rupebabloggen

4 jan. 2020

UTMANINGEN 4 jan - 1 Mos 4

SYNDEN LURAR VID DÖRREN

Bibelläsning: Första Moseboken 4
Läs bibeltexten här

"Är det inte så att om du gör det som är gott, ser du frimodigt upp, men om du inte gör det som är gott, då lurar synden vid dörren. Den har begär till dig, men du skall råda över den." (1 Mos 4:7 FB)

Gud såg på Kain att han tänkte det som var ont och varnade honom. All synd börjar i våra tankar. Om vi umgås med tankar som inte är goda och om vi underhåller tankarna tillräckligt länge föder de fram synd (Jak 1:15). Det gjorde Kain och resultatet blev att han dödade sin bror.

Synden vill råda över oss men Guds uppmaning är att vi ska råda över synden.

Synden lurar vid dörren. Du kan inte hindra den att lura vid dörren. Men du måste hålla dörren ordentligt stängd och avvisa tankarna innan de har kommit in och fått fäste i dig.

- Mannakorn att tugga på under dagen: Låt inte begäret föda fram synd i ditt liv!
_________________

Översikt:
Vers 1-16 Kain dödar sin bror Abel
Vers 17-24 Kains ättlingar
Vers 25-26 Set

Till eftertanke:
Läs Jakobs brev 1:13-15
Vad innebär uttrycket att synden lurar vid dörren?
Finns det områden där du känner dig speciellt frestad?
På vilket sätt kan man lura synden som lurar vid dörren?

3 jan. 2020

Dagens andakt 7 januari

”De ville gälla för visa, men blev till dårar … De bytte ut Guds sanning mot lögnen; de dyrkade och tjänade det skapade i stället för skaparen…” (Rom 1:22,25)

Dagens bibelord talar om människor som ”håller sanningen fången i orättfärdighet” (Rom 1:18). Genom hela historien har det funnits människor som sökt efter sanningen. Dilemmat har dock varit att man velat finna sanningen utan att räkna med Gud, man har bytt ut Guds sanning mot lögnen. Det är vad som händer när man dyrkar och tjänat det skapade i stället för skaparen själv. När Jesus står inför Pilatus säger han: ”Jag har fötts och kommit till världen för denna enda sak: att vittna för sanningen. Den som hör till sanningen lyssnar till min röst” (Joh 18:37).

Idag säger man ofta att det som är sant för dig behöver inte vara sant för mig. Du får ha din sanning så har jag min. Men ingenting kan vara ”lite sant” eller ”ganska sant”. Sanningens natur är emellertid antingen eller. Det kan inte finnas ett mellanting. Antingen är kristen tro sann och då gäller den alla människor, eller också är den falsk och då har alla miljoner kristna människor, som funnits på jorden och som finns på jorden nu tagit fel.

Jag vill inte leva på en livslögn. Jag har valt att tro på sanningen, Jesus själv.

BÖN

Jesus jag tror på vad du har sagt i Bibeln och jag vill bygga mitt liv på dig. Du är den Sanning som både håller att leva för och dö för.

Kina kräver omskrivning av Bibeln och Koranen

Ny bok i AFFÄREN

Ännu en ny bok i rupebas webbshop AFFÄREN

Se också vilka andra böcker vi har i AFFÄREN: https://rupebabutiken.blogspot.com/

Nakna utan att blygas av Stefan Gustavsson 190:- + postens porto

Inbunden 276 sidor. Skriv till info@rupeba.se och beställ boken.

Den sexuella revolutionen har kanske mer än något annat påverkat vår kultur och i grunden förändrat vår syn på kärlek och sexualitet. Boken analyserar den sexuella revolutionens rötter och visar vilket genomslag och vilka konsekvenser den har fått. I kontrast till den sexuella revolutionen ställs den klassiskt kristna synen på kärlek och sexualitet – en i sanning revolutionär syn på sex i vår tid!

Författaren går igenom Bibelns undervisning – från skapelsetexterna via Höga Visan till Jesus och Paulus – och visar att det finns ett verklighetsförankrat och livsbejakande perspektiv på kropp, sex, kärlek och äktenskap. Längs vägen bemöts och besvaras också många av de vanligaste frågorna och invändningarna kring den kristna synen på sex.

Dagens andakt 7 januari

”De ville gälla för visa, men blev till dårar … De bytte ut Guds sanning mot lögnen; de dyrkade och tjänade det skapade i stället för skaparen…” (Rom 1:22,25)

Jag vill inte leva på en livslögn. Jag har valt att tro på sanningen, Jesus själv.

BÖN

Jesus jag tror på vad du har sagt i Bibeln och jag vill bygga mitt liv på dig. Du är den Sanning som både håller att leva för och dö för.

Dagens andakt 3 januari

”Herren svarade: "Gå ut och ställ dig på berget inför Herren. Herren skall gå fram där." En stark storm som klöv berg och krossade klippor gick före Herren. Men Herren var inte i stormen. Efter stormen kom ett jordskalv. Men Herren var inte i skalvet. Efter jordskalvet kom eld. Men Herren var inte i elden. Efter elden kom ett stilla sus. När Elia hörde det gömde han ansiktet i manteln och gick ut och ställde sig vid ingången till grottan. Då ljöd en röst…” (1 Kon 19:11-13)

Vi går ofta långa promenader. Då pratar vi om allt som hänt runt omkring oss. Ibland skrattar vi. Ibland gråter vi och ibland ber vi.

En tidig höstdag hade vi bestämt oss för att gå en ”tyst” promenad. När vi hade gått en stund upptäckte jag att jag hörde en massa saker. Jag hörde saker rent fysiskt. Jag hörde en bäck, som porlade vid sidan av vägen och ljudet från bäcken blandades med en underbar fågelsång. Men jag hörde också en massa saker i mitt inre, och jag kunde lyssna. Jag hörde Gud tala, och jag bara visste att det var han.

BÖN

Herre, förlåt oss att vi ofta är så upptagna med att tala till, och med varandra. Ibland talar jag också till Dig så mycket, att jag inte urskiljer din röst mitt i bruset och kan höra vad du vill säga mig.

UTMANINGEN 3 jan - 1 Mos 3

VAR ÄR DU?

Bibelläsning: Första Moseboken 3
Läs bibeltexten här

"Men Herren Gud kallade på mannen och sade till honom: ´Var är du?´" (1 Mos 3: 9 FB)

Adam befann sig i en situation där han inte alls var intresserad av gemenskap med Gud. Han visste att han hade gjort något som var fel och han gömde sig för Gud. Men Gud var fortfarande intresserad. Han söker efter varje människa.

"Var är du?"
Det är Guds fråga till varje människa. Gud börjar inte med att fråga "Vad har du gjort?"

Vad du än har gjort, hur ditt liv än har sett ut, står Gud där och frågar efter dig.

Nya Testamentet är fullt av berättelser om människor som inte fått det till i sina liv. De kan ha misslyckats på många olika sätt. Jesus söker varje människa med frågan "var är du?" - Och så plockar han upp spillrorna av det som en gång varit ett liv och visar en väg vidare - "följ mig!"

Du kanske inte tycker att ditt liv ligger i spillror, men Jesus frågar dig ändå var du finns i livet. Han har en väg vidare för varje människa.

= Mannakorn att tugga på under dagen: Jesaja svarade ´här är jag, sänd mig´. Vad svarar jag?
________________

Översikt:
Vers 1-7 Ormen lurar människorna till synd
Vers 8-10 Gud frågar efter människorna
Vers 11-24 Syndens konsekvenser

Kommentar:
- Synden börjar alltid med att vi börjar lyssna på Frestaren (vers 1). Ju mer Eva började se på det förbjudna (vers 6), ju mer närmade sig fallet i synd.
- Den grundläggande synden bestod i att börja tvivla på Guds ord och tro på Satans lögn.

Till eftertanke:
Hur är det med tilltron till Guds Ord bland de kristna idag? Har den stärkts eller försvagats?

Vers 15 brukar kallas ´Det första evangeliet´. Det talar om att Ormen (Satan) kommer att hugga kvinnans avkomma (Jesus) i hälen, och att Jesus ska krossa Ormens huvud. (Se också Rom 16:20)

2 jan. 2020

Varför håller vi på?

Vi får ibland frågan hur vi orkar hålla på att uppdatera rupebasidorna varje dag, vilket vi har gjort i snart elva år.

Så här i början av det nya året kan det vara bra att minnas varför vi gör det.
Och då vi tydliggör vad vi önskar uppnå ned rupeba hjälper det oss att vara målinriktade i det vi gör.

Orsaken till att vi började den 1 april 2008 var att det började bli tydligt för oss att dagens värderingar inte längre skapas i kyrkan utan på nätet. Vi såg hur ungdomar blev formade av det som erbjöds på nätet.

Vi ville vara en röst, om än så liten röst, för klassisk kristendom på nätet. Det var så det började.

Då kanske du undrar vad vi menar med rupeba4U. Det kan ju se ut som om vi tänker oss devisen på engelska "rupeba for you" = rupeba för dig.
Men det är snarare så att vi har fyra U som definierar vad vi önskar uppnå med rupeba. Vi vill vara:

UNDERVISANDE
Genom: Bibelskolan. På rupebas blogg och Facebook-konto samt genom produktion och spridning av kristen undervisningslitteratur

UPPBYGGANDE
Genom: Dagens andakt och Utmaningen. På rupebas blogg och Facebook-konto samt genom produktion och spridning av kristen uppbyggelselitteratur. Dagens Utmaning sändes också ut som e-post till flera hundra mottagare.

UTMANANDE
Genom att ständigt utmana till ett helöverlåtet kristenliv genom dagliga inlägg på rupebas blogg och Facebook-konto.

UPPLYSANDE
Genom att spegla vad som händer i kristensverige och samfundet i övrigt sett med kristna glasögon. Genom inlägg från kristen media på rupebas blogg och Facebook-konto.

Dagens andakt 2 januari

”Ge som gåva vad ni har fått som gåva”. (Matt 10:7b)

Det var en stor och vacker gammal järnkruka på tre stadiga ben. På våren hade vi målat den blankt svart. Jag såg framför mig alla vackra blommor som jag skulle plantera i den när det blev tillräckligt varmt. Vi diskuterade om vi skulle borra hål i botten innan vi hällde jord i krukan, men bestämde oss för att det var synd att göra hål i en så vacker kruka.

Sommaren kom och krukan fylldes med jord och blommor planterades i sprakande färger. Så kom regnet; inte vilket regn som helst, men ihållande regn - vecka efter vecka. Till slut började blommorna ruttna, eftersom krukan inte hade något utflöde, och det stank. Stillastående vatten stinker.

I det kristna livet är det likadant. Gud välsignar sina barn rikligt varje dag. Vi tar emot hans ord när vi läser Bibeln. Vi går på gudstjänster och får höra budskapet predikas. Vi tar emot välsignelserna. Men om det vi tar emot inte får något utlopp, börjar det snart att stinka. Evangeliet behöver vara som ett ständigt flöde, och varje kristen behöver hitta ett sätt att få utlopp för de välsignelser hon tagit emot, annars förmår hon snart inte ta emot mer från Herren och välsignelserna härsknar.

BÖN

Jesus, visa mig på vilket sätt du vill att jag ska ge evangeliet vidare. Tack för att du vill gå före och förbereda vägen för mig. Jag vill följa dig.

UTMANINGEN 2 jan - 1 Mos 2

EN HELGAD DAG

Bibelläsning: Första Moseboken 2
Läs bibeltexten här

"Gud välsignade den sjunde dagen och helgade den, ty på den dagen vilade han från allt sitt verk" (1 Mos 2:3 FB)

En dag i veckan blev redan i skapelseordningen avskild för att ta ett steg tillbaka från vardagsarbetet.

-Gud välsignade den sjunde dagen.
Om man slår i synonymordboken på ordet välsignad får man fram synonymen välmående. Gud har gett oss vilodagen för att vi ska må bra. Vi behöver växlingen mellan vila och arbete för att leva ett gott liv och må bra. Om vi inte tar ett steg tillbaka på vår vilodag straffar vi oss själva, vi blir inte välmående och vi kan till och med bli sjuka.

-Gud...helgade den
Helgad betyder avskild. Den sjunde dagen är inte som alla andra dagar. Den är avskild från de andra dagarna. Den dagen ska inte användas till samma sak som de övriga sex dagarna. Helgad talar också om helighet. En dag där vi på ett speciellt sätt får ta tid att vara tillsammans med Herren. I gudstjänst och i enskild andakt och meditation.

-Den dagen vilade han från allt sitt verk
Vad är din normala verksamhet? Det är den du ska vila från. Om du hela veckan har ett stillasittande intellektuellt arbete så är det det du ska vila från. Det kan betyda att du gör någon fysisk aktivitet så din kropp får röra på sig eller något praktiskt arbete så att din tankeverksamhet får vila.

Gud har välsignat oss. Han vill att vi ska vara välmående. Han ger oss uppmaningen Tänk på vilodagen så att du helgar den.

- Mannakorn att tugga på under dagen: Tänk på vilodagen så att du helgar den.
________________

Översikt:
Vers 1-4 Den sjunde dagen - vilodagen
Vers 5-25 Detaljstudium över människans skapelse

Kommentar:

Äktenskapsversen
Här möter vi för första gången "äktenskapsversen" som senare citeras både av Jesus och i brevlitteraturen: "Det är därför en man lämnar sin far och mor för att leva med sin hustru, och de blir ett." (vers 24). Se Matt 19:5 och Ef 5:31.
Äktenskapsversen indikerar att äktenskapet är ett förbund mellan en man och en kvinna. I och med att förbundet ingås blir kvinnan hustru. Ingen föds som hustru. Hustru blir kvinnan först då kvinnan ingått ett äktenskap med sin man.
Till eftertanke: Hur påverkar "äktenskapsversen" vår syn på samkönade äktenskap och samboskap?

Stiliserad historia
Hur bokstavligt ska man egentligen läsa skapelseberättelsen. Var det så att Gud bokstavligt tog ett revben ur Adam för att skapa Eva, eller ska vi läsa berättelsen bildligt?
Skapelse eller utveckling (evolution) Utdrag ur GT-boken Del 1 /Baronowsky:

"Människor har i alla tider ställt frågan om hur jorden har blivit till. Var kommer vi från? Vad är orsaken till att vi existerar? Finns det någon mening med livet?

Det finns flera olika teorier som försöker ge svar på dessa frågor. De teorier som är mest vanliga passar in under följande tre synsätt:

1. Jorden har blivit till genom en slump och liv har sedan utvecklats under en mycket lång tidsperiod.

2. Gud har skapat jorden genom en utvecklingsprocess, där en dag i Bibelns skapelsebeskrivning är en bild på lång tidsperiod.

3. Gud har skapat jorden genom direkt skapelse, där en dag i Bibelns skapelseberättelse är en helt vanlig dag.

Utvecklingsläran (nr.1) har under många år betraktats som det vetenskapliga svaret på frågan om jordens tillkommelse. Många menar också att det för länge sedan är bevisat att jorden har utvecklats genom många olika tillfälligheter.

Under senare år har ett växande antal vetenskapsmän ställt sig tvivlande till de ”bevis” utvecklingsläran bygger på. Ingen av de tre teorierna kan fullständigt bevisas på ett vetenskapligt tillfredsställande sätt. Antingen man tror på teorin skapelse eller teorin om evolution så är det i båda fallen frågan om en ”tro” på den ena eller den andra teorin.
Stiliserad historia

Om jag frågar vad teckningen föreställer, kommer säkert de allra flesta att svara att det är en bild av en människa. Men det finns faktiskt inte en enda människa på hela jorden som ser ut på det sättet. Nästan alla detaljer på hur en människa ser ut har utelämnats på min teckning. Ögon, hår, näsa, öron fingrar, ansiktsuttryck, färger, det mesta saknas.

Vi får genom streckgubben bara så mycket information så att vi kan dra den viktigaste slutsatsen: Det föreställer en människa. Det är en stiliserad bild av en människa.

På samma sätt kan vi säga att Urhistorien i Bibeln är stiliserad historia. En mängd detaljer har utelämnats. Urhistorien svarar inte på alla frågor vi skulle vilja ha svar på. Vi får bara så mycket information så att vi kan se huvuddragen, de centrala punkterna."

Till eftertanke:
Tänk igenom de tre teorierna om jordens skapelse. Vilken tycker du är mest "trovärdig"? Varför?

1 jan. 2020

Om rupeba och om oss

rupeba handelsbolag
Egilsvägen 58
723 55 Västerås

Tel: 0723 96 94 80
Hemsida: www.rupeba.se
e-post: info@rupeba.se

Swishnummer: 123 117 3301
Bankgiro: 381-0074 (rupeba hb)
Bankkonto: 9024 8899408 (rupeba hb)

Org.nummer: 9697304906
VAT-nummer: SE969730490601

rupeba är en förkortning för Rut och Peter Baronowsky.

År 2007 startade vi rupeba handelsbolag. Det var en tid då vi tänkte gå i tidig pension och använda tiden för att skriva böcker och sprida kristen undervisning på nätet (Nu blev inget av men pensionen då. I stället blev det Lettland och senare Norge).

Den 1 april 2008 öppnade vi hemsidan www.rupeba.se som sedan har uppdaterats med nya inlägg varje dag.

Vi drivs av en passion av att producera och sprida kristen undervisning. Det gör vi på flera sätt:
1/ Genom att trycka och sälja böcker
2/ Genom hemsidan. Vi har hittills haft mer än en miljon besök på sidan.
3/ Genom förkunnelse i mötesserier, seminarier och bibelhelger

Den första boken vi tryckte betalade vi själva och sedan dess har vi kunnat fortsätta med bokutgivandet med de inkomster vi fått från bokförsäljning.
Du kan besöka vår webbshop här: https://rupeba.se

Vår affärsidé: Vi vill med rupeba förmedla kristen undervisning i tal och skrift till "uppbyggelse, uppmuntran och tröst" (1 Kor 14:3).
Eventuellt överskott av verksamheten återinvesteras i rupeba hb för att producera och förmedla mer kristen undervisning.

OM OSS
Vi heter Rut och Peter Baronowsky har varit gifta med varandra över 50 år!

I nio år bodde vi i Norge och arbetade som lärare vid Frälsningsarméns folkhögskola på Jelöy i Moss. Peter som bibellärare och Rut som musiklärare samt ansvarig för den internationella (engelsktalande) linjen. Peter var dessutom ledare för Frelsesarmeens Bibelskole, där även Rut undervisade.

Därefter arbetade vi i 20 år som ledare för ett institut för Utbildning, Utveckling och Utvärdering inom Frälsningsarmén i Sverige. Där undervisade vi i många olika ämnesområden:
-Ledarskap/administration
-Arbetsmiljö/kvalitetssäkring
-Ideologiska kurser/bibelkurser
-Själavårdskurser/äktenskapskurser

Vi har även haft förmånen att under de senaste 30 åren bli inbjudna som talare/föreläsare/predikanter till många olika platser och länder. Förutom Sverige har vi varit talare på konferenser, kurser, bibelhelger, väckelsemöten i Norge, Danmark, Finland, Island, Färöarna, Lettland, Tyskland, Ryssland, Moldavien, Spanien, Storbritannien, Argentina, Sydafrika, USA och Kanada.

Den 1 juli 2009 flyttade vi till Riga för att bli ledare för Frälsningsarméns verksamheter i Lettland. Riga var sedan vårt hem och vår arbetsplats i tre och ett halvt år, därefter blev vi pensionerade och flyttade hem till Sverige julen 2012.

Efter bara några månader i Sverige fick vi frågan om vi ville komma och arbeta för Frelsesarmeen i Norge i två år som mentorer/coacher för de unga officerarna. De två åren blev fyra och sommaren 2017 flyttade vi hem till Sverige på nytt.

I Sverige fick vi en förfrågan att under en period vara mentorer/coacher för officerare i Sverige/Lettland och undervisa på Distansbibelskola Norr.

Gott Nytt Väsignat År

Om Herren dröjer och allt går som vi planerat kommer rupeba under 2020 att innehålla:

DAGENS ANDAKT
Vi kommer att fortsätta lägga ut dagens andakt från Dagboken - Små tankar för märkvärdiga dagar. Du finner inläggen både på bloggen och på Facebook.
Nytt för i år är att du kan få den varje morgon som ett mejl till din mobiltelefon/surfplatta/dator. Du anmäler dig med ett mejl till info@rupeba.se där du skriver DAGBOKEN.

UTMANINGEN 2020-2021
Här planerar vi att läsa Gamla Testamentet på två år.

Bibelläsningsplanen finner du här: https://rupeba.blogspot.com/2019/01/bibellasningsplaner.html.
Vi läser de två blå spalterna 2020: år 1 och 2021: år 2.

Nytt för i år:

- Varje ny bibelbok kommer att åtföljas av en kortare introduktion.

- På söndagarna kommer "Söndagspsalmen", extra läsning från Psaltaren- För de som prenumererar på morgonmejlet UTMANINGEN, finns det en direktlänk till texten till dagens kapitel. (Bra för de som läser i mobilen på bussen på väg till jobbet)

Tycker du det verkar oöverkomligt att läsa hela Gamla Testamentet? Vi får göra på samma sätt som då vi ska äta en elefant. Vi tar en liten bit i taget.

BIBELSKOLAN
Vi har under 2019 lagt en del bibelskolekurser på torsdagarna (Du finner dem i högerspalten på www.rupeba.se). Vi börjar 2020 med att lägga ut en översiktskurs över Gamla Testamentet 10-15 torsdagar januari-mars.

ÖVRIGA INLÄGG

Här kommer vi de flesta dagar lägga ut artiklar från tidningar och bloggar eller egna artiklar till undervisning och uppbyggelse.

Dagens andakt 1 januari

”Därför ber jag er, bröder, vid Guds barmhärtighet, att frambära er själva som ett levande och heligt offer som behagar Gud. Det ska vara er andliga gudstjänst…” (Rom 12:1)

Varje Nyårsdag minns jag gudstjänsterna från min barndom. Det var gudstjänster som präglades av allvarlig invigning. Året som gått låg nu bakom och framför fanns något fräscht och oförstört. Böner och sånger handlade om att få börja om, att få en ny chans och om att inviga sig inför det nya.

Inte minst minns jag den där dikten – Nils Bolanders Sylvestertankar. Dikten handlade om någon som såg ett pappersark, fullt av grova stavfel och språkfel. Betraktaren undrade vem klåparen var, som hade skrivit den fula sidan, som helt klart fått betyget ”underkänd”. Så upptäckte betraktaren till sin förskräckelse att det var han själv, och det fullskrivna arket var hans gångna år. Men så ser han en hand som räcker honom ”ett nytt, bländande vitt, oskrivet ark” - hans nya år.

Och där faller betraktaren ner inför Mästaren, som räckt honom arket och ber: ”Inte en bokstav vill jag skriva utan att du håller i pennan, inte en mening utan att du formar den, inte ett skiljetecken utan att du godkänt det.” Och mästaren svarar: ” Skrivare, skriv! I en starkare hand har du utlämnat din penna. Nu är du äntligen mogen att skriva en godkänd sida.” Och fylld av en outsäglig trygghet präntar så betraktaren de allra första stavelserna på sitt nya år, som ”en pennfjäder i den Store Skrivarens hand”.

BÖN

Jesus, låt mig alltid börja i ditt namn allt vad jag gör!

UTMANINGEN 1 jan - 1 Mos 1

Introduktion till Första Moseboken finns i slutet av detta inlägg

LÅT DET BLI LJUST

Dagens bibelläsning: Första Moseboken 1
Läs bibeltexten här

"Jorden var öde och tom, och mörker var över djupet. Och Guds Ande svävade över vattnet. Gud sade: "Varde ljus!" Och det blev ljus." (1 Mos 1:2-3 FB)

Låt det bli ljust = Varde ljus. Det är Gud! Det är hans natur. Han är ljus. Genom hela Bibeln ser vi hur Gud kommer in i hopplösa situationer där det bara råder mörker. Och så säger han "Låt det bli ljust" och människorna släpper in ljuset och förvandlingen sker. På nästan varje sida i evangelierna kan vi läsa om Jesus som kommer in i människors liv med hopp, helande och nytt liv.

På samma sätt ser han oss idag. Han ser vår oro och säger till oss att inte oroa oss. Han ser vår fruktan och han säger till oss att inte frukta. Han ser vårt mörker och han säger varde ljus. Så får vi släppa mörkret och låta Guds ljus flöda in i våra liv.

- Mannakorn att tugga på under dagen: Idag vill jag släppa in Guds ljus i mitt liv
__________________
Översikt:
De första sex dagarna av skapelseberättelsen
- Den första dagen: Ljus
- Den andra dagen: Himmel och hav
- Den tredje dagen: Land och hav
- Den fjärde dagen: Sol, måne och stjärnor
- Den femte dagen: Fiskar och fåglar
- Den sjätte dagen: Djur av alla slag; Man och kvinna
(Den sjunde dagen kommer i kapitel två)

Till eftertanke:
Gud ger människan makt att härska över skapelsen (vers 26+28). Den som härskar har makt att välja att göra det som är gott eller det som är ont. Makt att göra Guds vilja eller den Ondes vilja. Hur tycker du vi människor lyckas i vårt uppdrag att härska?

Kommentar:
Redan vid världens skapelse framträder den treenige Guden.
Gud Fadern vers 1
Gud Sonen vers 3 "Gud sade" = Guds Ord = Jesus
Gud den Helige Ande vers 2

Det är här det börjar. Den här världen börjar med Gud och den slutar med Gud i tidens ände. Jesus är närvarande hela tiden, i det som var, i det som är och i det som kommer (Upp 1:8).

Ordet (=Jesus) Var med vid skapelsen (Joh 1:1)
Ordet (=Jesus) kom till jorden som en människa "Ordet blev kött" (Joh 1:14).
Ordet (=Jesus) kommer tillbaka vid tidens slut för att döma världen och då Jesus kommer tillbaka står det skrivet: "det namn han har fått är´Guds ord´" (Upp 19:13)
____________________

Introduktion till Första Moseboken (Från Alltombibeln.se)

TILLKOMSTTID: Från ca 1440 f Kr.
Boken är baserad på urgamla muntliga berättelser och gamla skriftliga källor. Enligt de äldsta judiska traditionerna började den nedtecknas av Mose under det israelitiska folkets 40 år långa vistelse i öknen efter flykten från Egypten i slutet av 1400-talet f Kr, före ankomsten till Kanaan. Den slutliga bearbetningen och sammanställningen av texterna gjordes på 500-talet f Kr.

INNEHÅLL:
Första Mosebok inleds med en berättelse om alltings början, jordens och livets skapelse och Guds syfte med människan - att skapa sin avbild. Den berättar om hur människan bröt den relation till Gud som skulle ha fullbordat skapelsen. Denna urtidsberättelse övergår i en skildring av hur ättlingarna till det fåtal människor som undkommit den omfattande översvämning som brukar benämnas "syndafloden" bosätter sig i det bördiga området mellan floderna Eufrat och Tigris. Bland dessa utser Gud för cirka 4000 år sedan en fåraherde till sitt redskap för att föra mänskligheten tillbaka in på rätt väg - och till dess slutliga mål.

Abrahams vandring från Ur till Beer-Seba i Kanaan
Herden, Abraham, ingår ett förbund med Gud. Han ska bosätta sig i Kanaans land vid Stora havet (Medelhavet) och hans ättlingar ska bli Guds "egendomsfolk". Ett av Abrahams barnbarn får namnet Israel och hans ättlingar benämns därför "israeliter" eller "Israels barn".

Josef, en av Israels söner, säljs som 17-åring som slav av sin bröder. Under denna tidsperiod börjar semitiska stammar från Kanaan invandra i den egyptiska Nildalen och även Josef hamnar slutligen i Egypten.

Hungersnöd gör att en ständig ström av västsemiter beger sig från södra Kanaan till Egypten i hopp om att finna mat och arbete. De semitiska invandrarna anpassar sig till livet i Egypten och många får även en hög ställning i landet. En av dessa är Josef och när hans far och hans familj på sammanlagt 70 personer också beger sig till Egypten ger han dem betesmarker i området Gosen, den bördigaste delen av landet.

Här finns berättelserna om skapelsen, Adam och Eva, syndafallet, Kain och Abel, syndafloden, Noas ark, Babels torn, Abraham och Sara, Sodom och Gomorra etc.

Översikt Första Moseboken

1. URHISTORIEN 1 Mos 1-11
Innehåller de fem berättelserna:
a/ Skapelsen där Gud skapar jorden, växter, djur och till slut människorna Adam och Eva
b/ Syndafallet. Ormen (djävulen) lockar Adam och Eva till olydnad mot Gud.
c/ Berättelsen om Kain och Abel.
d/ Noa bygger en ark och räddar sig själv, sin familj och ett par av alla slags djur undan syndafloden.
e/ Babels torn och språkförbistringen

2. PATRIAKRTIDEN 1 Mos 11:27 – 50:26
Gud kallar Abraham från Ur till Kanaan. Abraham får löfte om en son, och tillsammans med sin hustru Sara får han sonen Isak. Isak växer upp, gifter sig med Rebecka och får sönerna Esau och Jakob. Jakob får tolv söner. Dessa tolv söner blir sedan Israels tolv stammar. En av Jakobs söner, Josef, säljs som slav av sina bröder, hamnar i Egypten och blir upphöjd till Faraos närmaste man och blir tillsynsman över hela landet. Då det senare blir hungersnöd i Kanaan flyttar Jakob och hela hans släkt till sonen Josef i Egypten och bosätter sig där.