Visar inlägg med etikett Onsdagsbibelskolan. Visa alla inlägg
Visar inlägg med etikett Onsdagsbibelskolan. Visa alla inlägg

31 maj 2017

Hur ska man läsa Bibeln?

Det finns naturligtvis många sätt att läsa Bibeln, men det handlar om att hitta ett sätt som fungerar för dig och som du kan hålla ut med.

Jesus säger att "människan skall inte leva bara av bröd, utan av varje ord som utgår ut Guds mun" (Matt 4:4). Vi ber i bönen FaderVår att Gud ska ge oss vårt dagliga bröd, och det dagliga brödet är inte bara det vi stoppar in i munnen, vi behöver också ta till oss en daglig portion av Guds ord.

Här kommer ett förslag till hur du kan läsa Bibeln:

1. Läs ett kapitel om dagen. Du kan naturligtvis läsa fler kapitel, men det är viktigt att du läser långamt och tar dig tid att "ta in" vad du läser. Hoppa inte från det ena stället till det andra i Bibeln, utan läs fortlöpande en bibelbok i taget.

2. Plocka dagens "manna" i ditt kapitel för dagen. Israels barn fick sitt dagliga manna under ökenvandringen. En portion för varje dag.
   Ditt manna kan vara något som står fram, som "talar" till dig. Det kan vara en uppmaning du bör följa, en bön att be, något till vägledning, uppmuntran eller tillrättavisning. Israels barn fick sitt dagliga manna under ökenvandringen. en portion för varje dag.

3. Skaffa dig en anteckningsbok där du skriver dagens datum och vilket kapitel du läser. Skriv in ditt manna för dagen. Det bör vara så kort så du kan komma ihåg det och grunna på det under dagen.

4. Vill du göra det riktigt bra kan du skaffa dig en läsarvän som du kan dela ditt dagliga manna med. Ni kan ringa, mejla eller SMS:a till varandra om ni inte kan träffas geografisk.

5. Så nu är det bara att sätta igång. Lycka till med bibelläsningen!

Detta var det sjätte avsnittet i serien BIBELSYN OCH BIBELBRUK.

PB

17 maj 2017

Vår bibelförståelse är beroende av den Helige Ande



(Detta är det femte inlägget i serien BIBELSYN OCH BIBELBRUK. De tidigare inläggen finner du HÄR)

"Och framför allt skall ni tänka på att man aldrig kan tyda en profetia i skriften på egen hand." 2 Petr 1:20 utesluter möjligheten till en bibelförståelse utan den helige Ande.

1 Kor 2:14 säger samma sak. Guds ord inte kan förstås på ett mänskligt sätt, utan bara genom den helige Ande.

Dessa två bibelord tydliggör att man inte kan förstå Guds ord utan den helige Ande. Man kan studera hela Bibeln och läsa all facklitteratur om bakgrunden till alla bibliska händelser utan att förstå vad Bibeln handlar om.

Å andra sidan kan den enkle olärde Bibelläsaren läsa en enda bibelvers och låta den helige Ande öppna ”hjärtats ögon” och plötsligt förstå vad Bibeln egentligen handlar om.

Vi har Guds rike omkring oss hela tiden, men vi kan inte se det om vi inte blir födda på nytt (Joh 3:3)

Logos och Rhema

I Joh 8:31 säger Jesus att de som förblir i hans ord verkligen är hans lärjungar. Det grekiska ordet som är översatt till ”ord” på svenska heter Logos.
Lite senare i samma kapitel säger Jesus att den som har Gud till far lyssnar till Guds ord. Det grekiska ordet som är översatt till ”ord” här heter Rhema.
Man skulle kunna säga att Logos är Guds allmänna ord, Bibeln.

Uppmaningen till oss är att vi ska förbli i Logos. Vi ska läsa, meditera, memorera och umgås med ordet. Men ibland kan vi uppleva att ett bibelord som vi läst många gånger förut blir levande och talar till oss. Det är som om Gud vill säga något alldeles personligt till oss i en speciell situation. Det kan vara ett ord av uppmuntran, vägledning eller tillrättavisning.

Vi kan förbli i Logos, men vi tar emot Rhema. Vi kan själva bestämma när vi ska läsa Logos, men Rhema är en gåva från Gud till oss personligen.

Jesus säger att den helige Ande ska påminna oss om vad han sagt. Det är som om den helige Ande ger oss ett Rhema då vi verkligen behöver det. Men man kan inte bli påmind om något man inte vet eller läst tidigare. Då vi förblir i ordet (Logos) ger vi den helige Ande arbetsmaterial för att kunna tala till oss.

3 maj 2017

Din bibelsyn avgör vad du ´hör´ när du läser Bibeln

Din bibelsyn är helt avgörande för vad det är du hör när du läser Bibeln. Om du tror att Bibeln är Guds ord läser du det på ett helt annat sätt än om du tror att Bibeln bara är vad människor en gång trodde om Gud.

I det ena fallet är det Gud som talar till dig, i det andra fallet är det bara en människas åsikter som du läser.

Man kan tänka sig att våra olika uppfattningar om Bibeln kan illstreras på detta sätt:

- Längst ut till höger tänker man sig att Bibeln är Guds ord. Det vill säga att då vi läser Bibeln hör vi Gud tala.
- En mittenposition kan vara att Bibeln innehåller Guds ord. Det vill säga att vi kan finna Guds tilltal i Bibeln, men att det också finns mycket som bara är människotankar.
- Längst till vänster kanske man tänker att Bibeln är vad människor tänkte om Gud. Vi kan studera vad Paulus trodde om Gud, eller vad David trodde om Gud, men det är bara människors ord om Gud.
- Sedan finns det naturligtvis en mängd mellanliggande positioner utefter denna linje.

Den akademiska teologin studerar Bibeln utifrån positionen längst till vänster. Man bortser från frågan om Gud finns och studerar Bibeln som om Gud inte fanns. Det är kanske därför många förlorar sin tro då de läser teologi på universitet.

Detta är ingen kritik på mot akademisk teologi, det är bara ett konstaterande. Och kanske måste det vara på det sättet. Det vore orimligt att man skulle få högskolepoäng efter hur mycket man trodde på Bibeln.

Jag tror att det är rätt att påstå att många kristna har rört sig mot vänster på skalan. För hundra år sedan var kristenheten mer "bibeltroende", medan man idag möter alltfler kristna med en mer liberal bibelsyn.

Varför är detta viktigt? Jo det är viktigt för man kan till exempel inte ta emot förlåtelse från Gud om man inte tror att det är Gud som har lovat det. Man kan inte heller bli frälst om man inte tror att det är Gud som har lovat det.

Det räcker inte med att tro att Johannes trodde att vi kunde få förlåtelse för våra synder, eller att Paulus trodde att vi kunde bli frälsta genom hjärtats tro och munnens bekännelse.

Vår bibelsyn är helt avgörande för vårt kristna liv. Då vi lämnar posititonen "Bibeln är Guds ord" går vi ut på ett gungfly där det är vi själva som ska avgöra vad som är Guds ord och vad som människors ord i Bibeln. Förmodligen kommer det att innebära att alla har sin egen Bibel. Man tror på de bibelord man håller med om och bortser från de som man inte vill vara med om.

Jesus hade en bergfast tro på att Bibeln är Guds ord och den högsta auktoriteten:

  • Matt 4:10 Det är skrivet
  • Luk 10:26 Vad står skrivet?
  • Luk 24:44 Allt måste uppfyllas
  • Matt 5:18 Inte minsta bokstav, inte minsta prick i skriften skall förgå
Då Jesus i Mark 12:36 citerar kung David i gamla testamentet (Ps 110:1) säger han att David var driven av den helige Ande.

Då Jesus i Matt 22:31 citerar 2 Mos 3:6 hänvisar han inte till Moses utan till ”Vad Gud har sagt er.”
___________________
Till eftertanke:
Hur ser jag på Bibeln och vilka konsekvenser får det för mitt kristna liv?
___________________