Sann och falsk enhet

Det förs nuförtiden många samtal om villkoren för enhet mellan kyrkorna. I Sverige pågår en häftig debatt om förhållandet mellan evangelika kristna och den katolska kyrkan. Ledande frikyrkoföreträdare har närmat sig den katolska kyrkan, medan andra ser den katolska kyrkan som den stora skökan i Bibelns profetior.

De häftiga lärofrågorna om dopsyn har tonats ned betydligt. Baptisterna som i ett tidigt skede var villiga att dö och gå i landsflykt för sin övertygelse kan i dag gå samman med Missionsförsamligar där man accepterar både barn- och vuxendop.

Hur ska man då förhålla sig till enhet då det gäller lärofrågor? Ska man lämna ifrån sig sin övertygelse på enhetens altare för att inte väcka anstöt? Eller ska man hålla fast vid sina egna samfundsideologiska ståndpunkter och ändå arbeta tillsammans? Eller ska man bekämpa varandra som man har gjort i många hundra år?

Ulf Ekman tar upp frågan på sin blogg. Han citerar någon som skrivit ned tio punkter för en sann enhet och kommenterar dessa. De tio punkterna är:

1. “Acceptera varandra som bröder och systrar."
2. “Förstå att det finns viktiga skillnader emellan oss.”
3. “Var trofast emot den du är och det du har i din kyrka och gemenskap.”
4.”Kom ihåg att det finns mer som förenar än som skiljer.”
5. “Älska varandra. Det är ett tecken på att din kristna tro är äkta.”
6. “Lyssna på varandra.”
7. “Bekänn splittringens skandaler. Se att vi alla varit delaktiga i sådant som felaktigt skiljer.”
8.“Gör så mycket det går att göra gemensamt.”
9. “Inse att det finns ett pris att betala för sann enhet.”
10. “Glöm aldrig att Jesus och Fadern vill enhet och att enhet är ett verk av den helige Ande.”

Läs blogginlägget och Ulf Ekmans kommentarer>>

Sanning och propaganda i mellanöstern

Foto: Scanpix
Dick Haas skriver från Israel:
"Tidigare den här söndagen meddelade Hamas ledare att man hade tillfångatagit två israeliska soldater i Gaza. DN kastade sig också över den nyheten. Och man skrev redan på förmiddagen:
"Det var bara en tidsfråga när Hamas skulle ta sin första gisslan. Två israeliska soldater skulle vara i dess förvar", och så gjorde man tillägget i DN att i Israel hävdade man att Hamas uppgifter var osanna.

Några timmar senare sade en talesman för Hamas att man bara hade en gisslan. Och när det gått ytterligate två timmar medgav Hamas att man inte hade tagit några fångar alls bland israelerna, som ryckte in i remsan. Det arabiska TV-bolaget al Jazira ville se bevis på att det fanns en ny israelisk gisslan hos Hamas, och den vägen tvingades Hamas bekänna färg. Man hade ljugit och israelerna ljög alltså inte när de dementerade historien om gisslan.

Men Dagens Nyheter lät artikeln stå kvar på första sidan hela söndagen i internetupplagan. Läste man Dagens Nyheter fick man en virtuell verklighet som var en lögn. En triumf för Hamas, men byggd på luft. "

Dick Haas skriver dagliga rapporer om händelseutvecklingen i Israel. I det senaste inlägget "Hokus pokus och röra om i grytan" kommenterar Dick Haas den svenska mediabevakningen av konflikten.

Det kan vara intressant att följa rapporteringen även från källor som har en helt annan infallsvinkel på konflikten än vad vi normalt serveras i svenska medier. Du hittar Dick Haas kommentarer här>>

Man måste alltid fråga sig vad som är sanning och propaganda då man läser om krigshändelser. Det är naturligt att förutsätta att både rappoteringen från Hamas och den israeliska armén inte är sanningen. I krig är nyhetsrapporteringen ett naturligt vapen i propagandakriget.

Detsamma gäller dessvärre den "objektiva" massmediabevakningen. Bakom varje artikel, eller urval av "fakta" som presenteras, ligger en mer eller mindre omedveten ideologi. Varje reporter och nyhetsmedia har som utgångspunkt den ideologi reportern bär med sig eller den ideologi som media representerar. (Detta gäller naturligtvis även denna blogg)

Så varje reportage vi läser, hör eller ser är noga övervägt och tillrättalagt för att få oss att tänka i en viss riktining. Dett gäller naturligtvis alltid, men det blir speciellt tydligt i krigssituationer.

peppebaron
http://www.rupeba.se/

DN DN SvD Dagen Dagen

"Skicka någon annan..."

Vi kan ofta tycka att Gud borde göra det eller det. Vi kan tycka att han borde skicka någon och utföra det, även om vi inte är villiga att göra det själva. Vi kanske till och med engagerar oss så mycket att vi ber till Gud att han ska skicka någon.

Vi kan ofta ha väldigt klara uppfattningar om vad andra kristna borde göra, även om vi inte alltid är villiga att göra det själva.

Då Gud talar om för Moses vid den brinnande busken att han tänkte befria Israels barn ur det mångåriga slaveritet i Egypten och Moses var den som skulle som skulle gå till farao och kräva att folket skulle släppas fria, tyckte Moses säkert att det var en bra idé. Han svara ungefär så här: "Det där är en lysande idé som du har fått, Gud. Men ta och skicka någon annan, är du snäll".

Moses anför det ena argumentet efte det andra på varför Gud borde skicka någon annan.
-Vem är jag? Jag har inte kompetens för ett sådant uppdrag...
-De kommer i alla inte att lyssna på mig...
-Jag är ingen bra talare...
-"Sänd ditt budskap med vilken annan du vill..."

Men, till slut gick Moses...

Vi ber ofta i bönen Fadervår att Guds vilja ska få ske. Men Guds vilja sker inte av sig självt. Någon måste göra den också.

Nu kanske det är tillräckligt många som ber den bönen. Vad det kanske råder brist på nu, är människor som vill göra Guds vilja. Ställer du upp?

Du kan läsa om Moses, den brinnande busken och Moses samtal med Gud i 2 Mos 3. (Bibelläsningsplanen den 3/1)

peppebaron
http://www.rupeba.se/

Fick fart på genusdebatten

Världen i dag skriver:
"Genusförsöken på dagis väckte en våg av reaktioner efter en debattartikel i SvD före jul.– Det är en skam för alla sunda feminister att genusvetarna för fram onaturliga idéer som sanning och som sedan blir påbud, säger artikelförfattaren Tanja Bergkvist till Världen idag.

Som filosofie doktor i matematik är hon van att föra logiska resonemang, något hon delvis saknar i försöken med genuspedagogik. Riktigt upprörd blev hon när genusvetare Eva Ärlemalm-Hagsér i en DN-artikel nyligen framhöll att förskolornas lekplatser är ”könskodade” och därför kan förstärka könsroller och maktstrukturer hos barn. Istället förespråkade hon skogslekar där alla kan delta på mer lika villkor.”Men vad ska de göra när en flicka plockar blommor, medan en pojke samlar stenar. Rensa skogen på dessa könskodade föremål?” kontrade Tanja Bergkvist i debattartikeln som väckte en sovande jätte lagom till julhelgen.Förutom mängder av läsar- och tittarreaktioner till Svenska Dagbladet och TV4:s Nyhetsmorgon, där Tanja Bergkvist medverkade, har många mejlat direkt till Tanja."

Läs debattartikeln i SvD: Genusvetare förvirrar barnen>>
Med flera hundra kommentarer.

Läs också i SvD: Läsarna: ”En skrämmande utveckling”>>
Även den med över hundra kommentarer

Berthil Paulsson "befodrad till härligheten" på nyårsafton

Dagen skriver:

"Pastor Berthil Paulson avled på nyårsafton i en ålder av 97 år. Paulson var riksevangelist inom Svenska missionskyrkan. Han ägnade större delen av sitt verksamma liv åt mötesserier som uppskattades i breda kretsar. Berthil Paulson var en utpräglad ekumen.

Berthil Paulson föddes i ett fattigt arbetarhem i stadsdelen Bronx i New York den 12 augusti 1911. Den lille pojken gjorde en dramatisk entré till livet med navelsträngen hårt lindad kring halsen. Men läkarens snabba insats räddade hans liv.Han växte upp under Frälsningsarméns fladdrande fanor, till en början i Frälsningsarméns Andra kår i New York. När hans mor var gravid bad makarna: "Låt barnet bli en själavinnare!" I den miljön fostrades han. Som tvååring flyttade han med sina föräldrar till Sverige och hamnade i byn Hågnarp i norra Skåne. Hans föräldrar var med om att "öppna eld" i grannbyn Bjärnum. Där blev det väckelse, då skaror av människor kom till tro på Jesus. Under Berthils uppväxt talade man i hemmet dagligen om syndares frälsning och Guds märkliga under. Som sexåring lät han mamman be till Gud för honom. Han invigdes till barnsoldat i Bjärnum, omåttligt stolt över sin röda skjorta..."

Läs hela artikeln i Dagen>>

Någon har sett dig...och hört dig...

Dom hade gått igenom en fruktansvärd tid. En lång tid av mörker och hopplöshet. Det kändes som om ingen brydde sig om deras situation.

Dom hade ropat ut sin förtvivlan till Gud, men det kändes som om ropen bara ekande försvann ut i rymden. Skulle det aldrig ta slut? Hur länge skulle de orka? Fanns det ingen därute som kunde gripa in? Eller åtminstone se dom och förstå dom i deras situation?

Plötsligt, efter en lång tid, mitt i den fruktansvärda situationen står han där och säger:

-Jag har sett din situation

-Jag har hört dina rop

-Jag känner till din situation

-Nu har jag kommit för att rädda dig

Berättelsen handlar om Israels folk under fångenskapen i Egypten. Gud uppenbarar sig i en brinnande buske för Moses och säger: "Jag har sett hur mitt folk förtrycks i Egypten, och jag har hört hur de ropar över sina plågare. Jag känner till deras lidande. Därför har jag stigit ned för att rädda dem..."

Situationen hade inte förändrats. Men de visste att någon kände till deras situation och hade hört deras rop. De visste att förändringen var på väg.

Du kanske upplever detsamma som negerslavarna upplevde då de sjöng "Nobody knows... but Jesus"(det finns ingen som känner till vad jag går igenom...utom Jesus)

Gud har inte förändrats. Han har sett din situation. Han har hört dina rop. Han känner till din situation. Han vill komma in i din situation, ta dig i handen och låta dig upptäcka vägen ut.

Du kan läsa berättelsen i 2 Mos 3:7-8. (Bibelläsningsplanen den 3 januari)

Här kan du lyssna på sången Nobody knows>>

Nyårsbön

Har du förstått det? Tydligen hade dom inte det i församlingen i Efesos. Så Paulus ber att dom ska få fatta vad det handlar om. Paulus ber att dom ska få en uppenbarelse så att dom ska få en rätt kunskap om vem Jesus är. Har du förstått det? Jag tror att förståelsen om vem Jesus är har makt att förvandla våra liv.

Sen verkar det som om dom inte hade förstått vilka stora välsignelser dom hade i Honom. Paulus ber att dom ska få sina andliga ögon öppnade så att dom förstår vilka resurser Gud har ställt till deras förfogande.

Jag tror att vi ärar Gud då vi vågar gå ut i Guds kraft och inte bara litar på vår mänskliga förmåga.

Tänk om det här året skulle få bli ett år då Guds folk verkligen längtade efter att upptäcka mer om vem Jesus är. Ett år där Guds kraft och kärlek skulle få manifesteras i vanliga enkla kristna. Jag längtar efter det. Jag tror att Gud längtar efter det också.

Från Efeserbrevet 1:17:19 (Biblläsningsplanen den 1 januari)

"Lugnt" nyårsfirande med många dödsoffer

Dagligen får vi i media rapporter om oroligheter i Israel och i Gaza. Krigshandlingar och självmordsbombare.Vi upprörs, med rätta, av alla oskyldiga som drabbas av andra människors handlingar.

Men det verkar vara svårare att se att också i Sverige dödas, lemlästas och misshandlas många människor på grund av alkohol och andra droger. Israel försvarar sina angrepp med att Hamas har skjutit in 10.000 granater och missiler in på Israelikt område. Men det verkar som om väldigt få är beredda att "försvara" Sverige mot alkoholen som skördar offer i Sverige.

Det anses som normalt och socialt accepterat att dricka sprit i förbindelse med fester. Det vore väl OK om det bara vore de som drack som drabbades, men alla oskyldiga trafikoffer, misshandlade kvinnor, män och barn som drabbas. Vem skyddar dem?

Bloggaren jj.n kommenterar detta i sin blogg: Han skriver:
"Annars så är det ett märkligt konstaterande att det på många ställen står att nyår var så lugnt...
Men ärligt talat är inte detta på gränsen till krigsrubriker?
-Året inlett med mord och raketskador
-12-åring fick raket i ansiktet
-En död i lägenhetsbrand
-17-åring svårt misshandlad
-35-åring knivmördade sin far
-Man knivmördad i Visby
-Brand i centrala Åseda
-Häck i lågor
-Året inlett med mordraketskador
-Hälften av alla ungdomar dricker alkohol på nyår.
Den sistnämnda rubriken är ju en orsak till de problem som uppstår på nyår och kombinerat med raketer så är det inte någon slump att man läser mer om bränder än efter en vanlig helg. Inte ens kylan verkat ha påverkat problemen...
Jag är och förblir trött och less på den osannolika acceptans för alkohol och i viss mån raketer, även om det sistnämnda får mer kritik numera än innan, som finns i dagens samhälle, trots alla problem det skapar även om man låter bli att räkna in de som har faktiska missbruksproblem. Uppenbarligen kan man fira på andra sätt på andra ställen i världen..."

Tidigare inlägg om alkohol:
I´m dreaminig of a white Christmas

Att återerövra den nyktra livsstilen

peppebaron

DN SvD

Vem vill du vara?

Företag och föreningar lägger ofta ned stor energi på att formulera en affärsidé, ett "Mission statement". Ett Mission statement vill tydliggöra vad vi ska fokusera på. Det ska vara så kort som möjligt för at man ska kunna komma i håg det. Det ska svara på frågorna: Vem är vi? Vad vill vi vara för vem? På vilket sätt vill vi utföra det vi är till för att utföra?

Så här i årets början kan det vara bra att formulera ett personligt Mission Statement. Att göra sin "kallelse och utkorelse fast" (2 Petr 1:10). Några frågor som kan hjälpa mig att formulera mitt Mission statement kan vara:
-Vem (vilken slags person) vill jag vara?
-Vad är mitt uppdrag här i livet? Vad vill jag åstadkmma med mitt liv?
-För vem vill jag vara det?
-På vilket sätt ska jag sträva mot det målet?

Om jag har formulerat ett Mission statement för året eller för livet så är det ofta mycket lättare att ta en del beslut i vardagslivet. Jag har då redan bestämt vad jag vill lägga min tid och energi på och kanske valt bort andra saker.

Paulus brukar inleda sina brev med någon form av Mission Statement. Han skriver: "Från Paulus, Kristi Jesu tjänare, kallad till apostel och avskild för Guds evangelium" (Rom 1:1). Han visste vem han var och varför. Han kunde fokusera och behövde inte slösa bort energi och tid på fel saker.

Mitt Mission Statement är:
"Jag vill leva nära Jesus, lära känna honom bättre och lyssna till vad han säger till mig.
Jag vill leva mitt liv så att mitt liv väcker en törst hos människor jag möter att överlåta sig till Jesus och bli hans lärjungar"

Det var Paulus Mission statement och mitt. Hur lyder ditt?

peppebaron

PS
Om du möter mig och tycker att jag inte lever efter mitt Mission statement, var snäll och påminn mig om vem jag vill vara.

Statistik på rupeba.se

Statistiken på http://www.rupeba.se/ beräknas med StatCounter.com

Förklaring till hur StatCounter registrerar statistiken:

Antal besök
Antal besök innebär inte att så många individer har besökt sajten. Det betyder att så många gånger har någon gått in på någon av våra sidor.
Många går in på vår sida varje dag.
Några har vår sida som startsida, vilket innebär att det blir ett nytt besök varje gång man går ut på nätet.
Vi själva går ju in på sidan ett antal gånger varje dag för att redigera, och lägga in nya inlägg.

En ny start

Bevara ditt hjärta!

Det är inte alltför ofta, men ibland händer det att Rut och jag tar oss tid att gå på gudstjänst i andra sammanhang än där vi normalt brukar medverka.

Men i måndags hände det. Vi åkte till Uppsala i måndags kväll för att lyssna till Joakim Lundqvist i öppningsmötet på Nyårsfestivalen.
Det var uppskattningsvis ett par tusen människor samlade i den stora kyrkan.

En av de saker som imponerar på Livets Ords konferenser är kollekterna. I de flesta sammanhang tar man upp en kollekt för "att täcka omkostnaderna för konferensen." Men på Livets Ords konferenser presenteras ett missionsprojekt som alla får vara med att ge till.

Ett annat skäl till att vi någon gång varje år gärna åker upp till Livets Ord är att det där normalt serveres en radikal Kristus-centrerad undervisning.

Joakim Lundqvist talade inför det nya året från bibelordet i Jeremia 4:23:
"Framför allt som skall bevaras må du bevara ditt hjärta, ty från det utgår livet" .

Här kommer en kort sammanfattning av predikan.
Framför allt betyder att det finns ingenting viktigare att bevara än ditt hjärta. Livet utgår därifrån (Joh 7:37). En viktig fråga blir då vad som finns i ditt hjärta. Ty det som går ut från dig kommer från ditt hjärta.
Det pågår en kamp om ditt hjärta och Gud säger till dig att det är du som ska bevara ditt hjärta. Hjärtat bevarar sig inte av sig självt.

Det är speciellt på tre områden som du måste bevara ditt hjärta:

1/ Bevara ditt hjärta brinnande.
Rom 12:11 uppmanar oss att vi ska vara brinnande i anden. Det är lätt att elden slocknar och att vi bli ljumma. Men Gud hatar det ljumma. Uppmaningen om brinnande hjärta är riktad till dig. Det är du som bestämmer om du ska vara brinnande i anden.
Gemenskapen med Jesus skapar brinnande hjärtan (Luk 24:32)

2/ Bevara ditt hjärta odelat.
Första budet i tio Guds bud handlar om att du inte ska ha några andra gudar än Herren. vi har så lätt att skaffa oss avgudar i det materiella eller i framgång. Gud vill inte ha tt delat hjärta. Han vill att du ska älska honom av hela ditt hjärta.

3/ Bevara ditt hjärta ödmjukt.
Jes. 57:15. Ödmjukhet är inte det samma som att säga att du inte är något eller kan något. Ödmjukhet är att böja sig för Gud och ge honom äran för allt.

Detta är tre viktiga sanningar att ta med sig in i det nya året.

Vill du höra hela predikan kan du både se och höra den här>>

Peter Baronowsky

"Israel har rätt att försvara sig mot Hamas"

"Israel har rätt till självförsvar. Varje stat måste agera mot dem vars mål är att utplåna, förnedra och förgöra. De många döda är inte bara israelernas fel. Hamas vill maximera de civila offren för att vinna opinionen. Och svenska medier spelar dem rätt i händerna. Det skriver Fredrick Federley, tongivande riksdagsledamot för centerpartiet. "

Läs Fredrick Federleys blogginlägg på Newsmill. Det finns hittills 139 kommentarer till inlägget. Välkommen att följa med i debatten och bidra. Här kommer ett kort utdrag an Federleys inlägg. Du kan läsa hela inlägget här>>

"Under det sista året har det sett ut som att det lugnat ner sig i konflikten mellan Israel och Palestina. Det ha kontinuerligt regnat missiler över Israel med civila mål och Israel har svarat med jämna mellanrum men å det hela taget har det varit ett lugnare år.

I samband med att den avtalade vapenvilan löpt ut och missilregnet över Israel inte upphört har Israel gått till motattack mot Gaza. Det är inte försvarbart med civila dödsfall och jag tar full avstånd från dem. Men vad ligger bakom detta? Är det understimulerade och blodtörstiga israeler som vill roa sig eller finns det orsaker bakom aggressionen?

För att förstå komplexiteten i det hela måste vi skilja på palestinskt ledarskap och palestinsk oreda. På Västbanken råder lugn, tillväxten är god och stämningen mellan Israeler och palestinier blir allt bättre. Där finns ett ledarskap som arbetar konstruktivt för fred och en självständig stat.I Gaza där Israel avslutade sin ockupation för flera år sedan har det allt jämt rått kaos. Interna stridigheter bland palestinier med inget ledarskap som klarar av att styra upp området har attacker på civila mål i Israel fortsatt konstant. Sällan rapporteras det om detta i svenska medier. Det är ju trots alt bara israeler som drabbas och i den svenska kontexten är inte israeler människor med känsla, smärta, kärlek och ömhet. De är ockupanter och en krigsmakt och därför behöver man inte görs skildringar som denna kring israeler:

"- Jag skrek åt min fru att vi måste lämna bilen och springa därifrån, centret kunde vara ett mål för missilerna. Vi hörde explosioner över hela stan, det var omöjligt att avgöra åt vilket håll man skulle fly. Men tre minuter senare var det över, så vi åkte hem till våra barn."
Citatet är hämtat från Dagens Nyheter. Det är en verklig beskrivning av en människa som är rädd och försöker förmedla känslan till omvärlden. Israel har inte sedan attackerna i norr från Hizbollah varit utsatt för en attack av samma omfattning. Men det har regnat tusentals missiler över Israel från Gaza som det aldrig rapporteras om. I stället är man i Sverige djupt förvånad över Israels försvar när det kommer.

Det är en liten grupp mycket militanta palestinier som spelar ett högt spel om makten och kontrollen över Gaza som är roten till det onda. Hade andra krafter haft kontrollen kunde situationen varit lika lugn som på Västbanken och en palestinsk stat hade varit mycket närmre. De eviga attackerna från Gaza får nog många Israeler att fundera på om det var så klokt att lämna Gazaremsan. Allt har ju bara blivit värre."

"Jag tänker inte bidra till aktiv dödshjälp"

Dagen skriver:
"- Jag tänker inte bidra till aktiv dödshjälp, skriver socialminister Göran Hägglund (kd) i en debattartikel i Svenska Dagbladet. Socialministern erinrar om att regeringen har en mycket tydlig målsättning när det gäller självmord.
- Vi har i den folkhälsoproposition som presenterades i våras lagt stor vikt vid att förebygga självmord. Om hälso- och sjukvården även skulle erbjuda aktiv dödshjälp, till exempel genom att läkare skriver ut medicin åt en patient i syfte att han eller hon ska ta sitt liv, hamnar vi i ett läge där sjukvården på samma gång ska motverka och underlätta självmord.- Någonstans måste man bestämma sig om sjukvården ska underlätta eller motverka självmord. Mitt svar är tydligt. Vi ska jobba aktivt för att få ner antalet självmord. Arbetet sker bland annat genom god vård, genom bra vård i livets slutskede och genom förstärkta insatser på psykiatrins område."
Läs hela artikeln i Dagen>>

Svenska Dagbladet skriver under rubriken "Borde läkare ha avkortat våra liv?"
"STATEN SKA INTE REGLERA LIVET
Vi har båda legat som vårdpaket och känt dödsångest och dödslängtan. Men vi har också sett solen och hört musiken. Idag är vi glada för att inga klåfingriga doktorer förde samtal med våra anhöriga om ”läkarassisterat livsslut”, skriver Martin Engqvist och Claes Hultling, båda svårt ryggmärgsskadade och förlamade."
"...Också en mycket svårt lidande människa med stort vårdbehov kan finna livslust i att känna solen i ansiktet genom sjukhusfönstret eller höra musik i hörlurarna.
Den krypande känslan av att man kanske är en börda för sina närmaste och dessutom ligger samhället till last lindras knappast av att samma samhälle erbjuder hjälp med självmord. Lika lite som staten eller någon annan kan berätta vad som gör en enskild människas liv värt att leva kan någon annan avgöra vad som gör det värt att avsluta det.
Vi har båda legat som vårdpaket och stirrat upp i sjukhustak och känt dödsångest och dödslängtan. Men också en livsgnista.
Och vi har båda erfarenheter av personer i den trängre vänkretsen som till nära och kära i skymundan, efter olyckan, fällt kommentarer som ”det hade varit bättre om han fått dö”. Många år senare tycker vi att det är bättre att vi lever och att inga klåfingriga doktorer förde samtal med våra anhöriga om ett ­”läkarassisterat livsslut”. Läs hela artikeln i SvD>>


Läs också ett tidigare inlägg på min blogg under rubriken "Frågan om död och liv är ingen privatsak":
"Bengts blogg skriver ett mycket läsvärt inlägg angående debatten om aktiv dödshjälp med många länkar för den som vill följa med i debatten:
"P C Jersild, mångårig förespråkare för eutanasi ser sig föranledd att i DN kritisera Göran Hägglund för att han inte är lika positiv till att utreda frågan om "läkarassisterat självmord" som Statens medicinetiska råd som i en skrivelse till regeringen föreslagit att detta ska legaliseras i Sverige och kunna tillämpas på liknandesätt som i Schweiz och i Oregon, USA.Skrivelsen bygger på en promemoria – Patientens möjligheter att bestämma över sin död – utarbetad av en intern arbetsgrupp inom SMER, Daniel Brattgård (sjukhuspräst), Niels Lynoe (professor i medicinsk etik vid KI) och Barbro Westerholm (läkare, riksdagsledamot för Fp). Det är ingen tvekan om att detta är första steget i en strategi som syftar till att införa aktiv dödshjälp i Sverige."

Läs också:Hjälp att leva - inte att dö av Elisabet Sandlund>>
Siewert Öholms blogg>>

Svenska kyrkoledare försvarar påvens tal

Efter all mediakritik mot påvens jultal, träder några svenska kyrkoledare fram till försvar för det påven sa i talet:

Stefan Swärd skriver i sin blogg under rubriken "Bra tal av påven häromdagen":
"Påvens tal häromdagen skapade mediastorm i västvärlden. Och det han sade har tolkats godtyckligt, och som kritik mot homosexuella, trots att han inte nämnde om homosexuella i sitt tal. Hans koppling mellan miljöfrågorna (framförallt berörde han frågan om att bevara regnskogarna) och värnandet om äktenskapet och kyrkans traditionella pro-life inställning håller jag helt och hållet med om. Hans kritik är ju framförallt riktad mot kyrkor och kristna ledare som talar om värnandet om miljöfrågor men inte lyfter fram värnandet om äktenskapet och den klassiska kristna sexualsynen."

Ulf Ekman skriver i sin blogg under rubriken "Påven attackerad i juletid":
"Media larmar och bloggarna skränar emot påven för det jultal han höll häromdagen. Vilket tacksamt objekt att vräka sitt hat emot vid juletid i dessa avkristningens tider! Påvens jultal innehöll ett försvar för termer som manligt och kvinnligt utifrån en tro på Skaparen och att om mänskligheten skall överleva så behövs ett skydd inte bara för regnskogar utan också för kategorierna manligt och kvinnligt, alltså mamma och pappa, och en grundläggande respekt för skapelseordningen.
Olika gaygrupper har reagerat våldsamt, grova invektiv har haglat på bloggarna och media har på ett flertal ställen blandat ihop uttalandena och gett sin egen tolkning på detta som om detta vore fakta. Hans tal innehöll inte något som helst utfall eller fördömande av homosexuella däremot en vädjan att respektera skapelseordningen.
Av en del bloggare att döma bör påven brinna i helvetet för det han sagt. Vulgariteterna och hatet från gaygrupper har varit osedvanligt framträdande. Man knappt göra någon annan slutsats än om man på något sätt tror annorlunda än dessa grupper så skall man i princip skändas, dårförklaras och helst försvinna ifrån jordens yta. Inget verkar vara så lätt som att attackera en påve i sekulariserade media där han alltid verkar vara lovligt rov, man behöver över huvudtaget inte ens lyssna på vad han säger.
Att påven försvarar familjens grundelement, mamma, pappa och barn, borde väl inte förvåna någon. Tvärtom är han mer konsekvent och genuint biblisk i detta ämne än vad många protestantiska kyrkoledare någonsin vågat vara på senare tid.
Detta är väl bara ytterligare fall av hur man verkligen vill lägga munkavle på politiskt inkorrekta åsikter genom att helt enkelt skrämma de som har sådana åsikter till fullständig tystnad genom hätska utfall. Och detta i samhälle som skryter om sin åsiktsfrihet, pluralism och tolerans. Påven lär väl dock knappast tystna."

Läs även tidigare inlägg på rupeba.se om påvens tal>>

Israel slår tillbaka

Foto: Tsafrir Abayov/AP
Så kom då den väntade motoffensiven från Israels sida. Dagens Nyheter skriver:
"Så gott som alla Hamas myndighetskontor och baser förstördes eller träffades av den första omgången israeliska attackmissiler, som avfyrades från 100 F 16-plan klockan elva på förmiddagen mot omkring 150 mål. En av de raserade byggnaderna är den palestinska regeringsbyggnaden i Gaza stad. Det tidigare militärhögkvarteret på stranden i Gaza förstördes också, liksom förläggningar i Khan Yunes och Deir al-Balah, samt polishögkvarteret i Gaza, där de flesta offren noterades. "

Det är naturligtvis djupt tragiskt att det har gått så här långt. Många går ut och fördömer starkt Israels attack. Ung vänster skriver:
"Medan de flesta firar julen med nära och kära, har Israel inlett en militär offensiv mot befolkningen i det utsvultna Gaza. Brödet är slut och detsamma gäller vatten, bränsle och andra förnödenheter. Istället för humanitär hjälp mottar civilbefolkning israeliska bomber sanktionerade av omvärldens dova tystnad. Antalet döda och skadade stiger hela tiden.Israel passade helt enkelt på när den sex månader långa vapenvilan tagit slut. Det är viktigt att nämna att Hamas ställs sig bakom en ny vapenvila för att få stopp på mördandet. Svaret från den israeliska sidan har varit fler bomber."

Men många bloggare uttrycker förståelse för att en stat som dagligen utsätts för attacker av granater och missiler mot civilbefolkning måste försvara sina medborgare. En bloggare skriver under rublirkan "Får judar försvara sig?":
"Sedan Intifada II, du minns då Arafat sa nej till att gå från ett Palestina med 0% till 95% av vad han pekade på, har det inte varit annat än otyg för palestinaaraberna. Efter två års massmord från araberna mot judarna, tvingades dessa att gå in i Judeen/Samarien igen, de tvingades börja bygga en Säkerhetsmur - ingetdera ville de, men de tvingades till av de mordlystna araberna och deras ledare, som i 80 år har ägnat sig åt hatpropaganda mot judarna och sedermera mot Israel. Den är minst lika massiv idag som tidigare, trots att Arafat alla gånger lovade att stoppa det, trots att Abbas skrev under på att det skulle stoppas, trots Annapolis där kravet förstärktes.
Sedan Intifada II började har mer än 10.000 raketer och granater skjutits från de muslimska terroristerna i Gaza mot den judiska civilbefolkningen. Världen har varit lika tyst om det som de var när Jordanien ockuperade judarnas huvudstad Jerusalem 1948. Hur många ton med medicin, godis, och det mesta annat, har Israel sänt till Gaza? Läs här. Inte en kotte har tackat dem. Inte FN, inte EU, inte ens Bildt"

Målet för attacken ser ut att vara de militära anläggningarna och polisstationer i Gaza. Bloggen "Fred i Israel" skriver under rubliken: "Hamas erkänner: 15 civila omkom. Resten var terrorister":
"Nu erkänner även Hamas till Reuters och AP att nästan alla av de döda (då ca. 140) vara Hamas-terrorister. Terrorgruppen påstår också att 15 ska ha varit civila, och då är sannolikt det verkliga antalet ännu lägre.
Hamas police spokesman Ehad Ghussein said about 140 Hamas security forces were killed (AP).
…along with at least 15 women and some children (Reuters).
Efter att under hela dagen ha smusslat med fakta, kunde inte heller TT undanhålla fakta längre. I ett telegram fyllt med ord som “bombstorm” och “blodbad” skriver “nyhetsbyrån” motvilligt om vilka “offren” för det extremt precisa pin-point-ingreppet mot Hamas-baserna i Gaza egentligen var:
Majoriteten av offren verkar ha varit säkerhetspersonal knuten till Hamas [...]
I israeliska Netivot dödade Hamas en civil israel och skadade fem genom att skjuta raketer mot en synagoga."

Även om jag beklagar händelseutvecklingen i Gaza, måste jag fråga mig och alla som kritiserar Israels handlande. Vad hade Israel kunna göra i stället? Hade de verkligen något val efter att ha beskjutits med tusentals missiler?

peppebaron

SvD SvD SvD DN DN Dagen Dagen

Till alla "hopp-lösa" människor

I söndagens text från Gamla Testamentet möter oss orden från Jeremia: "Det finns hopp för din framtid" (Jer 31:17 FB).
Det är det Jesus handlar om. Gång på gång möter Jesus människor som förlorat allt hopp, som är "hopp-lösa" och ger dem nytt hopp. Detta händer både i Bibeln och i vår tid.

Jag hörde under julhelgen en morgonandakt där någon jämförde jultomten och Jesus. Andaktshållaren sa ungefär så här: "Då tomten kommer frågar han om det finns några snälla barn, men då Jesus kommer frågar han om det finns några hopplösa barn."

På samma sätt som butikskedjan Myrorna återvinner kläder och prylar som har förlorat sitt värde för ägaren, återvinner Jesus människor som har förlorat sitt värde.

Jesus möter en kvinna som har blivit gripen på bar gärning för äktenskapsbrott (Johannes evangelium kapitel 8). Man var på väg att stena henne. Tydligen ansåg man att hon förlorat sitt människovärde. Att hon var värdelös. Att hon inte längre var värd att få leva vidare. Kvinnan hade inte längre något hopp om morgondagen. Allt hopp var ute. Hon var "hopp-lös".

Då kommer Jesus. Han säger inte att det hon gjort var rätt. Han kallar det till och med för synd. Men han ger tillbaka kvinnan hennes människovärde. Han återvinner hennes värde. Och hon som inte hade haft någor hopp för morgondagen, kunde nu börja planera för sitt fortsatta liv. Hon var inte längre "hopp-lös".

Senare hänger Jesus på korset tillsammans med två rövare (Lukasevangeliet 24). Rövarna ansågs inte längre värdiga att leva vidare. De ansågs värdelösa. De ansåg till och med själva att det var rätt att de blivit korsfästa. En av dem säger: "Vår dom är rättvis. Vi får vad vi förtjänat." De ansågs värdelösa. De var "hopp-lösa". Om några ögonblick skulle allt vara slut. Det fanns inget hopp. En av rövarna var ångerfull och började samtala med Jesus. Jesus slutar konversationen med orden: "I dag skall du vara med mig i paradiset."

Jesus sa inte att det rövaren gjort var rätt, men han gav honom trots det löftet om ett liv i paradiset. Hopplösheten förvandlades till hoppfullhet. Rövaren som trodde att slutet var nära började kanske förstå att detta inte var slutet utan början på något nytt.

Jesus återvinner förlorade hopp. Både i den nuvarande tillvaron och inför evigheten.

Du som har förlorat allt hopp. Du som är "hopp-lös". Ge inte upp. Det kommer en ny tid. Det kommer ett nytt år.

DET FINNS HOPP FÖR DIN FRAMTID!
___________________________
Bloggpredikan söndagen den 28 december 2008
Dagens text från Gamla Testamentet: Jer 31:15-17

peppebaron

Många kristna firar jul under fruktan

Den kristne nordkoreaneren Yoo Sang-joon greide å flykte fra hjemlandet. Kona og datteren døde imidlertid av sult, og sønnen døde under flukt. Yoo Sang-joon deltok tidligere i høst på et seminar i Oslo.
Foto: Torbjørn Greipsland, KPK
Norska Dagenmagazinet skriver:
"For kristne kan feiringen av høytiden være forbundet med den største fare, sier Stig Magne Heitmann i organisasjonen Åpne Dører.
Heitmann påpeker at islam ser på det som blasfemi å si at Gud har en Sønn – og at den Sønnen er Jesus som ble født i Betlehem. Kristne er ”fremmedelement” i mange nasjoner, og når det kristne nærvær blir ekstra synlig i forbindelse med julefeiringen, provoserer det.Irak i fjor - India i år For snart et år siden, i forbindelse med Østkirkens julefeiring, fryktet kristne i Bagdad og Mosul i Irak å feire jul. Terrorister truet med å bombe kirker og drepe kristne. Koordineringen av bombeangrepene sendte klar beskjed om at de kristne er uønsket i landet. - I år truer hindufundamentalistene kristne i India, særlig i Orissa, forteller Heitmann. - De prøver å få myndighetene til å holde alle offentlige bygninger stengt den 25. desember. Dagen er valgt med omhu. Får de det som de vil, har de en gyllen anledning til å angripe alle som samles. Avlyser julearrangementer”Hvordan kan det bli en fredelig julefeiring hvis dette skjer?” spør de kristne. I hele høst har kristne blitt angrepet, mange er drept, omtrent 50 000 er drevet på flukt, de har fått hjemmene sine brent og kirkene ødelagt. Pastorer og prester angripes og anklages for å tvangsomvende folk. "

Vad är det för skillnad mellan tomten och Jesus?

Juldagen sändes i P1 "Tankar för dagen" av Tuulikki Koivunen Bylund, domprost i Uppsala. Temat var skillnaden mellan tomten och Jesus.

Andaktshållaren framhöll tre avgörande skillnader mellan tomten och Jesus:

Tomten frågar: "Finns det några snälla barn här?"
Jesus frågar: "Finns det några elaka barn här?"
Jesus har kommit för dem som misslyckas här i livet.

Tomten kommer med paket.
Jesus kommer inte med paket. Det finns inga färdiga paketlösning. Tron är en vandring steg för steg.

Tomten kommer bara vid julen, sedan går han.
Jesus kommer och stannar, varje dag till tidens ände.

Summan blir:
Tomten har gått, men Jesus stannar kvar

Lyssna till andakten. Den tar bara några minuter>>

Vad var det egentligen påven sa?

Under tisdagen spreds det i media att påven i sitt jultal hade jämfört homosexualitet med miljöförstöringen.

Dagen skrev bland annat:
"Påven Benedikt menar att det är lika viktigt att rädda mänskligheten från homosexuellt eller transsexuellt beteende som att rädda regnskogarna från förstörelse. "

Detta uttalande väckte negativat kommentarer över hela världen och många bloggare öste galla över påven som person, den katolska kyrkan och hela kristenheten.

Nu verkar det som om påven inte alls sagt något sådant. Han har enligt Dagens Nyheter inte nämnt varken homosexuella eller transsexuela. DN skriver:
"Under tisdagen skrev flera nyhetsbyråer om påvens jultal där Benedictus uppgavs ha jämfört hotet mot världens regnskogar med homosexualitet. Uppgifterna spreds över hela världen och orsakade upprördhet och debatt. Men påven talade aldrig om de homosexuella, skriver Katolsk Observatör, som läst hela talet. Benedictus anspelningar på att mänskligheten ska vara som "man och kvinna och avkomma" och att detta är en Guds skapelseordning som ska respekteras är ett försvar av äktenskapet och inte ett fördömande av homosexualitet eller de homosexuella."

Även Bengts blogg kommenterar de felaktiga citaten:
"Det är helt felaktigt som det sades i nyhetsrapporteringen att påven skulle ha sagt att homosexuella handlingar är destruktiva och jämfört dem med miljöförstöringen."

Jag skrev häromdagen ett inlägg där jag kommenterar att det är vanligt att redovisa en del av sanningen i opinionsbildande syfte. Här är det inte längre en del av sanningen som kommenterats i starka ordalag. Först lägger man ord i påvens mun som han inte sagt, och sedan börjar man kommentera de felaktiga citaten. Är det ett olycksfall eller är det avsiktligt?

peppebaron

Dagen
På julaftonskvällen kommer även Dagen med ett tillrättaläggande av vad påven egentligen sa.