Inför söndagen - Livets bröd

Söndagens texter - Midfastodagen: 2 Mos 16:11-18 | 1 Pet 2:1-3 | Joh 6:24-35 | Ps 107:1-9

Livets bröd
"När folket nu upptäckte att Jesus inte var där och inte heller hans lärjungar steg de i båtarna och for över till Kafarnaum för att leta efter Jesus. De fann honom där på andra sidan sjön och frågade honom: ”Rabbi, när kom du hit?” Jesus svarade: ”Sannerligen, jag säger er: ni söker inte efter mig därför att ni har fått se tecken utan därför att ni åt av bröden och blev mätta. Arbeta inte för den föda som är förgänglig utan för den föda som består och skänker evigt liv och som Människosonen skall ge er. Ty på honom har Fadern, Gud själv, satt sitt sigill.” De frågade då: ”Vad skall vi göra för att utföra Guds verk?” Jesus svarade: ”Detta är Guds verk: att ni tror på honom som han har sänt.” De sade: ”Vilket tecken vill du göra, så att vi kan se det och tro på dig? Vad kan du utföra? Våra fäder åt mannat i öknen, så som det står skrivet: Han gav dem bröd från himlen att äta.” Jesus svarade: ”Sannerligen, jag säger er: Mose gav er inte brödet från himlen, men min fader ger er det sanna brödet från himlen. Guds bröd är det bröd som kommer ner från himlen och ger världen liv.”
De bad honom då: ”Herre, ge oss alltid det brödet.” Jesus svarade: ”Jag är livets bröd. Den som kommer till mig skall aldrig hungra, och den som tror på mig skall aldrig någonsin törsta." (Joh 6:24-25) 

På Mose tid sände Gud bröd från himlen i form av manna. Det räddade folket från att dö svältdöden. I vår tid har Gud sänt brödet från himlen, Jesus Kristus, som räddar oss från döden och ger oss evigt liv.

Jesus är inte som vanligt bröd. Han är det levande brödet. Han är Guds ord förvandlat till liv. Han är ordet som blev kött (Joh 1:14).

Då vi äter vanligt bröd, eller annan mat för den delen, förvandlas brödet till oss själva. Brödet omvandlas till mänskliga celler. Ja, vi är i stort sett uppbyggda av cellerna från all slags mat vi har ätit.

Då vi tar emot Jesus och läser Guds ord blir vi delaktiga av gudomlig natur (2 Pet 1:4). Det är inte meningen att brödet Jesus bara skulle vara goda ord att leva av. Meningen är att ordet, Jesu egen natur, ska bli mer och mer synlig i våra liv.

Jesus är livets bröd. Det är "för dig utgivet". Du får ta emot. Du får äta det. Du får bli förvandlad av det.....för att vara med och förvandla din omvärld.

Till personalhandboken

Då man packar upp efter att ha haft grejorna magasinerade under en längre tid hittar man mycket gammalt. Följande dokument är på norska (min egen översättning till svenska). Jag vet inte om det är från personalhandboken för Jelöy Folkehögskole där vi arbetade i nio år, men det är fritt för vem som helst att ta dessa regler och använda i företagets personalföreskrifter.

INFORMATION OM FÖRETAGETS NYA SJUKDOMSPOLITIK

Sjukdom är ingen ursäkt
Vi kommer inte längre att acceptera läkarintyg, eftersom vi anser att om man kan gå till läkaren kan man också gå till arbetet.

Tandläkarbesök
I framtiden kommer företaget endast att anställa personal med konstgjorda tänder, eftersom man då, istället för att springa till tandläkaren i tid och otid, kan skicka tänderna med posten.

Tillåtelse för operationer
Det kommer inte längre att ges tillåtelse till operationer av anställda. Vi anser att de anställda inte ska opereras eftersom de har användning för allt de har så länge de arbetar för oss. De anställda blev anställda som de var, och om något tas bort kommer de att bli mindre värda än då vi anställde dem. Undantag kan dock göras om det finns speciella skäl och då i utbyte mot nedsatt lön.

Pauser
Det används alltför mycket tid för toalettbesök. I framtiden ska man gå på toaletten i alfabetisk ordning. Anställda vars namn börjar på "A" går från 10:00-10:05, "B" från 10:05-10:10 osv. Om man är förhindrad att gå då det är ens tur måste man vänta till nästa gång det är ens tur igen.

mvh
Ledningen

Lite om bibeltolkning

Jag har vid ett antal tillfällen fått kommentarer på mina blogginlägg från Regnbågsprästen Cay Lennart. Regnbågsprästen skriver långa inlägg för att påvisa hur opålitlig Bibeln är.

Om jag förstått Regnbågsprästen rätt så är avsikten med hans inlägg att påvisa att eftersom det finns så mycket i Bibeln som vi inte tar på allvar, så kan man inte heller säga att Bibeln är emot homosexuella handlingar även om den säger det i skrift. Är det så man ska uppfatta dina inlägg?

Här kommer några fler frågor till Regnbågsprästen:
- Är din avsikt att misskreditera Bibeln och framställa den som helt opålitlig?
- Kan man vara kristen utan att tro på Bibeln?
- Om man inte tror på Bibeln, kan man då tro på Jesus? Den information vi har om Jesus finner vi nästan uteslutande i Bibeln.
- Om man inte tror på Bibeln, kan man då ta emot förlåtelse för sina synder? Den enda information om att förlåtelse är möjlig genom Jesu död på korset finner vi i Bibeln.
- Om man inte tror på Bibeln finns det överhuvudtaget någon som helst orsak att vara kristen? Då kan man ju lika gärna hitta på en egen Gud med en moral som stämmer överens med ens egna värderingar.

Regnbågsprästen ställer frågan på sin spets då han upprepade gånger frågar hur det kommer sig att vi accepterar en kvinnlig ledare för Frälsningsarmén i Sverige fastän det står i Bibeln att kvinnan ska tiga i församlingen, samtidigt som Frälsningsarmén inte accepterar att soldater eller officerare lever i homosexuella relationer. Nu har Regnbågsprästen till och med startat en nytt blogginlägg som heter "SKA MARIE WILLERMARK AVGÅ".

Regnbågsprästen frågar vid upprepade tillfällen hur jag anser att Bibeln bör tolkas. Det här är en av de tolkningsnycklar som jag använder vid bibelläsningen:
- Om Bibeln frambär ett entydigt budskap i en fråga finns det stor sannolikhet att det är allmängiltigt. - Om Bibeln frambär olika budskap i en fråga finns det skäl att anta att föreskrifterna är situationsberoende eller kulturberoende.

Då det gäller frågan om homosexuella handlingar är Bibeln klart fördömande i samtliga fall där ämnet behandlas.

Då det gäller kvinnans rätt att tala finns det både exempel på att kvinnan inte ska tala och exempel där kvinnor talar. Det står till och med hur en kvinna ska uppträda då hon ber eller profeterar i församlingen (1 Kor 11:5). Om kvinnan aldrig skulle tala i församlingen vore det väl meningslöst att tala om hur hon ska uppträda då hon talar. Vi finner dessutom exempel i Bibeln på storartade kvinnliga ledare.

Vi känner inte till i vilken situation Paulus skriver att kvinnan ska tiga i församlingen. Det är möjligt att det finns situationer då kvinnor ska tiga i församlingen. Det finns helt säkert situationer där män ska tiga i församlingen. Det finns kanske till och med situationer då både män och kvinnor ska tiga i församlingen.

Jag skrev 2008 en liten skrift om hur man kan tolka Bibeln. Den är inte avsedd för akademiska studier, utan mer till hjälp för den enkla bibelläsaren. I den boken kan man läsa mer i detalj hur jag ser på läsandet och tolkandet av Bibeln.

Om någon är intresserad får man faktiskt den boken gratis som e-bok om man beställer den från www.rupeba.se. Det erbjudandet har varit öppet i flera år och det gäller fortfarande.

I förordet skriver jag
"Det finns många i dag som säger att Bibeln inte är så viktig. Den ger ändå ingen vägledning eftersom den kan tolkas hur som helst.

 Men jag vill påstå att Bibeln inte kan tolkas hur som helst. Bibeln säger inte vad som helst. Gud vill

säga något till oss genom Bibeln. Och om man verkligen vill förstå så är det inte så

svårt att se de bärande budskapen i Bibeln."

Seminarier på SEA 15-16 mars

I förbindelse med Årskonferensen inbjuder Svenska Evangeliska Alliansen till seminarier den 15-16 mars. Läs mer HÄR.

Bibelstudier från Efesierbrevet - 9

Lektion 9 – Tjänstegåvor (fortsättning)
”Och han gav några till apostlar, andra till profeter, andra till evangelister och andra till herdar och lärare.” (Ef 4:11 FB)

Människan har fem sinnen: syn, hörsel, smak, lukt och känsel. Om någon av de fem saknas lider kroppen brist på något.
Församlingen, Kristi kropp, behöver ha de fem tjänstegåvorna (Ef 4:11) i funktion för att kunna byggas upp i kärlek (Ef 4:12 och 16). Om någon av de fem saknas lider kroppen brist på något.

Profet
(Apostelns funktion togs upp i förra lektionen).

En profet är en talesman, ett språkrör, för någon. Jesu var en profet. Han var ständigt en talesman för Gud, Fadern (Joh 8:26-27).

En profet i församlingen är en person som ”vill stå på min vaktpost och ställa mig i tornet.  Jag vill spana för att se vad han skall tala till mig” (Hab 2:1).

En profet är det ”öra” som hör vad Anden säger till församlingen (Upp 2:7, 11, 17. 29 och 3:6, 13)
En profet är en person som ser Herrens planer och löften för församlingen och kan leda folket in i Guds plan. Abraham, Moses, Josua och många fler var profeter. De såg Herrens plan och löften, det utlovade landet, och kunde leda folket mot uppfyllelsen av det löftet.

När profetfunktionen saknas i församlingen kan det hända att vi arbetar med helt andra saker än de som Gud önskar även om aktivitetsnivån kan vara nog så hög, ”Utan uppenbarelse går folket vilse” (Ords 29:18).

Alla i kåren kan använda nådegåvan att profetera (1 Kor 14:31), men någon har en speciell tjänst att vara vägvisare, profet.

Evangelist
En evangelist är en person som presenterar det glada budskapet, evangeliet, för andra människor.
Jesus var evangelist. Han förkunnade evangeliet (Luk 20:1). Men han förkunnade inte bara, han var i sig själv det glada budskapet om frälsning.

En evangelist är en person med en speciell fallenhet att vinna andra människor för Kristus. Några evangelister vinner människor genom stora väckelsemöten, där stora skaror kan bli vunna för Gud.
Några evangelister, och säkert de allra flesta, vinner människor en och en genom personlig kontakt.
Evangelisten har ofta en speciell förmåga att få kontakt, skapa tillit och presentera Jesus på ett naturligt sätt och sedan leda dem till att ta emot Jesus.

I nya testamentet är Filippus den enda som blir betecknad som en evangelist (Apg 21:8). Han vinner människor i väckelsemötet (Apg 8:4-13), och i personliga möten med en annan människa (Apg 8:26-40).

Alla kristna kan vinna någon annan för Kristus, men några har en speciell gåva som evangelist. Om evangelistfunktionen saknas i församlingen avstannar den naturliga tillväxten.

Herde
Jesus kallar sig själv den gode herden (Joh 10:11 och 14).

Kommer det människor till dig för att samtal om problem eller för att få råd i andliga frågor? Har du ett starkt intresse för andra människor? Är det naturligt för dig at ta dig an andra människor? Om svaret på dess frågor är ja, är det möjligt att du har en speciell tjänstegåva som herde.

I den 23:e psalmen kan vi se många av herdens funktioner. Nyckelord för en herde kan vara: visa omsorg, ta ansvar för andra, vägleda och bygga upp.

Vi behöver många herdar i varje församling för att det skall kunna vara en andligt helande gemenskap. Om vi saknar herdefunktionen i våra församlingar blir resultatet som i Hes 34:4-5: ”De svaga stärkte ni inte, de sjuka botade ni inte, de sårade förband ni inte, de som drivit vilse förde ni inte tillbaka, de förlorade sökte ni inte upp, utan med hårdhet och grymhet härskade ni över dem.  De skingrades, eftersom de inte hade någon herde. De blev till mat åt alla markens djur när de skingrades.”

Lärare
Jesus var en lärare från Gud (Joh 3:2).

En lärare i församlingen är en person med en speciell gåva att göra Guds ord klart och levande för församlingen. Alla klarar att göra Guds ord svårt och obegripligt, men lärare har fått gåvan att presentera sanningen på ett sådant sätt att Guds folk kan växa som ett resultat av undervisningen.

Apollos är ett bra exempel på en lärare. Han var en duktig talare och väl bekant med Skrifterna. Full avhänförelse undervisade han rätt och riktigt. Men även om han hade stor kunskap, var han villig att lära av andra (Apg 18:23-28).

Evangelisten har en gåva att tala till dem som inte är kristna, medan läraren har som huvuduppgift att tala till de kristna. När vi finner vår uppgift och samverkar med varandra, då välsignar Gud arbetet:  ”Jag planterade, Apollos vattnade, men Gud gav växten.” (1 Kor 3:6)

Frågor för samtal och självstudium
Profet
1.    Ge exempel på människor med profettjänst från :
a.    Bibeln
b.    Kyrkohistorien
c.    Nutid
2.    Vad är profetens uppgift?
3.    På vilket sätt kan en profet fungera i församlingen?
4.    Vad händer om profettjänsten inte är i funktion i församlingen?

Evangelist
5.    Ge exempel på evangelister i vår tid
6.    Vilka personliga egenskaper kan vara till nytta för en evangelist?
7.    Vilken av nådegåvorna (1 Kor 12:7-11)kan vara speciellt nyttiga för en evangelist? (Jämför Filippos tjänst i Apg 8)
8.    Vad händer om evangelisttjänsten saknas i församlingen?

Herde
9.    På vilka sätt kan en herdetjänst fungera i församlingen?
10.    Hur många herdar behöver vi i församlingen för at täcka behovet?
11.    Vilka personliga egenskaper bör en herde ha?
12.    Vad blir resultatet om herdefunktionen saknas i våra församlingar?
Lärare
13.    Vilka naturliga gåvor har en lärare nytta av i sin tjänst?
14.    Vilka nådegåvor (1 Kor 12:7-11) kan var till stor hjälp i en lärartjänst?
15.    På vilka områden bör en lärare fördjupa sin kunskap för att utveckla sin tjänst?
16.    Vad blir resultatet om lärartjänsten inte fungerar i församlingen?

De övriga lektionerna i serien om Efesierbrevet hittar du HÄR

Boktipset - Efter detta

Efter detta - om Guds kärlek och rättvisa, himmel och helvete. Stefan Swärd

"Den kristna kyrkan i Sverige har under ett antal hundra år predikat och trott på himmel och helvete och att det faktiskt finns en risk att gå evigt förlorad och hamna i helvetet. Jesus talade, kanske mer än någon annan, om detta. Ändå är det väldigt tyst kring dessa frågor i svensk kristenhet. Gud som är god och kärleksfull kan väl inte

döma någon till helvetet? Alla kommer väl till Gud till slut? Helvetet är väl bara en symbol? Eller?

I denna bok vill Stefan Swärd rikta uppmärksamheten mot evigheten och utforska vad Bibelns texter säger om framförallt domen och helvetet men också om himlen och Guds rättvisa och kärlek.

Ett försök görs till att hitta en trovärdig förklaring till vad som menas med att bli frälst eller gå evigt förlorad.

Boken väjer inte för de svåra frågorna och presenterar varken enkla eller lättsmälta svar. Efter detta är en allvarlig bok med ett innehåll att konfronteras och brottas med, utmanas och väckas av och ta till sig. En dag ska vi alla stå till svars inför vår skapare." (Ur XPMedias presentation av boken)

Läs mer och beställ boken för 198:- HÄR

Annonsera på rupeba.se

Av och till har vi fått förfrågningar från bokförlag och andra om att få annonsera på rupeba.se. Nu tänkte vi öppna upp den möjligheten för dem som är intresserade.

rupeba.se har varit igång sedan den 1 april 2008. Den har uppdaterats varje dag sedan dess. Idag har sidan över 2.000 besök (pageloads) varje vecka. Besökarna är huvudsakligen kristna från de allra flesta samfund i Sverige och även i Norge.

Har du en konsert eller annat evenemang, böcker eller något annat som är värt att annonsera om kan du göra det till en mycket låg kostnad. Du kan läsa mer om priserna HÄR.

Vill du pålysa din församlings gudstjänster/predikoturer kan du göra det helt utan kostnad HÄR. Skriv till info@rupeba.se om du vill ha ytterligare upplysningar.

Varning för villolärare!

Ursäkta mig, men jag måste höja min röst till en allvarligt menad varning. Det finns villolärare ibland oss som predikar ett ny slags kristendom, ett nytt evangelium, en annan Bibel och som utlovar himmel åt alla.

William Booth uttryckte, som svar på en fråga från en journalist vad han fruktade inför framtiden:

-Religion utan den Helige Ande
-Kristendom utan Kristus
-Förlåtelse utan omvändelse
-Frälsning utan pånyttfödelse
-Politik utan Gud 
-Himmel utan Helvete."

Vi är där nu, och villolärarna finns mitt ibland oss. Influenserna kommer framför allt från USA, men tankarna når långt in bland de kristna leden i vårt land, både i det samfund jag tillhör och i de flesta andra samfund.

Vad är det då de lär ut och varför är det så farligt? (Nu kommer jag att generalisera och jag är medveten om det, men jag tror att det är nödvändigt för att kunna känna igen och avslöja den nya religionen. Dessutom kommer jag inte att vara objektiv och jag är medveten om det också)

- De säger att Bibeln inte är auktoritativ. Bibeln är en berättelse sida vid sida med andra berättelser. Våra erfarenheter och synpunkter är andra likvärdiga inlägg i debatten.

- De säger att det inte finns någon absolut sanning. Man kommer fram till sanningen tillsammans då man sitter och samtalar. Ingen åsikt är mer betydelsefull än en annan.

- De säger att trosbekännelser och doktriner är av ondo, eftersom budskapet inte får vara statiskt utan dynamiskt (det vill säga att det ska anpassa sig till det som för dagen är politiskt korrekt).

- De vill förändra budskapet i Bibeln. Med utgångspunkten att det finns många saker i Bibeln som kan vara svårsmälta idag, ja till och med stötande, förändrar de Bibelns budskap så att det ska vara lättare för människor utanför kyrkan att acceptera det. Problemet är uppenbart. Det blir en annan Bibel med ett annat evangelium.

Som en konsekvens av en sådan bibelsyn har man friheten att själv döma om vad som är rätt eller fel. Något som absolut rätt eller absolut fel finns inte. Eftersom det inte finns något som är absolut fel, finns det inte något utrymme för det som kallas synd. Eftersom det inte finns något som kallas synd behöver jag inte förlåtelse. Eftersom jag inte behöver förlåtelse, dog ju Jesus helt i onödan. Själv trodde han (och Gud Fader) att det var nödvändigt att Jesus dog för att ta bort världen synder.

Frälsning är inte heller ett populärt begrepp bland dessa villolärare, eftersom frälsningen bygger på att vi har syndat och måste bli födda på nytt.

Då det gäller synen på andra religioner tonas behovet av mission ned. De säger att det är bättre att göra en muslim till en bättre muslim än att försöka omvända honom till kristendomen. De anser att det finns alternativa vägar till Gud Fader. (Även på denna punkt ser det ut som om Jesus missuppfattat situationen. Han trodde att det bara fanns en väg till Fadern.)

Eftersom det inte är känns bra att tänka på att vi en gång ska bli dömda, tar de bort tanken på en dömande Gud och alla får till slut komma till himlen, eftersom Gud är kärleken. (Också på den punkten har tydligen Jesus totalt missuppfattat situationen. Jesus är faktiskt den som mest talar om domen i hela Bibeln och hur viktigt det är att vi lever rätt).

Varför är detta så farligt?
Orsaken att jag höjer rösten några tonlägen är att jag hör talas om unga förkunnare som inte vill predika mer eftersom de inte har något predika om. Jag läser om förkunnare som blir utbrända därför att de står i en talarstol varje söndag och tvingas predika ett budskap de inte själva tror på.

Även om jag själv tycker att jag höjer tonläget väsentligt mot vad jag brukar göra, ligger jag ändå lågt jämfört med Paulus. Så här säger han om dem som predikar ett annat evangelium:
 "Jag är förvånad över att ni så hastigt avfaller från honom som har kallat er genom Kristi nåd och vänder er till ett annat evangelium, fast det inte finns något annat. Däremot är det några som skapar förvirring bland er och vill förvränga Kristi evangelium. Men om det än vore vi själva eller en ängel från himlen som predikade evangelium för er i strid med vad vi har predikat, så skall han vara under förbannelse." (Gal 1:6-8)

Detta är allvarligt. Må Gud avslöja lögnens ande som var verksam redan i skapelsen och ifrågasatte Guds ord då han sa: "Har Gud verkligen sagt"

Gud häpnar

En av söndagens texter igår var hämtad från Jesaja 59. Profeten beskriver situationen i landet och säger "Rättvisan trängs tillbaka...det som är rätt kan inte komma fram...sanningen har försvunnit" (vers 14-15).

Jag tycker att den beskrivningen passar väl in på vår tid. Vi översköljs av information som ofta går emot Guds ord. Det som är rätt kommer inte fram och sanningen har försvunnit.

Då Gud betraktade situationen på Jesaja tid blev han förundrad över att ingen trädde fram (vers 16). Det verkar som om Gud hade förväntat sig att någon skulle höja rösten mot orättfärdigheten och lögnen och låta det som är rätt komma fram. Men ingen gjorde det och det gjorde Gud förundrad.

I Bibel 2000 står det att Gud "häpnade" över att ingen grep in. Vi behöver kristna röster i media och i det övriga informationsflödet. Vi behöver kristna tidningar som Dagen och Världen idag som försöker höras i mediabruset. Vi behöver också kristna i bloggvärlden, Facebook, Twitter och andra sociala medier. Det är därför rupeba.se finns. Vi vill vara en av de många som träder fram och som höjer sin röst. Var finns du? Hörs du? Eller är du en av dem som gör Gud häpen över att du inte träder fram? Har du ingen plattform är du välkommen att vara gästbloggare på rupeba.se.

Jag vill i alla fall inte göra Gud häpen över att jag inte träder fram. I morgon tänker jag till exempel höja rösten lite extra och göra ett inlägg här på rupeba.se med rubriken "Varning för villolärare". Jag hoppas att jag kommer att höras i mediebruset.

I'm Telling The World About His Love

Tidig söndagsmorgon på Färingsö den 3 mars

Veckan som gått från min personliga utsiktspunkt på livet

"Till flydda tider återgår min tanke än så gärna...". Så börjar "Fänrik Ståls sägner" av Runeberg, som var obligatorisk kurslitteratur då jag gick på gymnasiet under föregående sekel.

En orsak till att tanken gått tillbaka till flydda tider denna vecka var en samling med några av medlemmarna i den pionjärkår i Nacka som vi var med att starta 1999. Kåren las ned sommaren vi flyttade till Lettland 2009. Idag är några av medlemmarna trogna mötesbesökare på Templet i Stockholm.

Så här kunde det se ut på den tiden:

Du kan läsa mer om kåren i Nacka i Mitt Vittnesbörd, del 10.

En annan orsak till att tankarna går tillbaka till flydda tider var ytterligare en samling under veckan där vi strålade samman med folk som vi växte upp tillsammans med på Stockholms 6:e kår och Frälsningsarmén i Stockholm i stort. En kväll med goda minnen. Men det var, som sagt, länge sedan. Mycket länge sedan.

Men vi ska inte bara se tillbaka på det som varit. Under veckan som gick såg jag också påannonseringen av en av de kommande konferenser där Rut och jag är inbjudna som talare. Det är "Senior påskeleir" på Rica Havn hotel i Tjöme, Norge. Då jag ser bilden växer hoppet om att det, trots allt, kommer en vår och en sommar också i år.

Hemma läser vi Ruts "Dagboken" varje morgon vid frukosten och den gångna veckan var det en andakt som vi fick hoppa över. Det var andakten för den 29 februari. Den läser vi bara vart fjärde år då det är skottår. Men om du inte har boken kan du ändå få läsa den andakten här:

Dagens andakt, den 29 februari

”Min tid står i dina händer…” (Ps 31:16 LB)

Idag är det skottdagen, en extra dag, som vi får bara en gång vart fjärde år. En extra dag! Visst är det så, att vi ofta längtar efter en extra dag när vi är pressade av uppgifter som vi har svårt att hinna med. Och idag får vi den där extra dagen.

Men egentligen kan man säga, att den här dagen inte skiljer sig från alla andra dagar. Den följer på gårdagen och föregår en okänd morgondag. Egentligen är det här bara en vanlig dag.

Eller också kan vi se på alla dagar som ”extra” dagar. Varje ny dag är en extra dag i ditt liv, en dag med speciella möjligheter som aldrig funnits förut, en extra förmån som vi får av bara nåd. Låt oss använda den extra dagen väl.

BÖN

Tack för att du gett mig en ny dag. Hjälp mig att använda varje ögonblick av den här dagen på ett ansvarsfullt sätt, antingen jag vilar eller arbetar hårt.

Som sagt, låt oss använda dagen väl, och inte bara dagen utan även veckan som kommer som jag ber ska bli en välsignad vecka för dig.

Just nu är det söndagsmorgon och snart dags att åka in till Stockholm för förmiddagsmötet på Templet.

Peter Baronowsky 

Självutnämnda profetröster?

Åke Hällzon skriver i Hemmets Vän efter att ha läst "några av Hemmets Väns kristna pressgrannar": "Jag tycker mig märka ett allt mer uppskruvat tonläge bland de själv­utnämnda profetrösterna från kristet håll, och då särskilt i sexual- och samlevnadsfrågorna. Det var bättre förr, menar många, nu är normupplösningen i samhället farlig. Och visst, jag kan förstå att debatten kommer, särskilt efter Centerpartiets förslag om polygami och slopad arvsrätt som också Hemmets Vän tydligt och klart kritiserat."

Jag är inte säker på exakt vilka kristna pressgrannar Åke Hällzon syftar på, men en av hans poänger är, som jag förstår det, att man inte ska avkräva en kristen livsstil av dem som inte är kristna och att ingen kommer till himlen genom att vara "snäll". Jag håller helt och hållet med om det. Människor blir inte frälsta genom att ikläda sig en "kristen" sexualetik.

Men, å andra sidan, är det inte rätt och riktigt att kristna klart och tydligt proklamerar Bibelns budskap till och med i sexualetiska frågar? Bibelns vägledning i etiska frågor är ju till för att vi inte ska skada oss själva eller andra. Och om vi inte berättar för människor om vad Bibeln säger i sexualetiska frågor blir den enda undervisning ungdomar får, den sexualetik som RFSU presenterar i skolorna. Är det bra?

Och till sist. Åke Hällzon betecknar de kristna pressgrannarna som "självutnämnda profetröster", medan han betecknar Hemmets Väns hållning som en "sann profetröst". Jag tycker inte att det låter bra.

Inför söndagen - Kampen mot ondskan

Söndagens texter - Tredje söndagen i fastan: Jes 59:14-17 | Ef 6:10-18 | Mark 5:24-34 | Ps 25:12-22

Kampen mot ondskan
"Hämta nu styrka hos Herren, av hans oerhörda kraft. Ta på er Guds rustning, så att ni kan hålla stånd mot djävulens lömska angrepp. Ty det är inte mot varelser av kött och blod vi har att kämpa utan mot härskarna, mot makterna, mot herrarna över denna mörkrets värld, mot ondskans andekrafter i himlarymderna. Ta därför på er Guds rustning, så att ni kan göra motstånd på den onda dagen och stå upprätt efter att ha fullgjort allt. Stå alltså fasta, spänn på er sanningen som bälte och klä er i rättfärdighetens pansar och sätt som skor på era fötter villigheten att gå ut med budskapet om fred. Håll ständigt trons sköld framför er, med den skall ni få den Ondes alla brinnande pilar att slockna, och grip frälsningens hjälm och Andens svärd, som är Guds ord. Gör det under åkallan och bön, och be i er ande varje stund. Därför skall ni hålla er vakna och aldrig tröttna i er bön för alla de heliga." (Ef 6:10-18 Bibel 2000)

Vi är utsatta för angrepp, "djävulens lömska angrepp".  Vi uppmanas att ta på oss Guds fulla rustning så att vi kan hålla stånd i striden. Men huvudfienden är inte människor utan vi kämpar mot "ondskans andemakter".

Djävulen försöker lura oss att tro att det är människor vi kämpar mot och ibland lyckas han lura oss.

Kampen förs på två slagfält. Ondskan som finns i världen som förtrycker människor och håller dem fångna i synden. Men kampen mot ondskan förs också i våra egna liv. 

Vi uppmanas att ta på oss Guds fulla vapenrustning. Det räcker inte att vara skyddad på en del och lämna andra delar vidöppna för djävulens angrepp. Vi måste ta på på hela vapenrustningen.

Sanningen är det bälte som håller ihop hela rustningen. Om vi öppnar för kompromisser med sanningen blottar vi oss för djävulens angrepp. Guds ord är sanning (Joh 17:17). Om vi inte håller fast vid Guds ord, kompromissar vi med sanningen.

Rättfärdighetens pansar iklär vi oss då vi tar emot rening och förlåtelse från Jesus (1 Joh 1:9). Utan ett rent samvete är vi maktlösa i kriget mot ondskan.

Villigheten att lyda den Helige Andes maning ger oss frimodighet och kraft. Olydnad mot Gud tar bort vår frimodighet och dränerar kraften.

Trons sköld skyddar oss från attacker. Ta upp trons sköld och låt Guds ord skydda dig. "Så finns nu ingen fördömelse för den som är i Kristus Jesus" (Rom 8:1).

Frälsningens hjälm är skyddet för våra tankar. All synd börjar i tanken. Börjar vi tänka fel fastnar vi lätt och blir fångar i våra tankar och "när begäret har blivit havande föder det synd" (Jak 1:15).

Andens svärd är Guds ord. Vår tro bygger på Guds ord. Vår relation till Gud bygger på Guds ord. Vår frälsning bygger på löftena i Guds ord. Då vår tilltro på Guds ord vacklar har djävulen lyckats med det han försökt med igenom hela historien "Har Gud verkligen sagt...?" (1 Mos 2:1).

Du står under angrepp! Ta på Guds fulla rustning, och "hämta nu styrka hos Herren, av hans oerhörda kraft".

Bibelstudier från Efesierbrevet - 8

Lektion 8 – Gåvor och uppgifter

Förra lektionen handlade om församlingen som Kristi kropp. I Efesierbrevet 4:7-16 får vi en speciallektion i hur Kristi kropp byggs upp i kärlek.

I förra lektionen mötte vi ett slags gåvor, nådegåvor. I Efesierbrevet 4 möter vi en annan slags gåvor som kanske mer liknar på uppgifter: Apostel, profet, evangelist, herde och lärare. Dessa gåvor är människor som är gåvor från Gud till församlingen.

Nådegåvorna (1 Kor 12:7-11) i förra lektionen har ingenting med våra naturliga gåvor att göra. Ingen människa har en naturlig fallenhet för att göra kraftgärningar, som att gå på vatten eller flytta berg. Det är den Helige Andes gåvor som på ett övernaturligt sätt ger sig till känna i den troendes liv (1Kor 12:7).

När det gäller uppgifterna, eller tjänsterna, i Efesierbrevet 4 fungerar de på ett helt annat sätt. Här använder Gud vår naturliga utrustning och våra egenskaper (som naturligtvis också är gåvor från Gud). Alla människor (var och en av oss, Ef 4:7) har fått del av Guds gåvor på olika sätt. Alla människor har naturliga gåvor, egenskaper och utrustning som, när de ges till Gud, kan bli använda till att vara med och bygga upp församlingen, Kristi kropp.

Kristi fångar – gåvor till församlingen
”Därför heter det: Han steg upp i höjden, han tog fångar och gav människorna gåvor.” (Ef 4:8)
De människor som det talas om här, är människor som har låtit sig fångas av Jesus.

Den människa som lever i en sådan överlåtelse till Jesus att den blir Jesu ”fånge”, den människan blir automatiskt också en gåva till de andra i församlingen eller kåren.

Våra församlingar och kårer är fulla av gåvor som väntar på att bli frigjorda. Dessa gåvor väntar på att bli överlåtna till Gud och upptäckta av församlingen. Gud behöver dessa gåvor i sin kropp för att:
1.    Utrusta de heliga till att utföra sin tjänst (Ef 4:12)
2.    Bygga upp Kristi kropp så att vi når mognad och blir uppfyllda av Kristus (Ef 4:12-13).

Apostel
Apostel innebär att vara ett sändebud. Jesus var en apostel (Hebr 3:1), utsänd av Fadern för att fullgöra ett uppdrag.

Apostelns uppdrag är att vara initiativtagare och organisatör. Aposteln är en person med förmåga att dra igång nya saker och att inspirera andra att ställa upp.

En apostel bygger upp församlingen. När Paulus kom till en plats, startade han en församling. Om det redan fanns en församling på platsen organiserade han den genom att tillsätta tjänster så att församlingen skulle kunna fungera bättre (Apg 14:21-24).

Församlingen behöver idag människor som kan vara pionjärer och härförare. Människor med kraft, initiativ och förmåga att organisera och att leda in andra människor i sina funktioner.
Nästa lektion kommer att handla om de övriga tjänsterna i Kristi kropp.

Frågor för samtal och självstudium
1.    I Ef 4:12-16 får vi en beskrivning av vilka resultaten blir om dessa tjänster fungerar i Kristi kropp. Gör en lista över de resultat du kan hitta i dessa versar.
2.    Vad blir omvänt resultatet om dessa tjänstegåvor inte fungerar?
3.    ”Då vi blir Kristi fångar, blir vi samtidigt en gåva till församlingen”. Samtala om detta. Vad betyder det? Försök att hitta exempel.
4.    Hur kan den enskilde hitta sin uppgift i församlingen? Samtala om detta utifrån den enskildes förmågor och församlingen behov.
5.    Hur kan vi uppmuntra varandra att finna våra uppgifter?

- Apostel
6.    Försök att med en mening definiera vad du anser att en apostel är och gör.
7.    Hitta exempel på personer med apostelgåva:
a.    Från Gamla Testamentet
b.    Från Nya Testamentet
c.    Från kyrkohistorien
d.    Från nutid
8.    Vilka personliga egenskaper anser du att apostel bör ha?

Boktipset: Homoerotik

Under den här vinjetten kommer jag att återkomma med tips på böcker som är aktuella och läsvärda.

Man hör idag ofta att bibelorden om homosexualitet inte handlar om homosexualitet, utan om något helt annat. Ju oftare detta förs fram ju lättare blir det att det uppfattas som "sanning". I boken "Homoerotik - i forntid och nutid - och den kristna församlingen" gör Chrys C. Caragounis en genomgång av Bibelns undervisning i ämnet.

Chrys C. Caragounis är teologie doktor och professor i Nya Testamentets exegetik vid Lunds universitet.

Boken finns att köpa på adlibris för 117 kronor. Adlibris skriver i sin presentation av boken:
"Frågan om Bibelns syn på homosexualitet ställs allt mer på sin spets inom svensk kristenhet. Författaren närmar sig frågorna genom ett öppet studium av källmaterialet. Han tar med läsaren på en odyssé över den antika litteraturens behandling av homoerotik och återger källorna såväl på originalspråk som på svenska."

Jag tror på Frälsningsarmén!

Ja, jag tror naturligtvis först och främst på Gud. Jag tror också på Jesus. Jag tror på Bibeln. Och sedan tror jag också på Frälsningsarmén. Men jag tror inte på vilken frälsningsarmé som helst. Det här är den Frälsningsarmé som jag tror på:

1. Jag tror på en Frälsningsarmé som inte ber om ursäkt för vad den är.
Jag har hört dem som säger: "Frälsningsarmén är nästan en riktig församling". Och så gör man allt man kan för att försöka likna en "riktig" församling. Man försöker sjunga lovsångerna som man gör i andra församlingar. Man försöker forma gudstjänsterna som man tänker sig att "riktiga" församlingar gör. Men det kommer bara att leda till att man blir en dålig kopia av andra församlingar. Men vi är inte kallade att vara en kopia. Vi är kallade att vara ett original. Vi är en kyrka. Vi är en församling. Men vi är mycket mer än en vanlig församling. Vi är utåtriktade med en stark kallelse att bry oss om dem som Jesus brydde sig om. De som lider, misslyckats och har det svårt.

2. Jag tror på en Frälsningsarmé som tror på sin första lärosats.
Många kyrkor har idag tappat tron på Bibelns tillförlitlighet. Frälsningsarmén tror att Bibeln är det enda sanna rättesnöret för kristen tro och kristet liv. Om vi inte tror på Bibeln kan vi inte förkunna frälsning, förlåtelse eller ett liv i Andens kraft. Den enda platsen där vi kan finna dessa löften är i Bibeln. Och om vi inte fullt ut tror på Bibeln har vi egentligen ingenting att berätta för människorna utanför våra lokaler.

3. Jag tror på en Frälsningsarmé som kan skilja på det som är viktigt och det som är mindre viktigt.
En armé som spiller sin energi på det som är mindre viktigt kan inte segra i kampen som ligger framför. Vad är det som är viktigt? Gud vill att alla människor ska bli frälsta! Han tycker till och med att det är så viktigt att han han sände sin ende son att dö på ett kors för att ingen enda ska gå förlorad. Det är detta som är det viktigaste. Det är därför vi är en frälsnings-armé.

4. Jag tror på en Frälsningsarmé som är beroende av Gud.
Det stora problemet är inte att vi kan för lite utan snarare att vi kan så mycket. Det är så mycket vi kan göra med god kvalitet att vi ibland inbillar oss att vi kan klara det i egen kraft. Jesus säger "Utan mig kan ni ingenting göra". Den armé jag tror på har insett detta och lever i en total beroendeställning av Guds kraft och vägledning.

5. Jag tror på en Frälsningsarmé där soldaterna är renade genom Jesu blod och fyllda med Andens eld. Vårt motto är Blod och Eld. Vi måste vara blods- och eldssoldater. Renade och förlåtna i Jesu blod och fyllda med den Helige Andes eld.

6. Jag tror på en Frälsningsarmé som vågar vara synlig. Med uniformer, flaggor och allt annat som hör till att vara en Frälsningsarmé.
Varje gång du sätter på dig din uniform är det ett vittnesbörd om de Krigsartiklar du en gång skrivit på. Uniformen vittnar om vem du är och vad du tror på. Dessutom påminner den dig själv om vem du är.

Den Frälsningsarmén tror jag på....
...någon annan Frälsningsarmé tror jag inte på!

Andakter på norska

Fra Nytt Livs Lys - Norge

Ny andakt hver dag

Vi ønsker å gi plass til oppbyggelig stoff på nettsidene våre.
Først ut i kategorien oppbyggelig er Dagens Andakt av Rut Baronowsky.  Hun er svensk og tilhører Frelsesarmeen.  Sammen med sin mann Peter har hun arbeidet for Guds rikes sak i Sverige, Norge og Latvia.  Disse andaktene bygger på erfaringer fra et langt liv i tjeneste for Gud.  Andaktene ble først publisert på internett, men er også utgitt i bokform både på svensk og engelsk.  Boken kommer på norsk i løpet av våren 2013.

Les Dagens Andakt

Vill ni ha besök?

Rut och jag har under många år haft den stora förmånen att få tala i mötesserier, konferenser, kongresser, bibelhelger och kurser i Sverige och i många andra länder.

De senaste åren, som vi tillbringat i Riga, har våra möjligheter att resa varit starkt begränsade. Men nu tror vi att kommer att ha mer tid till förfogande.

En fråga som vi ständigt får inför besök är hur mycket det kostar. Vi räknar med att den som inbjuder står för kostnader för resa och logi. Dessutom kommer vi att tillämpa Frälsningsarméns rekommenderade belopp för mötesbesök av pensionerade officerare.

Eftersom vi gör det mesta tillsammans kommer vi inte att ta något extra om vi kommer båda två.

Och, om din kår/församling, inte har ekonomi för sådana besök, kan vi tänka oss att komma även utan ersättning.

Hör gärna av dig om du är intresserad till peter@rupeba.se eller rut@rupeba.se