EN ANNAN JESUS – 2 Kor 11

Bibelläsning: Andra Korintierbrevet 11
Läs bibeltexten här

"Men jag är rädd för att liksom ormen med sin list bedrog Eva, så skall också era sinnen fördärvas och vändas bort från den uppriktiga och rena troheten mot Kristus. Ty om någon kommer till er och predikar en annan Jesus än den vi har predikat, eller om ni tar emot en främmande ande eller ett främmande evangelium som ni tidigare inte tagit emot, då fördrar ni det bara alltför väl." (2 Kor 11:3-4 FB)

Det fanns tydligen redan på Paulus tid. Lärare, författare och predikanter som förkunnade "en annan Jesus" och "ett främmande evangelium."
Idag är det vanligt. Ända sedan liberalteologins genombrott finns det många som förkunnar "en annan Jesus". Det kan vara kristna som i sin iver att göra evangeliet lättsmält tar bort behovet av frälsning, förlåtelse och evigt liv, och predikar ett terapeutiskt må-bra-budskap.

Problemet med att predika "en annan Jesus" är att "en annan Jesus" inte kan frälsa. Han kan inte förlåta synder. Han kan inte ge oss ett evigt liv. Han kan inte komma tillbaka och hämta de sina.

Det kan bara den riktige Jesus.

==> Mannakorn att tugga på under dagen:
"Hos ingen annan finns frälsningen" (Apg 4:12)

 

ÖVERSIKT - KOMMENTAR - TILL EFTERTANKE

Falska apostlar - Vers 1-15
Efter Paulus kom det förkunnare som predikade Jesus och evangeliet på ett annat sätt och delvis med nytt innehåll. Paulus skriver att de predikar en annan Jesus och ett annat evangelium (vers 4). De uppträder som "tjänare åt rättfärdigheten", men är i verkligheten falska apostlar (vers 15+12).
Även idag kan det finnas de som uppträder som präster och pastorer, men i själva verket har avvikit från evangeliet.
Till eftertanke:
Har du några exempel på förkunnelse av "ett annat evangelium" i våra dagar?

En dåres försvarstal - Vers 16-33
Här säger Paulus själv att han talar som en dåre (vers 17). Eftersom de falska förkunnarna berömmer sig själva tar Paulus på sig dårens roll och berömmer sig själv.
I jämförelse med  de falska förkunnarna har Paulus "arbetat mer, suttit i fängelse mer, fått hugg och slag i överflöd och ofta svävat i livsfara" (vers 23). Sedan följer en lång "meritlista" över de olika lidanden som Paulus gått igenom (vers 24-27).
Under allt detta har han ständigt burit omsorgen om alla församlingarna som han grundat (vers 28).
Om någon är svag, är Paulus svag (vers 29).
Till eftertanke:
Hur är det med oss idag? Lider vi med den församling som det går dåligt för, eller är vi likgiltiga, eller kanske till och med skadeglada? Finns det sammanhang där du kan känna igen dig i Paulus omsorg för dem som är svaga?