Visar inlägg med etikett Bength Gustafson. Visa alla inlägg
Visar inlägg med etikett Bength Gustafson. Visa alla inlägg

16 sep. 2014

Israel – Ett avgörande tidstecken

Bength Gustafson skriver om Jesu återkomst och den sista tiden

Jag fortsätter nu min serie om Jesu återkomst och skriver om Israel. För mig som bibelläsare och bibeltroende är det ingen tvekan om, att Israel är ett av de viktigaste och mest avgörande tidstecknen inför Jesu återkomst. Då syftar jag på landet Israel, staden Jerusalem och det judiska folket. Jag tar här upp tre motiveringar:

1. Israels historia. Bakgrunden till detta är, att ”Israels Gud” är historiens Gud och det är den Gud som jag tror på. När det gäller Israel står vi inför en lång och i många stycken helt unik historia, i jämförelse med alla andra nationers historia, och det har att göra med Guds syften med Israel, Jerusalem och det judiska folket. I det landet och av det folket skulle Bibeln traderas, skrivas och förmedlas till omvärlden, där skulle Jesus födas, växa upp och fullborda sin fullständigt unika kallelse och därifrån skulle frälsningen komma. (Rom. 9:1-5. Joh. 4:22).
Första gången vi läser om Israel i Bibeln är i 1 Mos. 3:15. Ett historiskt och mycket tragiskt syndafall hade ägt rum och människan hade vänt Gud sin Skapare ryggen. Historiens största ”naturkatastrof” var ett faktum. Människan hade förlorat sin Gudomliga natur och sin förmåga att råda över, vårda och bevara den skapelse som hon var en del av och som Gud hade satt henne i som ett led i sin Skapelseplan. Konsekvenserna av syndafallet har sedan fortplantat sig i skapelsen genom historiens gång. Urartningen, degenerationen, som en pågående och destruktiv process var och är ett faktum.

Men Gud hade även en Frälsningsplan som han bestämt sig för att genomföra, för att upprätta människan och hela skapelsen till sitt ursprungliga tillstånd igen. Som ett led i den planen talade Gud i 1 Mos. 3:15 om landet Israel, som likt en kvinna skulle få vara med och föda Guds Son in i den här världen. Jesus Kristus, som skulle identifiera sig med och ta itu med syndafallets hela innebörd och alla dess konsekvenser. (Upp. 12:1.f. 2 Kor. 5:19-21). Israel, Jerusalem och det judiska folket skulle ha en avgörande plats och betydelse i Guds frälsningsplan. Gud talade med Abraham, Isak och Jakob om innehållet i sin plan och han reste upp profeter som samstämmigt talade och skrev om vad som skulle hända. Ifrån 1 Mos. 12:1 och sedan fram genom hela Gamla Testamentet är allt detta så väl dokumenterat, och i Nya Testamentet ser vi vad som sedan hände och vad som skall ske i framtiden och in i evigheten utifrån Israel.

Läs mer HÄR...

14 aug. 2014

Vad jag som kristen utan några och … tror

Från Bengt Gustafsons blogg

"Vad jag som kristen utan några och … tror är bestämt av ”DEN TRO, som en gång för alla har blivit meddelad åt de heliga”. (Jud. v.3). Det ligger något definitivt och slutgiltigt över den tro som Gud har gett åt oss EN GÅNG FÖR ALLA. Det är således inte jag och inte heller någon annan människa som bestämmer, vare sig vad ordet tro betyder eller trons innehåll. Detta står Gud suveränt för och vill jag ha med honom att göra, vilket jag vill, så accepterar jag det som Gud står för.

Tro som Gud ger åt var och en som vill ha med honom att göra, är en fast tillförsikt och en övertygelse och den har både med vår ande, med vårt förstånd och med vårt vetande att göra, så att vi både förstår och vet på vem vi tror. (Hebr. 11:1, 3. 2 Tim. 1:12). Den tron har således inget att göra med vår egen mänskliga tro, som både vacklar, tvivlar, gycklar och ifrågasätter. Därför är det också så viktigt, att vi vet skillnaden mellan den tro som Gud ger åt oss och vår egen mänskliga tro, och vilken tro vi använder oss av i vårt kristna och vardagliga liv.

När jag nu ger några exempel på vad jag tror, så vågar jag påstå att detta handlar om klassisk kristen tro. Jag är väl medveten om, att den tron har ”stötts och blötts” av liberal-, eliminerings- och ersättningsteologer under historiens gång, men detta har inte för ett ögonblick förändrat vad den tron ÄR och inte heller dess INNEHÅLL, utan enbart påverkat och format dessa teologers och deras efterföljares egna trosliv."

Läs mer HÄR...