olika sätt i olika bibelöversättningar. I Bibel 2000 står det "Din tro har hjälpt dig". Hjälpt dig till vad, kan man kanske fråga. Alla tio blev ju rena. I den engelska översättningen, King James, översätts det med "Din tro har gjort dig hel"
Till eftertanke:
Kan det vara så att alla tio blev rena från spetälskan men levde vidare med spåren av spetälskan, med sina förvridna lemmar. Men att den som återvände blev helt återställd och såg ut som om han aldrig hade haft spetälska? Eller vad tror du hände med den som återvände, som inte hände med de nio andra?

Guds rike kommer!
Guds rike kommer på olika sätt. Dels kommer Guds rike där Guds vilja får ske här och nu. Men vi väntar ännu på att Guds rike ska bryta igenom fullständigt vid tidens slut. Vi lever i ett tillstånd av redan nu - men inte ännu. Vi kan redan här få smaka den tillkommande världens krafter (Hebr 6:4), men ännu är det inte Guds vilja som dominerar det som sker på jorden.
Jesu återkomst beskrivs i Nya Testamentet på två olika oförenliga sätt.
- Dels kommer han som en tjuv om natten som ingen ser. Det enda som sker är att något försvinner. Två ligger i samma säng och en försvinner (vers 34), Två kvinnor står och mal tillsamman och en försvinner (vers 39). Den beskrivningen liknar det som man brukar kalla "Uppryckelsen" där de troende tas bort från jorden och möter Jesus i skyarna (1 Tess 4:17).
- Dels beskrivs Jesu återkomst så att alla kan se honom. Hans ankomst ackompanjeras med basunljud och kosmiska förändringar (Matt 24:29-31). Då kommer Jesus tillbaka tillsammans med himmelens härskaror (Upp 19:11).
Något som ständigt diskuteras är om Jesus ska hämta sin brud, församlingen, före den stora vedermödan som Jesus talar om i Matteus 24. Eller om det ska ske efter vedermödan, eller kanske mitt under vedermödan.
I detta kapitel får vi kanske en ledtråd till den frågan. Jesus säger att det ska vara som på Noas tid (vers 26) vid människosonens ankomst. Hur var det då? Jo, först tog Guds bort sitt folk, sedan kom förödelsen. Jesus säger att det ska vara som på Lots tid (vers 28+) då människosonen kommer tillbaka. Hur var det då? Jo, Jesus tog först bort sitt folk, sedan kom förödelsen över Sodom.
Till eftertanke:
Vad har du för tankar om Jesu tillkommelse? Vad kan du göra för att vara förberedd på hans ankomst?

Del 12 Fortsättning tjänstegåvorna

 

Evangelisten

Evangelisten är den som evangeliserar, det vill säga sprider det glada budskapet om Jesus. Bibel 2000 använder ordet förkunnare, men den vanligaste översättningen är evangelist, vilket gör det lättare att särskilja denna funktion från de andra tjänsterna som även de oftast är förkunnare.

Jesus var evangelisten personifierad. Han inte bara berättade det glada budskapet om frälsning, förlåtelse och befrielse. Han var det glada budskapet!

Alla kristna kan naturligtvis evangelisera, det vill säga vittna om sin tro på Jesus. Men några människor har en speciell tjänstegåva att vara evangelister.

Evangelisten är ofta en utåtriktad person som har lätt för att tala med människor. För evangelisten är det helt naturligt att i tid och otid tala med människor om Jesus. För många kristna kan det upplevas som obekvämt och krystat att föra in vardagssamtalet på Jesus. Men inte för evangelisten. Han eller hon kan helt enkelt inte låta bli.

Du kanske tänker dig att en evangelist är en person som står i talarstolen och predikar Guds ord med kraft. Det kan det vara. Men jag tror att de flesta evangelister aldrig har stått i en talarstol. Den vanligaste platsen att utöva evangelisttjänsten behöver inte vara talarstolen. Det kan lika gärna vara runt kaffebordet, eller i busskön.

Evangelisten älskar att tala med människor om Jesus. Evangelistens rätta element är inte i kyrkan bland de redan troende, utan ute bland dem som ännu inte avgjort sig för Jesus. Släpp loss evangelisterna!

Vad händer i församlingen då evangelisttjänsten inte är i funktion? – Inga människor blir frälsta. – Det kommer inte några nya medlemmar till församlingen.

I en levande församling är det naturligt att det finns nyfrälsta. Det ger hela församlingen liv. Utan nytillskott är det lätt att församlingen blir inåtvänd och statisk och utvecklar interna konflikter. Vi behöver evangelisterna bland oss.

Herden

Jesus var herde. Han säger själv att han är den gode herden (Joh 10:11) och att fåren följer honom.

Herdemänniskan är en omsorgsmänniska. Den 23 psalmen beskriver tydligt herdetjänsten:
”Han för mig i vall på gröna ängar, han låter mig vila vid lugna vatten. Han ger mig ny kraft och leder mig på rätta vägar”.  (Ps 23:2-3)

För herdemänniskan är det naturligt att visa omsorg, att bry sig om och att vårda det som är skadat.

Herdemänniskan är den som frågar hur du mår och står kvar för att höra din berättelse, i stället för att gå vidare och fråga nästa person hur den mår.

Herdemänniskan är den som bjuder hem dig och orkar sitta och höra på din berättelse, även om han eller hon har hört den tio gånger förut.

Om herdefunktionen inte finns i församlingen kommer människor att lämna församlingen utan att någon frågar efter dem. Hesekiel profeterar över herdarna i Israel:
”Ni har inte hjälpt de svaga, inte botat de sjuka, inte förbundit de skadade. Ni har inte hämtat hem de bortsprungna, inte letat efter de vilsegångna. Och de starka fåren har ni behandlat hänsynslöst. Eftersom mina får inte hade någon herde skingrades de och blev vilddjurens rov. De skingrades och driver vilsna omkring på alla berg och höga kullar. Över hela jorden har mina får skingrats. Ingen bryr sig om dem, ingen letar efter dem”. (Hes 34:4-6)

Jag tror att Hesekiels profetia är mycket aktuell i dag. Sverige är fullt av människor som en gång var med i en församling. Men ingen brydde sig om dem, ingen märkte då de mådde dåligt och ingen märkte då de försvann ur församlingen.

Vi behöver herdemänniskor i församlingen. Vi behöver många. Jesus tog ett speciellt herdeansvar för tolv män. Vi behöver säkert en herdemänniska för varje tiotal medlemmar i församlingen.

Läraren
Den sista av de fem tjänstegåvorna som Gud insatt i församlingen för att den skall växa och mogna är lärartjänsten. Jesus var lärare. Nikodemus säger till Jesus att Jesus är en lärare från Gud (Joh 3:2).

Om evangelistmänniskan har en speciell tjänst att tala till dem som ännu inte avgjort sig för Jesus, så är lärarmänniskans tjänst ofta riktad mot de redan troende.

Läraren undervisar i Guds ord. Då Paulus skriver till Timoteus och vägleder honom om hur hans skall fullgöra sin tjänst som lärare skriver han att Timoteus skall rätt utlägga sanningens ord (2 Tim:2:15). Det sägs att Paulus här använder en term från slakthuset som ordagrant betyder att ”skära rätta skivor.” Läraren är den som serverar Guds ord i rätta skivor. Han eller hon presenterar Guds ord i rätt portioner för den grupp av människor som lyssnar till honom/henne. Det finns många som gör Guds ord obegripligt och oaptitligt. Lärarmänniskorna har en förmåga att lägga fram Guds ord på ett sätt så att Guds folk inte sätter det i halsen.

Lärarmänniskan skär rätta skivor så att det går att ta emot Ordet och smälta det.

I Apostlagärningarna möter vi Apollos, som är ett gott exempel på någon som har en lärartjänst. Det står om Apollos att han:

”...var en bildad man, väl insatt i skrifterna. Han hade fått kunskap om Herrens väg, och han predikade med glöd och undervisade noggrant om Jesus” (Apg 18:24-25)

Sedan står det att när Priscilla och Aquila hade hört Apollos ”tog de sig an honom och gav honom ännu noggrannare kunskap om Guds väg”.

Vi kan också läsa om Apollos:

”I Achai blev han genom Guds nåd till stor hjälp för de troende, ty han vederlade judarna energiskt, och med stöd av skrifterna bevisade han inför allt folket att Jesus är Messias.”  (Apg 18:27-28)

Ett kännetecken på en god lärare är att läraren, trots en god kunskap i Guds ord, alltid ödmjukt är villig att lära sig mer för att ännu bättre kunna utföra sin lärartjänst.

Församlingen behöver verkligen lärare i dag. Vi lever i en tid där religionsblandning och nya ockulta religioner florerar. Vi behöver lärare som med kunskap och auktoritet kan undervisa i Guds ord.

Vem är jag?

I tjänstegåvorna använder Gud mina naturliga gåvor. Han använder det jag har. Jag tror att alla människor kan känna igen sig någonstans bland de fem människotyperna, i de fem tjänstegåvorna, även om de flesta av oss har en kombination av två eller tre av dessa tjänstegåvor.

Min tjänstegåva måste också passa in i det sammanhang jag står i på samma sätt som mina lemmar måste hitta sin funktion i kroppen. Ibland, då jag kommer i ett nytt sammanhang, kan jag behöva ändra inriktning i den huvuduppgift som är dominerande hos mig.

Paulus och Barnabas var profeter och lärare i lokalförsamlingen i Antiochia (Apg 13:1). Men den Helige Ande kallade dem att lämna sin lokala tjänst som profeter och lärare och i stället tjäna som apostlar för ett större område (Apg 13:2). De fem tjänstegåvorna är nödvändiga för att Kristi kropp skall fungera enligt Efesierbrevet. Men det finns även många andra viktiga tjänstegåvor.

I Romarbrevet kan vi till exempel läsa om tjänandets gåva, gåvan att vara en nitisk ledare och tröstens gåva.

Vad är viktigast?

Paulus säger att vi ska tjäna Herren var och en med den gåva vi fått av Herren (1 Kor 3:5). I nästa mening beskriver han hur olika slag av tjänstegåvor kan samverka:
”Jag planterade, Apollos vattnade, men Gud gav växten”.
(1 Kor 3:6)

 En del människor är som kortdistanslöpare. De är bra på att starta, sätta igång, men har ofta dålig uthållighet. Det är de som planterar. Det kan vara de människor vars tjänstegåva är apostel eller evangelist.

Andra är mer som långdistanslöpare. De är bra i längden. De kanske inte är så starka i starten, men på sikt är det de som håller ut. De är de som vattnar. De är de människor vars tjänstegåva är herde eller lärare.

Vad är viktigast? Om ingen planterar är det meningslöst att vattna och hoppas att det skall komma upp blommor ur intet. Om ingen vattnar är det meningslöst att plantera. Det som är planterat kommer bara att torka bort.

Vad är viktigast? Allt är lika viktigt! Om Kristi kropp ska kunna fungera måste varje del komma i funktion.

_________________________________________________________

Ögat kan inte säga till handen: ”Jag behöver dig inte”, och inte heller huvudet till fötterna: ”Jag behöver dig inte. Tvärtom, också de delar av kroppen som verkar svagast är nödvändiga. (1 Kor 12:21-22)
_____________________________________________

Det finns en risk att herdemänniskan säger till aposteln: ”Du drar bara igång det ena efter det andra, men tar aldrig ansvar för det du startar.” Eller att apostlamänniskan säger till herdemänniskan: ”Varför gör du aldrig någonting? Du sitter bara och pratar hela tiden.”

Men istället för att kritisera varandra för det vi inte är, borde vi bejaka och uppmuntra varandra för det vi är. Alla behövs. Om inte alla tjänstegåvorna är i funktion kommer vi aldrig att komma fram till enheten i tron och i kunskapen om Guds son. Då kommer vi aldrig att bli fullvuxna och nå en mognad som svarar till Kristi fullhet.

__________________________________________

”Så gjorde han några till apostlar, andra till
profeter, till förkunnare eller till herdar och
lärare. De ska göra de heliga mer fullkomliga
och därigenom göra sin tjänst och bygga
upp Kristi kropp, tills vi alla kommer fram
till enheten i tron och i kunskapen om Guds
son, blir fullvuxna och når en mognad som
svarar mot Kristi fullhet”. (Ef 4:11-13)
__________________________________________

Nästa tisdag fortsätter ”Tisdagsbibelskolan” med Andens gåvor