Tidig söndagsmorgon på Jelöy

Veckorevy från min personliga utkikspunkt på livet

Så är vi tillbaka hemma på Jelöy. Nu börjar Rut och jag vårt tredje år i Norge. Vi hade lovat två år från början, så egentligen skulle vi varit tillbaka i Sverige nu, men vi lovade ett år till, och nu börjar det med en rivstart.

Nu går vi snart upp till kåren i Moss för förmiddagsgudstjänt och i kväll är det välkomstmöte för de nya kadetterna på Templet i Oslo. Se HÄR.

Nästa tisdag har vi en kurs på Gardermoen, Oslos flyplats, för några av dem som ska vara coacher för unga officerare. Deltagarna flyger in till Gardermoen och tillbaka samma dag.

På torsdag flyger till Vadsö, sjuttio mil norr om Haparanda. Där ska vi starta en tioveckors-kurs Lärjungaträningskurs med Polarteamet, en grupp ungdomar som ska arbeta i nordöstra Norge det kommande året.

Innan setpember månad har tagit slut ska vi bland mycket annat också ha en en Löjtnantskurs för de nya löjtnanterna som sändes ut före sommaren, en bibeldag på Oslo 3, en kick-off-helg på Island och officersmöten i Moldavien.

Det ser ut som om vi inte behöver gå sysslolösa den här terminen heller. Det är många spännande och utmanande tillfälle framöver. Tack alla ni som sagt att ni ber för oss. Vi behöver era förböner. Vill ni följa våra engagemang under hösten, finns det mesta i kalendern som uppdateras regelbundet. Du finner den HÄR. Förutom dessa tillfällen deltar vi i ett antal konferenser och har ett stort antal "coaching-samtal" med unga officerare.

Imorgon är det måndag och då ska jag svara på en fråga som jag får då och då. Var står jag i Israel-frågan? Du kan läsa det i morgon. Men då är det redan en ny vecka och jag ber att du ska få uppleva en välsignad ny vecka.

Peter Baronowsky

Frälsningsarmén hjälper flyktingar i Grekland och Italien. Insamling pågår

- Pressmeddelande - 

Tusentals flyktingar har flytt till Grekland från norra Afrika och Mellanöstern. Upp till 1500 människor anländer varje vecka i hamnen i Pireus, och sätter upp läger på torg och i parker i centrala Aten.

   Frälsningsarmén i Aten hjälper dessa flyktingar varje dag genom att dela ut mat, flaskor med vatten och andra förnödenheter på torg och i parker. På kvällarna förbereder en grupp frivilligarbetare hundratals smörgåsar att dela ut. Men behovet är stort och maten räcker inte till alla.

   I Rom, Italien samarbetar Frälsningsarmén med myndigheterna och har ordnat boende för flyktingar för sex månader i taget. De får juridisk hjälp att söka asyl och därefter fastställs det om de ska stanna i Italien, åka vidare till något annat land i EU eller utvisas. Till den här verksamheten behöver Frälsningsarmén finansiell hjälp. Dessutom vill man öppna ett liknande center i Salerno i norra Italien om man kan få finansiell hjälp.

Läs mer om hur du kan vara med och skänka pengar till flyktinghjälpen HÄR.

Har du besökt sidan med bloggpredikningar?

I maj hade vi en nystart på en av våra sidor som gått på sparlåga en längre tid. Varje torsdag kommer det en ny bloggpredikan.

Vad menar vi med en bloggpredikan? Bloggar uttrycker sig ofta koncentrerat och förmedlar sitt budskap med få ord. En bloggpredikan är just det.

Välkommen att besöka sidan och se utbudet i årets bloggpredikningar. HÄR finner du sidan.

/PB

Två rustningar

Den senaste tiden har vi i den dagliga bibelläsningsplanen läst om två olika slags rustningar.

RUSTNING 1
I Efesierbrevet har vi läst om att ta på Guds rustning, så att vi kan hålla stånd mot djävulens lömska angrepp (Ef 1:11).

Det är en rustning som kanske inte syns på utsidan, men den kommer att märkas i våra liv!
Den talar om att hålla sig till sanningen, vara iklädd rättfärdigheten, en villighet att tjäna, tro och Guds Ord.

RUSTNING 2
I Första Samuelsboken har vi läst om då lille Davis skulle gå ut i strid mot jätten Goljat. Inför striden klädde man på David Sauls rustning.

Det var en rustning uttänkt och tillverkad av människor. Det var säkert inget fel på den rustningen som David fick låna. Det var ju kungens egen och förmodligen det allra bästa människor kunde erbjuda.

Men den passade inte i striden mot Goljat. David kunde inte röra sig fritt i rustningen. All energi gick åt att bära upp rustningen. Han såg säkert bra ut i den praktfulla rustningen och kanske kunde den till och med imponera på fienden. Men den var mer till hinder än till hjälp då det blev dags för kamp.
David fick kasta ifrån sig rustningen och gå emot fienden till synes orustad. Men han hade en rustning som man inte kunde se utanpå, men den märktes.

David sa till Goljat: "Du kommer emot mig med svärd och spjut och sabel. Jag går emot dig i Herren Sebaots namn" (1 Sam 17:45), och fortsätter "....alla här skall inse att det inte är med svärd och spjut som Herren ger seger."

Vilken rustning bär du? Jag är rädd att man ofta i våra dagar är mer angelägen om att det ska se bra ut. Man vårdar det yttre. Man upprätthåller det som kanske förväntas (att ha en rustning som syns).

Det kanske ser bra ut men man vinner inga segrar i den andliga världen med en världslig rustning. Det kan till och med vara så att det som ser bäst ut inte vinner några segrar alls i den andliga striden.

Vi kanske också måste kasta av oss den rustning som syns inför alla och lägga vår energi och uppmärksamhet att ikläda oss Guds vapenrustning så att vi kan hålla stånd och vinna i den andliga kampen.

/PB

Nu är det torsdag - reflektioner från Moseböckerna

På den engelska sidan har vi under en tid lagt in ett avsnitt av Harold Webbers It´s Thursday, reflektioner från Moseböckerna. Här kommer ett avsnitt översatt till svenska.

”Farao sade till Josef: ”Härmed gör jag dig till styresman över hela Egypten.” (1 Mos. 41:41).

Tänk vad snabbt livet hade vänt för Josef, på det mest förunderliga sätt. Ena sekunden försmäktar han i fängelset tillsynes helt utan hopp om att kunna komma ut. Nästa ögonblick är han den mäktigaste mannen i landet. När Gud gör något är det aldrig halvhjärtat. När han ger, ger han inte bara det vi absolut behöver. Han är överflödets Gud, och han välsignar oss med mer än vi någonsin kan förtjäna, mer än vad vi kunde hoppas på eller föreställa oss. När Jesus gav mat till 5000 människor, blev de fem bröden och två fiskarna förvandlade till mer än nog för att tillfredsställa folkets hunger.

Det enda som kan sätta en bromskloss för Guds överflödande givmildhet är vår olydnad, vilken  alltid har sitt ursprung i vår brist på tro. Gud utmanar sitt folk att ge till Gud det som rättmätigt tillhör honom. Han säger: ”Kom med hela tiondet till förrådshuset, så att det finns mat i mitt hus. Sätt mig på ett sådant prov, säger Herren Sebaot, då kommer jag att öppna himlens fönster och låta ymnig välsignelse strömma ner över er.”

Kom med hela tiondet till förrådshuset, så att det finns mat i mitt hus. Sätt mig på ett sådant prov, säger Herren Sebaot, då kommer jag att öppna himlens fönster och låta ymnig välsignelse strömma ner över er. (Malaki 3:10)

Vår Gud är en Gud, som Paulus påminner oss om i Efesierbrevet 3:20 ”med sin kraft… förmår göra långt mer än vi kan begära eller tänka”. Det Gud gjorde i Egypten var oändligt mycket mer än Josef någonsin hade kunnat föreställa sig. Han måste sluta att föra räkenskap (v 49) så enorm blev skörden. Ibland har vi helt enkelt inte tillräcklig tro vad Gud faktiskt kan göra. Vi förväntar bara lite och så är det detta Gud ger. Han är inte den som gör någon besviken. Om vi bara förväntade mer, skulle han inte göra oss besvikna och antagligen skulle han ge oss långt mer än det vi bad om.

Nu har Josef ett fullständigt nytt liv. Äntligen har han blivit befriad från det som utan tvekan plågat honom och oroat honom under de senaste 13 åren, där han, det är jag säker på, ständigt såg sig tillbaka. Men nu har han hopp, där hopp tidigare inte existerade, värde där han tidigare kände sig värdelös, han går en ljus framtid till mötes i stället för en mörk. Han kan äntligen lägga sin gårdag bakom sig och glömma allt det förfärliga (v. 51). Han är en ny människa. Vi blir här påminda om vad Jesus kan göra också för oss, ge hopp i stället för hopplöshet, hjälp i stället för hjälplöshet och värde i stället för värdelöshet.  ”Den som är i Kristus, är alltså en ny skapelse, det gamla är förbi, något nytt ha kommit.” (2 Kor 5:17)

Gud välsigne er alla

Till kristna som har dåliga dagar

- David Wilkerson - Augusti 1998 -

Det kristna livet är inte ett liv man glider fram igenom som på en räkmacka. Alla troende kommer att ha dåliga dagar hur helgad han eller hon än kan vara.

Skuld, fruktan och ångest är alla svagheter som påverkar sinnet. De kan sätta åt dig på grund av ditt förflutna eller på grund av någon synd du fortfarande bär i ditt liv. Dessa svagheter påverkar helt klart dina känslor.

Nu kanske du hävdar att vi inte skall leva av våra känslor, men vi lever ju med dem på ett mycket påtagligt sätt. Till exempel kanske du inte kan skaka av dig de hårda ord som någon sa till dig för några dagar sedan eller du kanske hela tiden kämpar mot känslan att bli förkastad och värdelös. Det är utan tvekan så att dessa känslor har en direkt inverkan på ditt sätt att leva.

För en del människor är Mors dag och Fars dag de tuffaste dagarna på hela året. Deras föräldrar kanske inte gav dem mycket kärlek, eller de kanske var alkoholister eller de kanske helt enkelt inte fanns tillgängliga. Faktum är att jag tror att ju gudfruktigare du är desto mer prövande och uttröttande kommer dina dåliga dagar att bli.

Som tur är vet de flesta kristna att Jesus inte är en frälsare bara för de goda dagarna. Han är inte bara med oss då allt går bra utan också under våra dåliga dagar. När vi möts av svårigheter försvinner Han inte med ett "Jag kommer tillbaka när du har tagit dig igenom allt det här". Istället är han trofast och visar omsorg om oss i alla omständigheter. Han rörs av alla de känslor vi bär på under de svåra stunderna.

Aposteln Paulus talar om detta när han skriver; "Men denna skatt har vi i lerkärl, för att det skall bli klart att den överväldigande kraften kommer från Gud och inte från oss själva" (2 Kor 4:7).

Tänk dig det! Den skatt som Paulus talar om år kunskapen om och närvaron av Jesus Kristus. Denna dyrbara skatt har vi i våra kroppar! Det grekiska ord som Paulus använder för "ler" här är "bräcklig lera" med betydelsen "svag, lätt att ha sönder, lätt att fresta". Vad han säger är; "Vi har Jesus närvaro i våra kroppar men våra kroppar är svaga, lätt frestade och lätta att ha sönder!"

______________________

 
Avsnittet ligger ute på nätet på svenska, men utan boktäverna å, ä och ö, vilket gör det nästan oläsligt. Jag har kompletterat texten med de bokstäver som fattas, men jag får inte publicera artikeln enligt copyrightbestämmelserna. Jag får däremot skicka ut den som e-post.

Vill du ha artikeln i din mejl-låda kan du skicka ett mejl till info@rupeba.se, och skriva "Wilkerson" som ärendemening. (Du som redan anmält dig behöver inte göra det igen).

Din e-postadress kommer jag bara att använda till utskick av artiklarna från David Wilkerson en gång i veckan.

/PB 

Hebreerbrevet 6 - Den kommande världens krafter

I en av de gamla läsarsångerna brukade man sjunga: ”Och vad vi smakat här, en droppe endast är av sällhetshavet ovan där.” Hebreerbrevet talar om att vi redan här kan smaka den kommande världens krafter.
Trots att vi helt och fullt lever i den nuvarande världen, så vill Gul låta oss smaka redan här och nu det som hör till den kommande världen: frid, glädje och hälsa.

A - Översikt över Hebreerbrevet 6

v.1-3 Låt oss lämna barnstadiet och gå vidare mot mognad

v.4-8 En försmak av himlen. Att få del av den Helige Ande, smaka Guds goda ord och den kommande världens krafter.

v.9-20 Guds löften står fast. Ha goda förebilder, Få del av löftena genom tro och tålamod.

B – Kommentarer Hebr 6

Låt oss gå vidare v.1-3

Kapitel fem avslutas med att tala om barnstadiet, där vi måste leva av mjölk. Kapitel sex uppmanar oss att inte stanna i barnstadiet utan att gå vidare mot mognad och att kunna bli användbara i Guds rike. I Efesierbrevet fyra får vi en bra lektion om hur Gud vill att hans barn ska växa upp tillsammans och bli uppbyggda i kärleken. Där finner var del sin uppgift tills ”vi blir fullvuxna och når en mognad som svarar mot Kristi fullhet” (Ef.4:13)

Den kommande världens krafter v.4-8

Allt det som Gud låter oss uppleva här på jorden av välsignelser är bara en försmak på hur det kommer att bli i evigheten. Vi har fått den Helige Ande som en pant på vårt kommande arv (Ef 1:13-14).

-Den frälsning vi får ta emot här och nu är fullkomlig, men ändå längtar vi till den slutliga frälsningen (1 Pet 1:5)

-Gud ger oss en fullkomlig frid här på jorden, men den friden störs gång på gång då det t.ex. händer något negativt med någon som vi verkligen bryr oss om. Den frid vi upplever är en försmak av den fullständiga friden som väntar.

-Vi kan ibland få uppleva att någon blir mirakulöst helad från sjukdom. Men alla som blir helade blir förr eller senare sjuka igen. Ingen människa dör frisk. Den fullkomliga hälsan och avsaknaden av lidande väntar för Guds barn. Då kommer det inte att finnas sjukdom och död.

-Se på Jesus står det i Hebreerbrevet 3:1. Men vår upplevelse av Jesus är bara en liten försmak av den gemenskap vi ska få uppleva då vi ska möta honom i den kommande världen.

Guds löften står fast v.9-20

Hebreerbrevets författare kommer ofta tillbaka till att vi behöver goda förebilder som kan vi lära av (Hebr 6:12), som vi kan bli sporrade av (Hebr 10:24) och som vi kan ha som föredöme (Hebr 13:7).

Gud vill lära oss genom förebilder. Gud vill också att du ska bli en förebild. Det är den naturliga utvecklingen i en mognadsprocess. Först har man föräldrar, sedan blir man förällder. Först har man förebilder, sedan blir man förebild.

Paulus säger ”Ha mig till föredöme” (1 Kor 4:16). Hur skulle kristenheten se ut om alla hade dig eller mig som föredöme? En av dem som hade Paulus som förebild var Timoteus. Efter en stund skriver Paulus till Timoteus att nu är det hans tur att vara förebild: ”Var en förebild för de troende” (1 Tim 4:12)

C – Uppgifter för självstudium eller samtal

v.1-3

1/Hur kan man bygga vidare i det kristna livet? Som individer? Som gemenskap/församling?

2/Om man ska vägleda en nyfrälst människa, var ska man då börja? Vad är det som är grundläggande för att kunna växa i sin nya identitet?

v.4-8

3/ Vad betyder bildspråket i vers 7? Vad står de olika bilderna för? Åker, regn, gröda etc.

v.9-20

4/Vilka två förutsättningar finns för att få del av Guds löften enligt vers 12?

5/Vad innebär dessa två egenskaper i praktiken?

6/Vilken bild används i vers 19 för hoppet? Vad vill den bilden illustrera?

Vers för eftertanke och memorering
Sträva efter att likna dem som genom tro och uthållighet får sin del av vad Gud har lovat
vers 12