FÖRFALLET RÅDER - Dom 19
Bibelläsning: Domarboken 19
Läs bibeltexten här
"Se, här är min dotter som är jungfru och mannens bihustru. Dem vill jag föra ut till er, så kan ni våldta dem och göra med dem vad ni finner för gott. Men gör inte en sådan galenskap mot denne man." Men männen ville inte höra på honom. Då grep mannen sin bihustru och tvingade ut henne till dem. Och de kände henne och hanterade henne skändligt hela natten ända till morgonen. Först när det började ljusna släppte de henne." (Dom 19:24-25 FB)
Kapitlet börjar med att en man från Efraims Bergsbygd tar sig en bihustru (vers 1). Hon rymmer senare från sin man och beger sig till sin far i Betlehem. Mannen reser ned till Betlehem och tar med sig sin hustru tillbaka.
På vägen hem behöver de natthärbärge. De väljer bort städer där det inte bor israeliter och väljer att övernatta i Gibea, som var en israelitisk stad. Men det var ingen i staden som ville ta emot mannen och hans bihustru. Sent omsider kommer en man hem från sitt arbete och erbjuder dem natthärbärge.
Senare på kvällen kommer byns män och kräver att få "känna" mannen (vers 13). Mannen som erbjudit natthärbärge erbjuder då folkhopen sin dotter som var jungfru samt mannens bihustru (vers 24). Men folket var inte nöjda med det. Då tvingade den resande mannen sin bihustru ut till männen på gatan och de "hanterade henne skändligt hela natten" (vers 25). Då jag läser hur mannen behandlade sin bihustru förstår jag väl varför hon rymde från honom i början av kapitlet. Kapitlet slutar med att mannen styckar sin hustru.
Hur långt kan våldet och förfallet gå? Det ser ut att vara ändlöst. Vi kan även se liknande tendenser i våra dagar. Antalet gruppvåldtäkter ökar. I en del krig är det till och med vanligt att man använder våldtäkt som metod.
Allt detta är resultat av att man vänder sig bort från Gud och låter ondskan ta övermakten.
- Mannakorn att tugga på under dagen: Ropa till Gud inför utvecklingen i vårt land.
________________
Läs bibeltexten här
"Se, här är min dotter som är jungfru och mannens bihustru. Dem vill jag föra ut till er, så kan ni våldta dem och göra med dem vad ni finner för gott. Men gör inte en sådan galenskap mot denne man." Men männen ville inte höra på honom. Då grep mannen sin bihustru och tvingade ut henne till dem. Och de kände henne och hanterade henne skändligt hela natten ända till morgonen. Först när det började ljusna släppte de henne." (Dom 19:24-25 FB)
Kapitlet börjar med att en man från Efraims Bergsbygd tar sig en bihustru (vers 1). Hon rymmer senare från sin man och beger sig till sin far i Betlehem. Mannen reser ned till Betlehem och tar med sig sin hustru tillbaka.
På vägen hem behöver de natthärbärge. De väljer bort städer där det inte bor israeliter och väljer att övernatta i Gibea, som var en israelitisk stad. Men det var ingen i staden som ville ta emot mannen och hans bihustru. Sent omsider kommer en man hem från sitt arbete och erbjuder dem natthärbärge.
Senare på kvällen kommer byns män och kräver att få "känna" mannen (vers 13). Mannen som erbjudit natthärbärge erbjuder då folkhopen sin dotter som var jungfru samt mannens bihustru (vers 24). Men folket var inte nöjda med det. Då tvingade den resande mannen sin bihustru ut till männen på gatan och de "hanterade henne skändligt hela natten" (vers 25). Då jag läser hur mannen behandlade sin bihustru förstår jag väl varför hon rymde från honom i början av kapitlet. Kapitlet slutar med att mannen styckar sin hustru.
Hur långt kan våldet och förfallet gå? Det ser ut att vara ändlöst. Vi kan även se liknande tendenser i våra dagar. Antalet gruppvåldtäkter ökar. I en del krig är det till och med vanligt att man använder våldtäkt som metod.
Allt detta är resultat av att man vänder sig bort från Gud och låter ondskan ta övermakten.
- Mannakorn att tugga på under dagen: Ropa till Gud inför utvecklingen i vårt land.
________________
Innehåll:
Gruppvåldtäkt i Giva i Benjamin
Kommentar:
Den här berättelsen visar hur situationen i löfteslandet fullständigt havererat.
Resesällskapet passerade flera städer på vägen där det inte bodde israeliter och fortsatte till Giva för att vara trygga hos sitt eget folk. Men det ser ut som om sammanhållningen mellan stammarna har upphört. Omoralen härskar och var och gör som de vill.
Gud hade gett folket en lag som handlar om rätt och fel, men i takt med att de övergav Gud och började tillbe avgudar föll hela samhällsstrukturen ihop. Det fanns ingen respekt för andra och det verkar inte heller finnas någon som ansvarade för lag och ordning.
En bihustru var vanligt på den tiden. Det var en extrahustru som oftast saknade hustruns rättigheter och vars barn saknade arvsrätt. Ofta var en bihustru krigsbyte, men det kunde också vara israeliter.
Kapitlet slutar med att mannen skickar runt sin bihustrus kroppsdelar till alla israels tolv stammar för att fråga om man ska acceptera sådant eller om man ska agera mot det.
Till eftertanke:
Något att fundera vidare på: Då tron på Gud och respekten för Guds bud och Guds ord avtar då förlorar människor sin moraliska kompass. Då handlar livet alltmer om att tillfredsställa mina egna begär och agera till min egen fördel.
Gruppvåldtäkt i Giva i Benjamin
Kommentar:
Den här berättelsen visar hur situationen i löfteslandet fullständigt havererat.
Resesällskapet passerade flera städer på vägen där det inte bodde israeliter och fortsatte till Giva för att vara trygga hos sitt eget folk. Men det ser ut som om sammanhållningen mellan stammarna har upphört. Omoralen härskar och var och gör som de vill.
Gud hade gett folket en lag som handlar om rätt och fel, men i takt med att de övergav Gud och började tillbe avgudar föll hela samhällsstrukturen ihop. Det fanns ingen respekt för andra och det verkar inte heller finnas någon som ansvarade för lag och ordning.
En bihustru var vanligt på den tiden. Det var en extrahustru som oftast saknade hustruns rättigheter och vars barn saknade arvsrätt. Ofta var en bihustru krigsbyte, men det kunde också vara israeliter.
Kapitlet slutar med att mannen skickar runt sin bihustrus kroppsdelar till alla israels tolv stammar för att fråga om man ska acceptera sådant eller om man ska agera mot det.
Till eftertanke:
Något att fundera vidare på: Då tron på Gud och respekten för Guds bud och Guds ord avtar då förlorar människor sin moraliska kompass. Då handlar livet alltmer om att tillfredsställa mina egna begär och agera till min egen fördel.
Inga kommentarer:
Skicka en kommentar