För mer än hundra år sedan skrev Frälsningsarméns dåvarande general ett budskap inför 1900-talet som just skulle börja
.
Han skrev om de nya utmaningar man skulle möta under 1900-talet och vad
slags människor Gud skulle behöva för att möta de utmaningarna.
Bramwell Booths tankar finns samlade i boken "Our Master - Thoughts for salvationists about their Lord".
Under några dagar i början av det nya året kommer vi att publicera
Bramwell Booths tankar inför 1900-talet. Och det förvånande är att dessa
tankar är minst lika akuella för oss och vår tid som de var då de
skrevs. Inläggen är översatta till svenska av Rut Baronowsky. Här kommer den andra delen.
1.
Frihet
Det nya århundradet
kommer att ropa efter frihet i varje aspekt av livet.
Denna strålande dröm genom alla tider – frihet – så långt
borta från oss den fortfarande är!
Så många människor lever sina liv i fångenskap! Och vilken hord
av människor, också i vår generation, som dör i slaveri – fysiskt slaveri!
Slavar i Afrika, i Kina, i Östeuropa, på avlägsna öar ute i havet och på
jordens mörkaste platser ropar till oss, och de går under medan de ropar.
Och en ännu större skara människor hålls i fångenskap på
grund av orättfärdiga lagar! Små barn, slagna, fördömda och förbannade, och där
finns ingen som kan befria dem. Unga män och kvinnor snärjda av hatiska seder,
ödelagda av onda förbindelser, med lagliga medel fördrivna från allt som är
gott i livet, men upplärda i allt som är ont. Nio av tio män i de stora
europeiska arméerna sägs ha blivit moraliskt och fysiskt förförda under sin
militärtjänstgöring, men trots detta har alla nationens män laglig plikt att
göra tjänst där.
Och vilken väldig skara – större än de båda tidigare – som i varje generation är fångade i vanor som
tjänar grymheten. Man antar att en million små barn dör av vanvård varje år, på
grund av att de medvetet blivit övergivna eller blivit utsatta för någon annan
grymhet. Tänk vilken fångenskap de som dödar dem lever i! Tänk på grymheten mot
kvinnor, krigets grymhet, grymheten mot kriminella och grymhet mot djur. Vilket
mäktigt inflytande, som grymma vanor och seder fortfarande har.
Det bästa i människan skriker efter frigörelse från denna
fångenskap, och jag vet inte om någon frigörelse som är så pålitlig, så
fullständig, så varaktig som den, som kommer ur Jesu undervisning och genom
hans ande. Men, också om friheten från alla dessa hatfulla kedjor hade kunnat
uppnås, och människor bli fullständigt fria på annat sätt, så skulle där, utan
Jesus, fortfarande kvarstå en än mer nedbrytande träldom, en fångenskap som är
ännu mer obönhörlig än någon av dessa, för människan är överallt slav under
synden. Se på världen – din egen lilla värld, till och med din egen familj och
ditt hus – och du ska upptäcka hur ondskan fångar människan i än den ena än den
andra bojan, och håller henne fast till kropp och själ. Den ene genom tvivel,
den andre av passion, någon genom avundsjuka, någon annan av lust, någon av
stolthet, en annan av stridbarhet, någon av fruktan, en annan av kärlek till
pengar, av kärlek till denna världen eller av hat mot Gud! Stämmer inte detta?
Vad människan behöver är därför PERSONLIG, INDIVIDUELL
FRIHET FRÅN SYND. Om detta får ske, kan slaven bli fri. Om detta får ske kan
barnet, på det orättfärdiga barnhemmet bli fri. Om detta får ske, kan den unge
mannen eller kvinnan som hålls fast i lustens bårhus bli fri. Om detta får ske,
kan offren för livets grymmaste och mest brutala förhållanden trots allt bli
fria. O! Välsignade Gud, den som Sonen gör fri är verkligen fri!
Detta, bara detta, är den frihet som behövs i det nya
århundradet – evangeliets frihet från personlig synd i själ och ande, oavsett
tid och omständigheter; och här finns han, den Ende som kan skänka denna frid –
Jesus, Lejonet av Juda.
Han vill jag påstå är Det
nya århundradets Människa.
2.
Kunskap
Det nya århundradet kommer att kännetecknas av en universell
längtan efter kunskap.
En av de märkligaste tecknen i vår tid är den exceptionella
törsten efter kunskap i världens alla hörn. Denna törst är inte begränsad till
den ene eller den andra kontinenten. Den är inte mer framträdande i någon
särskild samhällsklass eller i en viss ålder. Den är universell. En aspekt av
denna törst, en mycket utpräglad sådan är längtan efter kunskap om livet och
dess ursprung, om alltings ursprung, om jorden och dess skapelse, om det arbete
som vi menar att Gud gjorde, och som bara han kunde göra.
O, vad människan söker och utforskar! Som dom läser och
tänker! Som de talar och lyssnar! Där en bok blev läst för en generation sedan,
skulle jag tro att ett hundratal blir lästa nu; och där det fanns en tidning
den gången, finns det sannolikt tusen idag. Varje människa är en
privatdetektiv, som söker nyheter, information eller instruktioner; man
försöker lära sig vad som kan förlänga livet för sig själv och sina närmaste,
och framför allt, vad som kan göra livet lyckligare.
Och här säger jag igen: ”Jesus
är det nya århundradets Människa.” Han har kunskap att ge som ingen annan
kan bistå med. Jag tvivlar inte på att universitet och skolor, regeringar och
en bra press, både vill och kan göra mycket för att bibringa all slags kunskap
till denna världen. Men när det kommer till den kunskap, som leder fram till
det mål, för vilket själva förmågan att ta till sig kunskap skapades – nämligen
sann lycka för människan - då vill jag
säga, att bara Jesus är källan till en sådan kunskap; utan honom kan denna kunskap
inte bli funnen eller erövrad; men med Honom uppenbarar den sig i sin
frigörande och upplysande härlighet.
O, se till att du har den kunskapen! Den största lärdom kan
inte ersätta den. Det spelar ingen roll hur mycket du än har packat din hjärna
full med historiens rikedomar, eller lärt den att tampas med dagens mysterier, om du inte känner Honom, kommer summan av
allt att bli - ingenting. Men om du känner honom som är Livet, har du evigt
liv. Kunskap utan Gud är som en man som kan allt om ljusets och hettans
mysterier, men som aldrig har sett solen. Han kanske helt och fullt förstår de
lagar som styr dem, vilket resultat de genererar, vilka hemligheter som
kontrollerar deras funktion och inverkan på varandra – allt detta är möjligt,
men han befinner sig fortfarande i mörker.
På samma sätt är också kunskap, inlärning, mänsklig
utbildning och visdom inom räckhåll för människan. Hon kan briljera med sin
stora kunskap och bli beundrad för den av sin omgivning, men ändå behöver hon inte
känna till det minsta om det ljus, som upplyser hennes förstånd så att hon kan
begripa. Men inte bara detta! Ännu värre är, att hon till och med kan vara en
fantastisk mästare i religionens teori, men olyckligtvis!, olyckligtvis! utan
att någonsin ha sett religionens SOL – hon kan fortfarande befinna sig i det
svartaste och djupaste mörker, om hon inte
känner Jesus, världens ljus; att känna Honom det är evigt liv.
3.
Regeringar och Styrelseskick
Det nya århundradet kommer att kräva styresmän av ett
särskilt slag.
Varje tänkande människa som betraktar detta ämne måste slås
av den i vår tid, världsvida tendensen mot personstyrda regeringar. Oavsett
vilket nationellt styrelseskick, som föreskrivs i olika grundlagar, verkar det
som att de alla tenderar att ge makt och auktoritet åt enskilda styresmän, konstitutionen
skall praktiseras. Vissa tydliga mönster framträder antingen det gäller
monarkier som i England, där parlamentet egentligen har den styrande makten,
republiker som Frankrike och USA, där det som kallas demokratiska institutioner
kan ses i sin mognad, eller kejsardömen som Tyskland och Österrike. Makten
tillfaller en eller två personer, och antingen de är ministrar, presidenter
eller monarker, så är det de som i verkligheten styr nationen.
Utmärkta lagar, liberala institutioner och patriotiska
känslor kan eventuellt lyfta ett folk, men de kan aldrig styra det. En grupp
lagstiftare kan aldrig ha en varaktig kontroll över en nation, oavsett hur
överlåtna till sin nation de är. Det kommer att träda fram en eller två ur gruppen,
vanligtvis en auktoritär personlighet, som är stark nog att stå ensam, men
tillräckligt klok för att inte försöka göra det. I honom kommer hela nationens idéer
och ambitioner att smälta samman, folkets hjärtan kommer att vändas till honom,
och hans befallningar kommer de ta till sig och låta sig styras av. Det har alltid
varit så. Det är så idag. Och det kommer alltid att vara så.
Och som det fungerar på nationsnivå, fungerar det också på
individnivå. Varje människa behöver en
kung! Du kan kalla honom vad du vill, du kan erkänna honom eller låta bli,
men varje människa står under en styresman av något slag. Och detta kommer, om
möjligt, att bli tydligare i framtiden än det har varit i det förgångna.
Människor kommer inte att nöja sig med att följa vissa idéer, eller leva för
sin tids övergående ambitioner, de kommer att ropa efter en konung.
Har jag fel när jag påstår att JESUS ÄR DEN KOMMANDE KUNGEN?
I honom är alla de nödvändiga kvalifikationerna för att bli en MÄNNISKORNAS
KUNG förenade i största perfektion. Och därför kommer det nya århundradet att
behöva honom. Han måste få vara där. Nej, det kan inte lyckas utan honom, den
gudomliga Människan, för han är den som har rätten att styra över varje
mänsklig själ.