Citat Cox 2

Citat Cox 1

Heligt missnöjd - citat från böcker jag läser

Från Bill Hybels bok "Holy miscontent". Jag läser den just nu på norska, men jag hittar ingen svensk översättning. Bill Hybels talar om heligt missnöje som en drivkraft till att förändra världen. Något som får oss att reagera med "Nu går det för långt" eller "Någon måste göra något åt det".

Hybels berättar om det som var den tändande gnistan som fick honom att drömma om en anorlunda församling. Den församling han gick i som tonåring var inte attraktiv för någon. Den kännetecknades av en ohelig treenighet bestående av:
- Dålig gudstjänstplanering
- Oinspirerande förkunnelse
- Massa kristna som inte brann för något som helst

Du kan läsa mer om boken på engelska HÄR. Är det någon som vet om boken finns på svenska?

/PB

Mer än en metafor?

"Andlig krigföring är mer än en metafor, men vad är egentligen en metafor? Enligt tolka.se är det “ett bildligt uttryckssätt där ett begrepp tillfälligt byts ut mot ett annat begrepp som liknar det ursprungliga”.

Åtskilliga metaforer har använts för att beskriva gemensamt kristet liv. I Nya testamentet liknas församlingen vid: hjorden för vilken Jesus är Herden (Johannes 10:16), Kristus kropp, där Jesus är huvudet (Romarbrevet 12:5), ett tempel där Jesus är hörnstenen (1 Petrus brev 2:4, 5), ett rike där Jesus är kung (Kolosserbrevet 1:12, 13), en brud vars brudgum är Jesus (Efesier- brevet 5:25-32). Frälsningssoldater är naturligtvis särskilt intresserade av Bibelns hänvisningar till församlingen som “Guds armé” (1 Krönikeboken 12:12).

Är detta uttryck en metafor? Författaren Anthony Castle tror inte det. “Om vi är en metaforisk armé i ett metaforiskt krig”, skriver han, “då är vi inte en verklig armé och detta är inte ett krig.” 

Från "En armé på knä" av Janet Munn och Stephen Court.
Du kan ladda ned boken gratis HÄR..

Predikan - en andlig spa-behandling?

"Idag ska en bra predikan få åhörarna att må gott, känna sig värdefulla, ja helst av allt att de ska må bättre då de går än då de kom. Predikan blir som ett andligt spa, en må-gott behandling.

Som teolog och filosof Henrik Holm uttrycker det: ´Predikan har nått sitt mål om jag kan känna att jag är OK och tillräckligt bra´. Det ondas problem placeras mer och mer utanför människan. Det kan hända att vi då och då inte uppför oss exemplatiskt, vi kanske till och med uppför oss ondskefullt, men då är vi offer för krafter utanför oss själva, för innerst inne är vi alla goda. De onda är dem som oroar oss, dem som kastar skuld på andra genom att påstå att ´alla har syndat och gått miste om härligheten från Gud´ (Rom 3:23).

Nu ska predikan vara vacker och välsmakande. Förr var den både söt, sur, bitter och salt. Så blir det då predikans själavårdande mål går över i terapins värld. Det handler inte längre om att ha fred med Gud, men fred med sig själv."

Fritt översatt från norska till svenska: Jan Rettedal, evangelist i Den Evangeliske Lutherske Frikirke, i Budbæreren.

/PB

Hur visar vi vår kärlek till Gud?

Ordet blev kött (Joh 1:14)

Här kommer ett sammandrag av ett längre avsnitt i Derek Prince bok ´Trons fasta grund´ del 1:

Bibeln är Gud ord, och Kristus är Guds ord. Båda är gudomliga och en fullständig uppenbarelse av Gud. Bibeln uppenbarar Kristus. Kristus uppfyller Bibeln.

Bibeln är Guds skrivna ord; Kristus är Guds levande ord. Samme Helige Ande, som uppenbarar Gud genom det skrivna Ordet, Bibeln, uppenbarar Gud genom det förkroppsligade Ordet, Jesus från Nasaret.

Då lärjungarna frågade "Herre, hur kommer det sig att du vill uppenbara dig för oss och inte för världen?" (Joh 14:22), svarar Jesus: "Om någon älskar mig, håller han fast vid mitt ord, och min Fader skall älska honom, och vi skall komma till honom och ta vår boning hos honom. Den som inte älskar mig håller inte fast vid mina ord.” (Joh 14:23).

Genom Jesu svar uppenbaras här fyra viktiga saker om Guds Ord:
1. Kristi lärjungar håller Guds Ord.
2. Genom att hålla Guds Ord bevisar lärjungarna sin kärlek till Gud.
3. Det är genom Guds ord som Kristus uppenbarar sig för lärjungarna.
4. Det är genom Guds Ord, som Fadern och Sonen tillsammans kommer för att ta sin boning hos lärjungen.

Jag vill presentera denna sanning för dig på ett enkelt sätt: Att hålla Guds Ord är det allt annat överskuggande grunddraget, vilket skulle avskilja dig från världen och utmärka dig såsom en Kristi lärjunge. Det är provet på din kärlek till Gud. Det är orsaken till Guds kärlek och uppskattning av dig. Genom att du håller Guds Ord kan Kristus uppenbara sig för dig, och på det sättet kommer Gud Fadern och Gud Sonen för att ta sin boning hos dig.

Låt mig säga så här: Din attityd gentemot Guds Ord är lika med din attityd gentemot Gud själv. Du älskar inte Gud mer än du älskar Hans Ord. Du lyder inte Gud mer än du lyder Hans Ord. Du ärar inte Gud mer än du ärar Hans Ord. Du har inte mer rum för Gud i ditt hjärta, i ditt liv, än du har för Hans Ord.

Vill du veta hur mycket Gud betyder för dig? Fråga dig själv:”Hur mycket betyder Guds ord för mig?”

Det ingen vill tala om

Det är inte många som talar om det nuförtiden. Den som ändå vågar tala om det blir inte populär. Vad är det jag tänker på? Jo, det är talet om evigheten och den dubbla utgången. Men även om vi tiger om det, försvinner det inte.

Gud Fader tror på det. Det var därför han sände sin son för att var och en som tror på honom inte skulle gå förlorad utan få evigt liv (Joh 3:16). Jesus tror på det då han talar om att det finns två vägar, en som leder till livet och en som leder till fördärvet (Matt 7:13-14). Jesus tror också att vi måste ta vårt val här i livet och att en dag blir det försent (Matt 25:11-20).

Den Onde är säkert mycket glad över att vi inte talar så mycket om det. Ju mindre vi talar om det ju fler blir det som aldrig kommer att ställas inför valet, och som kommer att gå förlorade.

En av de böcker jag läser i sommar är Bill Hybels "Att söka äktheten". Hybels skriver om olika skäl till varför vi ska evangelisera:

"Den tredje orsaken till att det är viktigt att man blir en effektiv evangelist är något jag helst önskar undvika, nämligen helvetet.

Det är bland det värsta jag vet att tänka på, att undervisa om och att skriva om. Men verkligheten är den att helvetet är en verklighet och att verkliga människor kommer att hamna där.

Helvetets existens var en av orsakerna bakom Jesu evangelisation. Jesus sörjde över den rike ynglingen eftersom han visste att han var på väg mot helvetet. Han grät över invånarna i Jerusalem eftersom han såg dem som får utan herde. Det skulle inte dröja länge förrän de skulle komma att falla utför evighetens stup rakt ned i helvetets djup. Han gav oss berättelser som den om Lasaros och den rike mannen (Luk 16:19-31), vilka tydligt visar på smärtan och förtvivlan hos dem som evigt kommer att leva skilda från Gud.

Jesus konfronterade fariséerna, de skriftlärde, skatteindrivarna, politikerna, de rika, de fattiga, vem som helst, med den tuffa sanningen: Om de inte gjorde sinnesändring och trodde på honom, skulle de dö i sina synder och gå mot en evig förbannelse.

Hur kom det sig att Jesus undervisade från tidiga morgontimman till senan kväll? Hur kom det sig att han stod emot kritikerna och stod ut med att bli förlöjligad? Därför att det smärtade honom att se människor gå evigt förlorade.

Jag tror på helvetet. Min tro är både rationell och känslomässig beträffande helvetet. Jag är inte på något sätt neurotisk, men jag måste erkänna att det påverkar mig dagligen. Det stör mig. Jag har ingen riktig ro. Det gör att jag inte riktigt kan ta det lugnt.

Ibland undrar människor varför vi så ofta talar om hur viktigt det är att vi når de onådda folken. Hur kommer det sig att vi lägger ned så mycket tid, energi och pengar på program, idéer och personal på missionsverksamhet? Svaret är att när man verkligen tror att helvetet existerar, utvecklar man en mentalitet som säger "kosta vad det kosta vill." Man inser att priset är skyhögt. Man leker inte kristen. Det är frågan om evigt liv eller evig död."

Citat från Att söka äktheten av Bill Hybels. Sid 142-143, Pocket Libris förlag

”Jag vet inte vad jag ska tro!”

I boken ”Inside the mind of unchurched Harry and Mary” (Ungefär: Hur tänker Harry och Mary som inte har någon erfarenhet av att gå i kyrkan), tar Lee Strobel upp olika invändningar som ofta kommer upp i samtal med den som ännu inte är kristen.

Lee Strobel

Ett argument som ofta tas upp är att bibeltolkning är så förvirrande, och betydelsen ändrar sig ständigt efter hur man väljer och tolka den. Strobel skriver att Bibeln ska tolkas som all annan litteratur – man måste försöka förstå vad författaren vill säga. Många tolkar i stället Bibeln efter det de önskar att Bibeln skulle säga. För att tydliggöra detta berättar Strobel följande exempel:

”Min dotter Allison och hennes pojkvän ska gå ut och ta en Coca Cola i snabbmatsrestaurangen. Jag säger till min dotter: ´Du måste vara hemma före elva.´ Hur skulle du tolka det? Det låter väl enkelt att förstå?

Tänk dig att de båda då klockan blivit 22.45 har så trevligt och inte vill att kvällen ska ta slut. Plötsligt får de problem att tolka vad det var jag egentligen sa.

De säger, ´Vad menade han egentligen då han sa att du måste vara hemma före elva? Menade han att det gällde oss eller talade han om ´man´ i allmänhet. (På engelska kan ordet ´you´ både betyda ´du´ och ´man´ i största allmänhet). Menade han det som en allmän regel att människor måste vara hemma före elva? Eller gjorde han bara ett konstaterande att människor i allmänhet är i sina hem före elva? Jag menar att han inte var särskild tydlig i det han sa.´

´Och vad menade han med att du måste vara hemma före elva? Skulle verkligen en älskande far vara så omedgörlig? Han menade det säkert som ett förslag. Jag vet att han älskar mig och han önskar verkligen att jag ska få ha en underbar kväll. Och om jag verkligen har det bra kan han väl inte mena att jag bara ska avsluta kvällen?´

´Och vad menade han med att du måste var hemma före elva? Han specificerade inte vems hem han menade. Det kan ju vara vilket hem som helst. Han kanske bara talade bildligt. Kom ihåg det gamla ordspråket ´Hem är där ditt hjärta är´. Mitt hjärta är här på Portillo´s, så betyder inte det att jag i praktiken redan är hemma?´

´Och vad menade han egentligen då han sa att du skulle vara hemma före elva? Menade han det bokstavligt. Och förresten specificerade han aldrig om det var elva på kvällen eller elva på förmiddagen. Och han sa heller aldrig om han menade klockan elva i Stockholmstid eller Londontid.  Och tänker man New York-tid så är klockan bara 17.00. Och egentligen är ju klockan alltid före elva någonstans på jorden. Om han inte kan vara tydlig i sina direktiv kan inte vi hållas ansvariga för det.”  

Strobel avslutar exemplet med att säga att det är på detta sätt som många människor tolkar Bibeln för att kunna gå förbi bibelställen som de inte tycker om och som de inte vill ta in.

Hur går det då vi blir gamla?

Stanley Jones: "För många blir ålderdomen en börda i stället för en välsignelse.  Jag skriver detta i Florida, där de som är gamla samlas för att tillbringa sina sista dagar. I de flesta fall är det välsituerade människor, sådana som kan skapa sig ett hem och slå rot i Floridas sandiga mark. Ty här

Stanley Jones

är marken sandig på många sätt. Människor som kommit hit för att bygga luftslott på verklighetens grund, blir desillusionerade och besvikna - med undantag av en viss grupp. De som har en tillräckligt levande tro och gudsupplevelse klarar i allmänhet en sådan omflyttning och isolering. Jag säger ´i allmänhet´, ty många av dem har svårt att finna sig i att inte uträtta något betydelsefullt. De har brått med att försöka ha bråttom. Och de försöker ge andra intrycket att de har mycket att göra. Men man kan se att de har en kamp att utkämpa, en kamp med småsaker och med detta att bara leva tills slutet kommer. Endast i sällsynta fall har man bemästrat åldrandets problem. Även de som levat i det religösa rampljuset finner det svårt att leva i skymundan. Kanske de har levat i rampljuset i stället för i Ljuset....
...Vad var då hemligheten (på Paulus tid)? Den var mycket enkel. De tänkte aldrig på att dra sig tillbaka vid en viss ålder, sätta sig ned och ingenting göra....
...Hemligheten är enkel: Skapa i ditt kristna liv nu, medan du är i arbete, ett huvudändamål, nämligen att förkunna det glada budskapet, vara lekmannaevangelist på ett eller annat sätt."

Stanley Jones i "Konsten att leva".

Hur går det då vi blir gamla? - Del 2

Stanley Jones: "Samarbetet mellan Gud och människan i kampen mot ålderdomen framgår av det förbund han ingick med mig för tio år sedan. För ett år sedan sade han till mig: ´Jag skall ge dig de tio bästa åren i ditt liv´. Ett av de åren har gått, och det har bokstavligen varit det allra bästa. Därför

Stanley Jones

väntar jag, att de följande nio skall bli likadana - eller bättre. När så de tio åren nalkas sitt slut, skall jag be att få dem förlängda - tio år till som är de bästa! Och så tillade min Fader: ´Så länge du har något vitalt att ge, skall jag sköta om din kropp, så att du kan ge det.´
     Det tilltalade mig. Det gav mig ny spänst. Varför skulle han ge mig kroppslig hälsa, om jag inte hade något vitalt att ge? Om den dagen kommer, hoppas jag att han skall låta min kropp brytas ned - plötsligt....
     Behovet att ha något vitalt att ge driver mig tillbaka till Guds resurser inte mina reserver. Som Tagore låter en gammal man säga: ´Jag håller nu på att bli gammal, och därför litar jag mer till vinden än årorna - jag har hissat segel.´  Det har jag också.
- Jag måste fånga in himmelens vindar - och därför bedja mer.
- Jag måste bli mer beroende av honom - få en starkare tro.
- Jag måste göra som han befaller - älska mer.
- Jag måste lära känna hans kraft annars sviker min - mera nåd.
 Varje dag ett äventyr med Gud!"

Stanley Jones i "Konsten att leva".

En bortglömd Gud

"Det har mer och mer blivit så att man mäter församlingens framgång efter närvarofrekvensen på gudstjänsterna istället för efter hur den Helige Ande får verka i församligen.
Kyrkan har sedan 80- och 90-talen mer och mer blivit en underhållningskyrka. Det förde med sig att vi blev lyfta ur ´tråkigheten´ ett par timmar varje vecka och det fyllde våra kyrkor med självfokuserade konsumenter i stället för självförsakande tjänare ledda av den Helige Ande."

Från Francis Chans bok Forgotten God (En bortglömd Gud - en bok om den Helige Ande)

En vital daglig relation med Jesus

"Kristendomen är en övernaturlig vandring med en levande, dynamisk, kommunicerande, personlig Gud. Hur kommer det sig då att så många kristna lever inkonsekventa och kraftlösa liv?

Äkta kristendom börjar med en andlig trovärdighet - en vital daglig relation med Jesus Kristus. Men en levande relation med Jesus Kristus tar tid. det räcker inte med lite överbliven strötid här och där. Det krävs kvalificerad tid avsedd för meditation och eftertanke.

Sla vi lyckas i vår upptrissade tillvaro är det bara att köra på. Likt förarna i Formel 1-bilar, måste vi varva upp våra motorer till 10.000 varv i minuten och hålla dem där hela dagen. Snabbare. Snabbare. Snabbare....

...När jag ser på detta tempo undrar jag var den lugna viskande rösten från Gud kan höras? När varvar vi ner för att vara med honom? När söker vi hans vishet och vägledning? När avnjuter vi en livsförvandlande dialog med universums Herre? När finns det tid?

Inte ofta? Sällan? Aldrig? Inte undra på att det är så få troende som lever konsekventa liv."

Från Bill Hybels bok "Att söka äktheten" sid.16. Libris förlag.

Äkthet eller rollspel

Jag läser en del. Ibland läser jag något bra och tänker att det här skulle jag vilja berätta för andra. Så nu gör jag det under den här loggan. Korta citat väl värda att tänka på. Det här är ett vittnesbörd av Bill Hybels, sidan 15 i boken "Att söka äktheten".

"Det fanns en tid då jag själv gick igenom den kristna ritualen utan att ha någon verklig kontakt med Gud. Jag jobbade hårt i min förkunnargärning utan att känna Andens frukter i allt mitt slit. Jag talade om att man skulle prioritera sitt äktenskap, samtidigt som min relation till Lynne höll på att rasa samman. Jag älskade mina barn, men jag tillbringade alltför mycket tid på kontoret för att lyckas övertyga dem om det. Jag visste att min kropp var den Helige Andes tempel, men utan eftertanke var jag på god väg att förstöra den,

Jag vill vara gudfruktig och konsekvent, men jag fick bara inte ihop det. Liksom hos många andra var det bara tomt prat. Under den prydliga ytan fanns det billiga substitutet för äkthet - ett rollspel."